Archive | October, 2010

دستور الولايات المتحدة الأميركية

http://www.america.gov/ar/publications/books/the-constitution.html

United States Constitution – (in English)

(from: Wikipedia, the free encyclopedia)

http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Constitution

United States Constitution – (in Arabic)الدستور الأميركي -

http://www.america.gov/ar/publications/books/the-constitution.html

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9

Posted in مقالات مختارةComments (0)

المقال الذي سبب أزمــــه في مصر للمؤلف المعروف أسامة أنور عكاشة

المقال الذي سبب أزمــــه في مصر للمؤلف المعروف أسامة أنور عكاشة

هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا … لنرى مع بعض من انجبن البغايا؟

اشتهر الزنا عند العرب في الجاهلية والاسلام على حد سواء , يروى ان قبيلة لما ارادت الاسلام سالوا الرسول الاعظم(ص) ان يحل لهم الزنا لانهم يعيشون على ماتكسبه نسائهم .

انه ليس من الصدفة ان يبدا الصراع في الجاهلية بين اولوا الشرف من العرب كبني هاشم ومخزوم وزهرة وغيرهم وبين من اشتهر بالعهر والزنا مثل بني عبد شمس وسلول وهذيل والذي امتد هذا الصراع الى مابعد دخول كل العرب الاسلام .

ولم تكن من قبيل الصدفة ان اغلب من التحق بالركب الاموي كانوا ممن لهم سوابق بالزنا والبغاء, فهذه المهن تورث الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة,اضافة الى انها لاتبقي للحياء سبيل وهي تذهب العفة وتفتح طريق الغدر والاثم.. لنرى بعض ماانجب البغاء :

- 1حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب ابن امية بن عبد شمس وهي جدة معاوية , كانت بغيا صاحبة راية في الجاهلية .

- 2الزرقاء بنت وهب, وهي من البغايا وذوات الاعلام ايام الجاهلية وتلقب بالزرقاء لشدة سوادها المائل للزرقة وكانت اقل البغايا اجرة, ويعرف بنوها بنو الزرقاء وهي زوجة ابي العاص بن امية , ام الحكم بن ابي العاص(طرده الرسول من المدينة) , جدة مروان بن الحكم , يقال ان الامام الحسين(ر) رد على رسول مروان بن الحكم قائلا ” يابن الزرقاء الداعية الى نفسها بسوق عكاظ ” .

- 3امنة بنت علقمة بن صفوان ام مروان بن الحكم جدة عبد الملك بن مروان وكانت تمارس البغاء سرا مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. وهذا مروان هو الذي اتوا به بعد ولادته الى رسول الله(ص) فقال الرسول ” ابعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون ” وهذا الذي يلعنه الرسول يصبح اميرا للمؤمنين ..!!!!!

- 4النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الاعلام وهي ام عمرو بن العاص بن وائل كانت امة لعبد اللة بن جدعان فاعتقها فوقع عليها في يوم واحد ابو لهب بن عبد المطلب وامية بن خلف وهشام بن المغيرة المخزومي وابو سفيان بن حرب والعاص بن وائل السهمي, فولدت عمرو, فادعاه كلهم لكنها الحقته بالعاص بن وائل لانه كان ينفق عليها كثيرا.

- 5سمية بنت المعطل النوبية وهي من البغايا ذوات الاعلام وكانت امة للحارث بن كلدة وتنسب اولادها ومنهم زياد مرة لزوجها عبيد بن ابي سرح الثقفي فيقال زياد بن عبيد ومرة يقال زياد ابن سمية ومرة زياد ابن ابيه , حتى استلحقه معاوية بان احضر شهود على ان ابو سفيان قد واقع سمية وهي تحت عبيد بن ابي سرح وبعد تسعة اشهر ولدت صبيا اسموه زياد. ولم يستلحقه معاوية حبا وكرامة ولكن لان زياد بن ابيه كان عامل سيدنا علي (ر) على فارس والاهواز فاراد استمالته .

ويستمر البغاء في انتاج رجال الرذيلة ليكونوا سادة العرب .

-6 مرجانة بنت نوف وهي امة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد ابن ابيه فباعها عبد الرحمن وهي حامل من الزنا , فولدت عبدين هما عباد وعبيد الله ابنا مرجانة لا يعرف لهما اب , فاستدعاهما زياد واستلحقهما به . فكان عباد والي سجستان زمن معاوية و عبيد الله بن زياد واليا على البصرة, حيث يبدو ان امة العرب قد خلت من الاشراف لتنصيبهم في هكذا مناصب, فلم يبق الا اولاد الزنا ولكن الطيور على اشكالها تقع فرجل كمعاوية لا يمكنه استعمال رجل ذو فضيلة. وبعد ان كان عبيد الله ابن زياد واليا على البصرة زمن معاوية ولاه يزيد الكوفة حيث قاتل الامام الحسين (ر)حفيد نبي الامة, حيث خاطبه الامام بالدعي ابن الدعي .

وقيل للحسن البصري : يا ابا سعيد قتل الحسين بن علي, فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال ( واذلاه لامة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها )..

- 7قطام بنت شحنة التيمية وقد اشتهرت بالبغاء العلني في الكوفة وكانت لها قوادة عجوز اسمها لبابة هي الواسطة بينها وبين الزبائن, كان اباها شحنة بن عدي واخاها حنظلة بن شحنة من الخوارج وقد قتلا معا في معركة النهروان, فاصبحت والغل ياكل قلبها لهذا طلبت من عبد الرحمن ابن ملجم عندما جاء لخطبتها ان يضمن لها قتل سيدنا علي (ر) ويصدقها بثلاثة الاف درهم وغلام وجارية فلم يشف غليل هذه الزانية مقتل الامام بعدما سمعت بمقتل ابن ملجم ايضا لهذا بعثت الى مصر من وشى على جماعة من العلويين هناك عند الوالى عمرو ابن العاص ابن البغي سلمى بنت حرملة, ومن هؤلاء الجماعة خولة بنت عبد الله وعبد الله وسعيد ابناء عمرو بن ابي رحاب .

- 8نضلة بنت اسماء الكلبية وهي زوجة ربيعة بن عبد شمس وهي ام عتبة وشيبة الذين قتلا يوم بدر. يذكر الاصفهاني في كتابه الاغاني ان امية بن عبد شمس جاء ذات ليلة الى دار اخيه ربيعه فلم يجده فاختلى بزوجة اخيه وواقعها. فحبلت منه بعتبة .

ويروى ان امية هذا ذهب الى الشام وزنى هناك بامة يهودية فولدت له ولدا اسماه ذكوان ولقبه ابو عمرو وجاء به الى مكة داعيا انه مولى له حتى اذا كبر اعتقه واستلحقه, ثم زوجه امراته الصهباء, قال ابن ابي الحديد ان امية فعل في حياته ما لم يفعله احد من العرب , زوج ابنه ابو عمرو من امراته في حياته فولدت له ابا معيط وهو جد الوليد بن عقبة بن ابي معيط الذي ولاه عثمان الكوفة حيث كان ياخذه النوم بعد ان يقضي ليلته في شرب الخمر ولا يصحو على صلاة الفجر.. هكذا كانوا ولاة امور المسلمين !!!!

يروى ان عقبة بن ابي معيط لما اسره المسلمون يوم بدر امر الرسول (ص)بقتله فقال يا محمد ناشدتك الله والرحم فقال الرسول ما انت وذاك انما انت ابن يهودي من اهل صفوريه .

- 9هند بنت عتبة وقد اشتهرت بالبغاء السري في الجاهلية هي زوجة ابي سفيان , وابنها معاوية يعزى الى اربعة نفر غير ابي سفيان, مسافر بن ابي عمرو بن امية , عمارة بن الوليد بن المغيرة , العباس بن عبد المطلب , والصباح مولى مغن لعمارة بن الوليد .

يروى ان سيدنا علي (ر) قال في كتابه الى معاوية ( .. واما قولك نحن بني عبد مناف ليس لبعضنا فضل على بعض …فكذلك نحن .. لكن ليس المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق..).وهي اشارة واضحة بالصاق اصول معاوية بعبد مناف .

- 10ميسون بنت بجدل الكلبية هي ام يزيد بن معاوية, كانت تاتي الفاحشة سرا مع عبد لابيها ومنه حملت بيزيد, ويروى ان معاوية خاصم ميسون فارسلها الى اهلها بمكة وبعد فترة ارجعها الى الشام واذا هي حامل….!!!! قال يزيد للامام الحسن (ر) ( يا حسن اني ابغضك) فقال الامام( ذلك لان الشيطان شارك اباك حينما ساور امك فاختلط المائان).قال محمد الباقر (ر) ( قاتل يحيى بن زكريا ولد زنا وقاتل الحسين ابن علي ولد زنا ولا يقتل الانبياء والاوصياء الا ابناء البغايا.

- 11امنة بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان بن الحكم كانت تمرس الزنا مع ابي سفيان فولدت مروان .اخرج ابن عساكر من طريق محمد القرظي قال ( لعن رسول الله الحكم وما ولد الا الصالحين وهم قليل) وقالت السيدة عائشة (ر) لمروان ( لعن الله اباك وانت في صلبه , فانت بعض من لعنة الله ثم قالت والشجرة الملعونة في القران.

هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الاسلامية , فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل اوراق تاريخنا !!

********************************************************************
“All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing.”

Posted in أخترنا لك, اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

المقاله التي اقالت ابراهيم عيسي من جريدته الدستور

انك ميت …ابراهيم عيسى

سيادة الرئيس مبارك، سأقول لك مالم يقله لك مفتيك ولا شيخك ولا خطباؤك ولا فقهاؤك الذين عينتهم وأجلستهم بجوار كرسى عرشك يبررون ويحللون ما حرمه الله من تعذيب واعتقال وفساد واستبداد، ويحرمون ماحلله الله من قولة حق أمام سلطان جائر أو حتى عادل،
وسأقول لك مالم تسمعه من بطانتك التى تنافقك وتمتدحك وتصعد بك إلى مصاف الأبرار المقدسين ولا تنطق إلا بآيات شكرك وحمدك على مناصبهم ونفوذهم وفلوسهم

سأقول لك مالم تقرأه من كتبتك ومداحيك وطبالى مواكب نفاق السلاطين ومصاحبيك على جناح طائرتك وعرشك، أقول لك سيادة الرئيس إنك ميت .. وإنهم ميتون!

أظن أنه فى زحام سلطانك وسلطاتك وفى مشاغل لقاءاتك وتدابيرك وقراراتك ربما نسيت ياسيادة الرئيس أو تناسيت أو تجاهلت أنك ستموت كما نموت جميعا، فأنت لم تفعل مثلما فعل الفاروق عمر بن الخطاب وهو أمير المؤمنين بعد نبى وخليفة حين نقش على خاتمه هذه الكلمات (كفى بالموت واعظا ياعمر).

عمر بن الخطاب الذى كان يبكي عند سيرة الموت وهو الصحابي العظيم، كان يذكر نفسه وهو الحاكم الآمر الناهي، بالموت، كفى بالموت واعظا ياسيادة الرئيس، هل قلتها لنفسك من قبل؟ هل وعيتها ورددتها؟ ماهى آخر مرة قلت إن الكفن بلا جيوب، تعرف متى، منذ خمسة وعشرين عاما، قلتها فى خطبتك الأولى أمام مجلس الشعب، ثم كانت آخر جملة قلتها مؤخرا أمام نفس المجلس وربما ذات الوجوه أنك
باق فى الحكم حتى آخر نفس ومع آخر نبض

أين ذهبت سيرة الكفن الذى قلت أنه بلا جيوب، ثم انفتحت جيوب الوطن والمسئولين كأنها لم تعرف موتا ولا كفنا، فالبقاء فى الحكم خمسة وعشرين عاما تأمر وتنهى وترمى هؤلاء فى السجون وأولئك فى الغياهب، وتمنح مليارات وتمنع ملايين، وتعين وتفصل وترفع وتخفض،
ويمضى قرارك وحكمك فى الناس سيفا قاطعا، ولا يناقشك أحد ولا يردك راد، ولا قضي قاض على قضائك، ولا يملك شخص أن يعارضك ويرفضك، ويسبح كل من تلقاهم بمجدك وحمدك، مما يجعل أي شخص فى مكانك ومكانتك -ورغم سنك التى قاربت الثمانين- ينسى الموت، نعم السلاطين والرؤساء الأبديون ينسون الموت

وهذا مايفسر هذا التمسك المريب بالمادة 77 فى الدستور التى تجعل الرئيس أبديا فى الحكم بلا حد أقصى (مدتين فقط)، فأنت شأن كل الرؤساء الذين يمكثون فى السلطة كل هذه السنوات، صرت لاتتصور أن تنزع قميصا ألبسه الله لك كما يتخيل كل حاكم وملك يتمتع بسلطة مطلقة على شعبه الخانع الخاضع، ولهذا كان الخلفاء المسلمين مثل هارون الرشيد يستدعي واعظا كل مدة؛ فقط ليذكره بالموت، يقول له ياهارون يارشيد ياخليفة المسلمين وسلطان نصف الكرة الأرضية أنت ستموت

كان هارون الرشيد يسمع ابن السماك الواعظ المشهور الذى قال له “ياأمير المؤمنين .. اتق الله واحذره، لاشريك له، واعلم أنك واقف غدا بين يدي الله، ثم مصروف إلى إحدى منزلتين لاثالث لهما، جنة أو نار ” فبكى الرشيد (أخيرا لقينا حاكما عنده دم!)، فأقبل الفضل بن الربيع –أحد بطانات الحاكم – وقال للواعظ معاتبا “سبحان الله هل يخالجك شك فى أن أمير المؤمنين مصروف إلى الجنة، إن شاء الله، لقيامه بحق الله وعدله فى عباده”

.هاهو شخص نراه سيادة الرئيس فى صور كثيرين ممن حولك الذين يصعدون بالحاكم إلى مصاف الأنبياء المرسلين، وأشك كلية أنك قد سمعت أحدا من حولك يقول لك إنك أخطأت ياسيادة الرئيس، بل إنك لم تعترف أبدا ولم تقل أصلا إنك أخطأت فى كذا وكذا فى يوم من الأيام، ولم تعترف ولم تعتذر، فاسمع تحذير وحذر الموت ولا تستمع لتخدير وخدر النفاق، دعك من النفس الأمارة، فما بالك بنفس رئيس يحكم خمسة وسبعين مليونا لمدة خمسة وعشرين سنة ولا يسمع منهم كلمة لا، اطرد غواية خيلائك وغرور إحساسك بالبقاء والخلود من طول سلطتك وانفرادك بالحكم، فأنت ميت وإنهم ميتون

سيدى الرئيس (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ) سورة الجمعة آية 8 ، وتذكر يوم مات الرئيس جمال عبد الناصر فى ساعة زمن بين دخول بيته مرهقا ثم صعود سلالم ثم صعود روحه إلى بارئها فى لحظة خلت من الزعامة والرئاسة، اعتبر من مقتلة الرئيس السادات حيث كان فى بروجه المشيدة وحصونه المنيعة وجاءه الموت، لانتمنى لك هذا ولا نريده، فلا حاجة لمصر بإرهاب وقتل، ولكن الموت قادم فى فراشك كما فى طريقك كما فى مكتبك، لاتعلم بأى أرض تموت، ولكنك ونحن سنموت

فتذكر وأنت في خطبة مجلس الشعب أو في جلسة مع ترزية الدستور وتعديلاته، أو فى اجتماع مع وزير داخليتك ووزير عدلك، وأنت تتحكم فى مصائر البلاد والعباد، تذكر قول الله عز وجل (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ ) آل عمران: آية 18

زحزح عن النار ياسيادة الرئيس، فبيننا وبينها زحزحة، إما فيها وقانا الله وإياك جحيمها وجهنمها، وإما نتزحزح لننجو ونفوز بالجنة وعدنا ووعدك الله بها وسائرالناس، لتردد قبل كل خطاب أو قرار هذه الجملة القرآنية (فمن زحزح عن لنار)،

ساعتها ستراجع قرارا وتتراجع عن كثير من متاع الغرور في قصر العروبة أو شرم الشيخ أو في مبنى لاظوغلي أو فى مقر الحزب الوطني بكورنيش النيل، فقد تنجو قدم من نار وقد تفوز عين بجنة، وهذا ماأتمنى أن تسمعه. ياسيادة الرئيس محمد حسنى مبارك: إنك ميت وإنهم ميتون

الموت كما قال السابقون هو المصيبة العظمى والرزية الكبرى، وأعظم منه وأخطر الغفلة عنه والإعراض عن ذكره وقلة التفكير فيه، قد يطول العمر ولكنه قصير، قد تزيد المدة ولكنها سريعة، فاحتسب لنفسك يامبارك بلا ألقاب ولا أوصاف كما ستنادى يوم القيامة (إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى) سورة طه

حيث لاحرس شرف ولا تشريفات ولا مواكب تعطل مرور الناس ولا قناصة ولا موتوسيكلات ولا أجهزة لاسلكي ولا هيبة ولا رهبة ولا صف من كبرات البلد الذين وضعتهم على رقاب الناس ينتظرونك ولا سائق تقول له “لف وارجع”، ولا عسس ولا مخبرون ولا مخابرات ولا أمن دولة، لن يحرسك حبيب العادلي ولن ينحني أمامك فتحي سرور، ولن يقف خلفك ابن فى وقفة طاووسية، ولن يرتجف رئيس وزراء في حضورك، ولن تصلرأس مفيد شهاب حتى يديك، ولن يمنع عنك زكريا عزمي صخبا ولا غضبا، ستكون
وحدك تماما أمام الله عز وجل (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى)

فبئست الدار لمن اطمئن عليها وهو يعلم أنه تاركها، وقد وصفها الله ووصف الزعامات والأمراء والعالين فى الأرض بقوله سبحانه
(أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ) ومعنى كلمة آية كما جاء فى تفسير الطبري هى البيوت الشاهقةوالعلامات البارزة، وتعبثون بمعنى تلعبون وتلهون

أما المصانع فمعناها القصور الضخمة، ستترك كلهذا وتبقى وحدك بلا سطوتك ولا عزوتك ولا سلطتك ولا عرشك وحرسك ولا أولادك ورجال أعمالك ولا أصدقاءك أو وزراءك، لا أحد،

روى مسلم عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال صلى الله عليه وسلم: “يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة بيده اليمنى ثم يقول: أنا الملك.. أين الجبارون أين المتكبرون

ستكون أنت وحدك أمام الله، سيسألك عن هؤلاء الذين ماتوا فى سجونك وأولئك الذين قتلهم رجالك وقراراتك وقوانينك، وعن ملايين الجوعى من شعبك، وعن الفقراء محدودى الدخل الذين اضطرتهم فترة حكمك للفساد والرشوة حتى يطعموا أطفالهم، وعن سرقة مال الأمة، وعن موالاة اليهود والأعداء، وعن صحة شعبك التي اعتلت، وعن وباء الفيروس سي والتهاب الكبد فى عصرك، وعن السرطان
والسموم التى زرعها رجالك فى غذاء عباد الله، وعن ماء تلوث، وعن غرقى وحرقى، وعن وطن تخلف، وعن منافقين تحلقوا حولك
، وبطانة سوء وشر تمكنت من شعبك واحتلت قصرك

(وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ)

سيسألك الله ويحاسبك، ولن ينفعك دستور وضعته أو عدلته لصالحك ولمصلحتك، فدستور الله هو الذى سيحاسبك وصراط الله الذى سيمتحنك، فاذكر وتذكر، المشكلة أن الرئيس الذى يسعى للخلود على مقعد ومال وسلطة فى الدنيا يبتعد عنه الخلود فى التاريخ، وقد يقترب منه الخلود فى النار، والحاكم الحق هو الذى يفر من استمراره فى الإمارة والرئاسة، وليس من يصر عليها ويتشبث بها، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة، فنعم المرضعة وبئست الفاطمة) البخاري

هذه هى الحكمة النبوية المعطرة حين تكشف عن أمراء سوف يحكمون وهم حريصون على البقاء فى الحكم، ويحذرهم أنها ستكون ندامة يوم القيامة، ألا يستحق هذا أن تتأمل سيادة الرئيس، فالبخاري الذى أورد الحديث ليس إخوانيا ولا عضوا فى الجماعة المحظورة حتى تنفر منه أو يقبض عليه وزير داخليتك لأنه تجرأ وروى حديثا يحذر حاكما وحكاما من أن الحرص على الإمارة سيؤدى للندامة يوم القيامة، وهو يوم قريب منك ومنا وإن بدا بعيدا عن رئيس يتمتع بالسلطة والخلود على المقغد

وعن أبي موسى رضى الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من قومي فقال أحد الرجلين: أمرّنا يارسول الله (أى اجعلنا أمراء)، وقال الآخر مثله، فقال رسول الله:” إنا لانولي هذا من سأله، ولا من حرص عليه ” ( البخارى حديث 7149)، هذا صوت رسول الله يأتيك كما يأتينا، ويأمرنا كما يأمرك بأنه لاولاية ولا إمارة لمن يطلبها بل ولمن يحرص عليها، فهل هناك أحق من رسول الله حين يقضي ويقرر بأن الحاكم الأمير لا يبقى للأبد فى حكمه، فهذا حرص من الحاكم على الإمارة يستوجب نزعها منه وعدم تكليفه بها.

سيدى الرئيس تهيب وتأهب للموت وليوم القيامة واعمل حسابا لتلك الساعة الآتية مهما فعلت ومهما وصل حكمك ومهما بلغت سلطتك، قد تسجننا وقد تسجن مصر كلها لو أردت، قد تمنع وتصادر وتغلق أفواها وصحفا وأحزابا، قد تعدل دستورا وتزور استفتاء، لكنك ستموت كما يموت البشر، وستترك هذا كله كما تركه الفانون من قبلك، ولن ينفعك بمثقال ذرة،

وسيكون حملا عليك يوم القيامة، يحيط بك ويلاحقك وأنت أمام المولى عز وجل، لن نراك ولن نعرفك ساعتها وسنكون مشغولين بمصائرنا بين يدي الرحمن، لكنك ستكون وحدك وقد نزعنا عنك حجتك يوم القيامة أن تقول للمولى سبحانه وتعالى أن أحدا من خلقه لم يقل لك وينصحك ويذكرك، بل قلناها لتسمعها (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ِلكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ )”

وقد جاء فى تفسير الطبري عن أنس قال: سألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: يارسول الله بأبي أنت وأمي إني سائلتك عن حديث أخبرني أنت به، قال ” إذ كان عندي منه علم ” قالت ” يانبى الله كيف يحشر الرجال؟” قال “حفاة عراة” ثم انتظرت ساعة فقالت :: يانبى الله كيف يحشر النساء؟ قال “كذلك حفاة عراة” قالت : واسوأتاه من يوم القيامة (خافت السيدة عائشة العظيمة الرائعة المبرأة من انكشافها عارية يوم القيامة، فماذا كان رد النبي؟ قال “وعن ذلك تسأليني، إنه قد نزلت على آية لايضرك كان عليك ثياب أم لا” قالت: أى آية هي يانبي الله؟ قال: ( ِلكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)،

سنكون عرايا حفاة، وستكون عاريا حافيا ياسيادة الرئيس ..فهل أنت مستعد ..عاريا حافيا…تذكّر !


لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات Google‏
“مجموعة نزف المشاعر البريدية”.

http://www.nzzf.com/vb

للأشتراك في المجموعه ارسل رساله فارغه على العنوان التالي :
nzzf-com-subscribe@googlegroups.com
راح توصلك فوراً رسالة تأكيد فيها رابط اضغط على الرابط لتفعيل أشتراكك في المجموعة

لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى
nzzf-com@googlegroups.com

لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
nzzf-com+unsubscribe@googlegroups.com

لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على

http://groups.google.com/group/nzzf-com?hl=ar?hl=ar

قروب ماسنجر
group166825@groupsim.com

Posted in Miscellaneous, أخترنا لك, اخبار عن مصر, مقالات مختارةComments (0)

هام جداً

هام جداً
by Randa Gamal on Tuesday, October 26, 2010 at 4:14am
CANCER:
Recent research in Japan and Australia has revealed that advanced cancer of the stomach and bones have been cured successfully. Patients suffering from these kinds of cancer should daily take one tablespoon of honey with one teaspoon of cinnamon powder for one month three times a day.
السرطان:أظهرت أبحاث حديثة في اليابان وأسترليا بأنَّ الشفاء التام من سرطان المعدة والعظام المتقدِّم قد تمَّ بنجاح. المرضى الذين يعانون من هذه الأنواع من السرطان، يجب أن يتناولوا ملقعة شاي صغيرة من العسل ومثلها من مسحوق القرفة ثلاث مرَّات يوميًّا لمدَّة شهر.

Facts on honey and cinnamon:
It is found that a mixture of honey and cinnamon cures most Diseases. Honey is produced in most of the countries of the world. Scientists of today also accept honey as a ‘Ram Ban’ (very effective) medicine for all kinds of diseases. Honey can be used without any side Effects for any kind of diseases.
Today’s science says that even though honey is sweet, if taken in the right dosage as a medicine, it does not harm diabetic patients. Weekly World News, a Magazine in Canada , on its issue dated 17 January, 1995 has given the following list of diseases that can be cured by honey and cinnamon as researched by western scientists:
حقائق عن العسل والقرفة
تبيَّن أن مخلوط العسل ومسحوق القرفة يُشفي من معظم الأمراض. والعسل يُنتَج في معظم بلدان العالم. والعلماء المعاصرون يتقبَّلون حقيقة أنَّ العسل دواء ذو فعَّاليَّة عالية ضدَّ الأمراض. ولا توجد آثار جانبيَّة في استعماله دواءً في جميع الأمراض.
يقول العلم الحديث مع أنَّ العسل حلوٌ، لكن إذا ما استُعمل دواءً بمقادير صحيحة لا يؤذي مرضى السكَّري. أوردت مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) الكنديَّة في عددها الصادر في 17 يناير (كانون ثانٍ) 1995 قائمة الأمراض التالية التي يمكن معالجتها بالعسل والقرفة كما أكَّدتها أبحاث علماء غربيِّبن.

HEART DISEASES:
Make a paste of honey and cinnamon powder, apply on bread, instead of jelly and jam, and eat it regularly for breakfast. It reduces the cholesterol in the arteries and saves the patient from heart attack. Also, those who have already had an attack, if they do this Process daily they are kept miles away from the next attack. Regular use of the above process relieves loss of breath and strengthens the heart beat. In America and Canada , various nursing homes have treated patients successfully and have found that as you age, the arteries and veins lose their
Flexibility and get clogged; honey and cinnamon revitalize the arteries and veins.
أمراض القلب:
إصنع عجينة من العسل ومسحوق القرفة، وادهنها على قطعة خبزٍ بدلاً من المربَّى أو معقود الفواكه وتناولها باتنظام على الفطور. إنَّها تقلِّل الدهونات (كولوسترول) في الأوعية الدمويَّة، وتقي المرضى من النوبات القلبيَّة. وإذا ما داوم الذين أصيبوا بنوبة قلبية سابقًا على هذا النظام، فإنَّهم يبعدون إصابتهم بها مجدًّدًا مسافات طويلة. اتبَّاع هذا النظام يوميًّا باستمرار يحول دون احتباس التنفُّس ويقوَّي نبض القلب. تمَّ في عدد من بيوت التمريض (مشافٍ) في كندا والولايات المتَّحدة استعمال هذا (النظام الغذائي) بنجاح على نزلائها، وتبيَّن أنَّ التقدُّم في العمر يُفقد الأوعية الدمويَّة والشرايين مرونتها ممَّا يعمل على انسداها، ويعيد العسل والقرفة لها حيويِّتها.

ARTHRITIS:
Arthritis patients may take daily, morning, and night, One cup of hot water with two spoons of honey and one small teaspoon of cinnamon powder. If taken regularly even chronic arthritis can be cured. In a recent research conducted at the Copenhagen University, it was found that when the doctors treated their patients with a mixture of one tablespoon honey and half teaspoon Cinnamon powder before breakfast, They found that within a week, out of the 200 people So treated, practically 73 patients were totally relieved of pain, and within a month, mostly all the patients who could not walk or move around because of arthritis started walking without pain.
العصبي:
يمكن لمصابي مرض العصبي تناول كوبٍ من الماء الساخن مخلوطٍ بملعقتين من العسل وملعقة صغيرة من مسحوق القرفة صباحًا ومساءًا. إنَّ تناوله بانتظام حتَّى من المصابين المُزمنين بمرض العصبي يشفيهم من مرضهم. في بحث حديث أُجري في جامعة كوبنهاغن، تبيَّن للأطبَّاء الذين عالجوا مرضاهم بجعلهم يتناولون ملعقة من العسل ونصف ملعقة من مسحوق القرقفة قبل الإفطار أن 73 مريضًا من أصل مائتين قد تمَّ شفاؤهم كليًّا في خلال أسبوع. وفي خلال شهر، تمكَّن معظم المرضى الذين لم يكونوا قادرين على السير أو الحركة من جرَّاء العصبي السير بلا ألم.

BLADDER INFECTIONS:
Take two tablespoons of cinnamon powder and one teaspoon of honey in a glass of lukewarm water and drink it. It destroys the germs in the bladder.
التهاب المثانة:
اشرب كوبًا من مخلوطً مقدار ملعقتين من مسحوق القرفة وملعقة من عسلٍ مذابة في ماء فاتر. هذا (الشراب) يقتل الجراثيم في المثانة.

TOOTHACHE
Make a paste of one teaspoon of cinnamon powder and five teaspoons of honey and apply on the aching tooth. This may be applied three times a day until the tooth stops aching.
وجع الأسنان
إصنع عجينة من مقدار ملعقة من مسحوق القرفة، ومقدار خمس ملعقات صغيرة من العسل، وضعها على السنِّ المؤلِم. كرِّر هذه العمليَّة ثلاث مرَّات يوميًّا إلى أن تتخلَّص من الألم.

CHOLESTEROL:
Two tablespoons of honey and three teaspoons of cinnamon powder mixed in 16 ounces of tea water, given to a cholesterol patient were found to reduce the level of cholesterol in the blood by 10 percent within two hours. As mentioned for arthritic patients, if taken three times a day, any chronic cholesterol is cured. According to information received in the said Journal, pure honey taken with food daily relieves complaints of cholesterol. By the way, if you’re taking cholesterol medicine, STOP! They all contain STATIN which weaken your muscles…including YOUR HEART and none has been shown to stop heart attacks or strokes!!!!
الدهونات (كولوسترول)
تبيَّن أنَّ تناول مقدار ملعقتين من العسل وثلاث ملاعق من مسحوق القرفة ممزوجة بستَّ عشرة (أونسة) من سائل الشاي إذا تناولها المصاب بالكولوسترول ينخفض عنده مستوى المادَّة الدهنيّة في الدم بمعدَّل عشرة من المائة في خلال ساعتين. وكما أشير على المصابين بمرض العصبي، إذا ما تمَّ تناول الكميَّة نفسها ثلاث مرَّات يوميًّا، يتمَّ الشفاء حتَّى من الكولسترول المُزمن. ومن المعلومات التي ذُكرت في مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) فإنَّ تناول العسل الصافي يوميًّا يخلِّص من آلام الكولسترول. توقَّف عن متايعة تناول دواء الكولسترول فهو يحتوي مادَّة ‘ستاتين’ التي تضعف العضلات بما فيها القلب. وتبيَّن أنَّها لا تحول دون الإصابة بنوبات القلب أو الفالج.

COLDS:
Those suffering from common or severe colds should take one tablespoon lukewarm honey with 1/4 spoon cinnamon powder daily for three days. This process will cure most chronic cough, cold, and clear the sinuses.
النزلات البرديَّة (الرشح)
الأشخاص الذين يعانون من النزلات البرديَّة المعتادة أو الشديدة عليهم تناول مزيج مقدار ملعقة من عسل فاتر وربع ملعقة من مسحوق القرفة يوميًّا لثلاثة أيَّام. هذه العمليَّة ستخلِّصهم من السعلة المزمنة والرشح، وتنظِّف الجيوب الأنفيَّة.

UPSET STOMACH:
Honey taken with cinnamon powder cures stomach ache and also clears stomach ulcers from the root.
تلبٌّك المعدة
تناول مسحوق القرفة والعسل يُخلِّص من آلام المعدة، ويزيل قرحات المعدة من جذورها.

GAS:
According to the studies done in India and Japan , it is revealed that if honey is taken with cinnamon powder the stomach is relieved of gas.
الغازات
بناء على دراسات أُجريت في كلٍّ من الهند واليابان، تبيِّن أنَّ تناول العسل ممزوجًا بمسحوق القرفة يخلِّص المعدة من الغازات.

IMMUNE SYSTEM:
Daily use of honey and cinnamon powder strengthens the immune system and protects the body from bacterial and viral attacks. Scientists have found that honey has various vitamins and iron in large amounts. Constant Use of honey strengthens the white blood corpuscles to fight bacterial and viral diseases.
جهاز المناعة
تناول العسل ومسحوق القرفة يوميًّا يقوِّي جهاز المناعة، ويحمي الجسم من النوبات البكتيريَّة والفيروسيَّة. لقد وجد العلماء أنَّ العسل يحتوي كميَّات كبيرة من الفيتامينات والحديد. تناول العسل بصورة دائمة يقوَّي الكريات البيضاء التي تقاوم الأمراض البكتيريَّة والفيروسيَّة.

INDIGESTION:
Cinnamon powder sprinkled on two tablespoons of honey taken before food relieves acidity and digests the heaviest of meals.
سوء الهضم
رش مسحوق القرفة على ملعقتين عسل قبل الفطور يقضي على الحموضة ويساعد على هضم أثقل الوجبات.

INFLUENZA:
A scientist in Spain has proved that honey contains a natural ingredient which kills the influenza germs and Saves the patient from flu.
إنفلونزا
اكتشف باحث في أسبانيا أنَّ العسل يحتوي مكوِّنات طبيعيَّة تقتل جراثيم الإنفلونزا، وتقي المريض من النزلات الصدريَّة.

LONGEVITY:
Tea made with honey and cinnamon powder, when taken regularly, arrests the ravages of old age. Take four spoons of honey, one spoon of cinnamon powder and three cups of water and boil to make like tea. Drink 1/4 cup, three to four times a day. It keeps the skin fresh and soft and arrests old age. Life spans also increases and even a 100 year old, starts performing the chores of
a 20-year-old.
طول العمر
تناول مشروب الشاي المصنوع من العسل ومسحوق القرفة بانتظام، فإنَّه يسيطر على عوامل التلف في العمر. إصنع مشروب شايٍ من أربع ملاعق من العسل وواحدة من مسحوق القرفة، وثلاثة أكواب من الماء. إشرب رُبع كوبٍ ثلاث مرَّات أو أربع مرَّات يوميًّا. إنَّها تحافظ على الجلد أملسًا وناعمًا، وتعيق تقدُّم الشيخوخة، وتمدُّ في حياة الإنسان، وحتَّى أنَّ مَن بلغ من العمر مائة سنة تعمل وظائفه الجسديَّة وكأنَّه ابن عشرين سنة.

PIMPLES:
Three tablespoons of honey and one teaspoon of cinnamon powder paste. Apply this paste on the pimples before sleeping and wash it next morning with warm water. If done daily for two weeks, it removes pimples from the root.
البثرات الجلديَّة
إصنع عجينة من ثلاث ملاعق من العسل وملعقة من مسحوق القرفة. ضع العجينة على البثرة الجلديَّة قبل النوم، وأغسلها في صباح اليوم التالي بماء دافئ. استعمال هذه الطريقة يوميًّا على مدى أسبوعين، يزيل البثرات الجلديَّة من جذورها.

SKIN INFECTION:
Applying honey and cinnamon powder in equal parts on the affected parts, cures eczema, ringworm and all types of skin infections.
الالتهابات الجلديَّة
وضع عجينة من العسل ومسحوق القرفة على الأجزاء المصابة، تشفي من الأكزيما والقوباء الحَلقَيَّة (مرض جلدي مُعدٍ)، وكلِّ أنواع الالتهابات الجلديَّة.

WEIGHT LOSS:
Daily in the morning one half hour before breakfast on an empty stomach and at night before sleeping, drink honey and cinnamon powder boiled in one cup of water. If taken regularly, it reduces the weight of even the most obese person. Also, drinking this mixture regularly does not allow the fat to accumulate in the body even though the person may eat a high calorie diet.
تخسيس الوزن:
تناول كوبٍ من الماء المغلي بالعسل ومسحوق القرفة نصف ساعة قبل وجبة الفطور صباحًا، وقبل النوم مساءً يوميًّا، إذا ما أخذ بانتظام يخسِّس الوزن حتَّى في أكثر الإجسام سُمنة. الاستمرار في شرب هذا المشروب بانتظام يحول دون تجمُّع الدهون في الجسم حتَّى ولو تمَّ تناول أطعمة دسمة جدًّا .

FATIGUE:
Recent studies have shown that the sugar content of honey is more helpful rather than being detrimental to the strength of the body. Senior citizens, who take honey and cinnamon powder in equal parts, are more alert and flexible. Dr. Milton, who has done research, says that a half tablespoon of honey taken in a glass of water and sprinkled with cinnamon powder, taken daily after brushing and in the afternoon at about 3:00 p.m. when the vitality of the body starts to decrease, increases the vitality of the body within a week.
الإعياء:
أظهرت دراسات حديثة بأنَّ محتويات العسل من السكَّر هي أكثر منفعة لحيويَّة الجسم من ضررها. المسنُّون الذي يتناولون العسل ومسحوق القرفة بمقادير متساوية هم أشدُّ انتباهًا ومرونة. ويقول الدكتور ميلتون الذي أجرى البحث بأنَّ تناول نصف ملعقة من العسل تُضاف إلى كأس من الماء مرشوش عليه مسحوق القرفة في الصباح، وعند الساعة الثالثة من بعد الظهر عندما تبدأ حيويَّة الجسم بالتدنِّي يوميًّا، تزيد حيويَّة الجسم في خلال أسبوع.

BAD BREATH:
People of South America , first thing in the morning, gargle with one teaspoon of honey and cinnamon powder mixed in hot water, so their breath stays fresh throughout the day.
رائحة الفم الكريهة:
شعوب أمريكا الجنوبيَّة يتغرغرون بخليط من الماء الساخن وملعة صغيرة من العسل ومسحوق القرفة أوَّل شئ في الصباح لكي تبقى رائحة أفواههم طيِّبة طوال اليوم.

HEARING LOSS:
Daily morning and night honey and cinnamon powder, taken in equal parts restore hearing
فقدان السمع
الاستعمال اليومي للعسل ومسحوق القرفة بمقادير متساوية صباحًا ومساء يوميًّا يساعد على إرجاع السمع.
· Comment · Like · Share
Waguih Raouf and 7 others like this.
Fady Gorge Habeb هاي راندا اخبارك ايه تعرفي ان اجود انواع العسل ينتج في منطقه جبليه بين تركيا و ارمنيا و ويعتبراجود انواع العسل ولا يمكن تربيه النحل في اي منطقه اخري ولذلك يبلغ سعر الكيلو اكتر من 90 دولار مرسي معلومات مفيده جدا
21 hours ago · Like · 1 person
Samy Nassiem Thanks Randia for the useful info. i always belife that the honey is a mastry that we didn’t discover yet
but the cinnamon powder is new for me
but i will test it, will you
20 hours ago · Like · 1 person
Randa Gamal i try it for my Arthirites and its work with me
19 hours ago · Like · 2 people
Reem Khalifa K Thx for thes great information
Greetings to alllllllll
17 hours ago · Like · 1 person
Yahya Habeeb oh my god…that honey will destroy our career
how can i convience apatient with advanced gastric cancer that doctors should resect his bowel,pancreas&gall bladder to save him if he already can go free& cured with honey ?
or how can I tell a …See More
17 hours ago · Like
Seham Saneya A-Salam أتفق مع د. يحيى، وأشكرك يا راندا لحسن نواياك، لكن لو كان كل ده حقيقي ما كانش حد غلب
16 hours ago · Like
Usama Gamal George جميلة جدا هذة النصائح الطبيعية القيمة ,شكرا لك يا راندا و أسمحى لى شير
11 hours ago · Like
Randa Gamal يحى ميرسى على معلوماتك القيمة بس انا عن نفسى جربته فى مرضى ونفع معايا ممكن مينفعش مع حالات اخرى وانا اتفق معك فى هذا وانت تتفق معى ان العلم لازال فى التطور من عصر لاخر وانا اؤمن بأن الله تعالى لم يذكره فى كتابه الكريم بدون سبب واعتقد ان الع…See More
6 hours ago · Like
George H. Ibrahim جميلة جدا هذة النصائح الطبيعية القيمة ,شكرا لك
a few seconds ago · Like

Posted in أخترنا لك, مقالات مختارةComments (0)

حوار مع جبريل [1] …حول بداية الاسلام

http://freecopts.net/arabic/blogs/o-u-o-o-u-o-o-o-o-u-u-1-o-u-u-o-o-o-u-o-o-u-o-o-u-o-u-.html

صفحتى الرئيسية تأشيرات البحث بحث خدمة RSS
حوار مع جبريل [1] …حول بداية الاسلام

بواسطة: ibrahim al copti يوم 27 سبتمبر 2010

مؤشرات بحثية: لا مؤشرات بحثية
حوار مع جبريل [1] …حول بداية الاسلام

بقلم ابراهيم القبطي

بعد ليالى وأيام طوال ، و أخيرا نجحت في لقاء جبريل ، لم يكن العثور عليه سهلا ، و لم يكن من السهل أقناعه بالحوار ، و لكنني أقنعته -بعد جهد جهيد – بأن الآن هو زمان كشف الحجاب عما حدث منذ 14 قرن ، وأكدت له أن هذا الحوار لن يغير من الواقع شيئا ، فمهما قال لن يلقي المسلمون بالا إليه ، أو ما يقول ، و هذا ما طمأنه ، فقرر البوح بالحقيقة كاملة ، لتبقى قصة طريفة يحكيها الناس دون أن يدركوا واقعيتها ، و لم أكن أكذب عليه ، فهذا هو واقع الشرق ، من الممكن أن تقتل و تسرق و تكذب و تجاهد في سبيل الله بقتل الكفر ، و قطع الرؤس ، و لا مكان للحقيقة أو القراءة بين السطور ، أو الهروب من عشوائية الواقع المرير الذي نحياه . و بدأ الحوار الطريف

أسمك الحقيقي بالكامل و لقبك؟

جبريل: أكبر ، الشيطان الحاكم على منطقة شبه الجزيرة العربية قبل القرن السابع ، و الحاكم حاليا على أجزاء كبيرة من العالم القديم في أفريقيا و آسيا بعد القرن السابع الميلادي بتاريخكم ، و كان رمزي الهلال … وهو الرمز الموضوع على الجوامع و المئاذن الآن.

إذا كان أسمك ليس جبريل لماذا سميت نفسك جبريل؟

جبريل (أكبر): الحقيقة أنني قررت أتخاذ اسم قريب الشبه من عدوي اللدود جبرائيل الذي بشر مريم العذراء (1) بميلاد المصلوب ، و لم أستطع اتخاذ الاسم نفسه فأنا لا قبل لي بهذا الملاك و لا بجنوده.

و مع ذلك فقد احتفظت باسم أكبر و جعلته من صفات الله … في الاسلام ، شعور ممتع بعد كل هذه السنين ، أنا أرفع نفسي برتبه إله ..

ما الذي جاء بفكرة الدين الجديد الذي أنشأته في القرن السابع الميلادي؟

جبريل (أكبر): الحقيقة أن الفكرة جاءت بعد جدال طويل في مجمع الشياطين أستمر 7 قرون كاملة ، فبعد ميلاد المصلوب و صلبه و قيامته (2) ، و قائدنا العظيم أبليس تمت تحديد أمكانياته و إقامته ، بدأنا نفقد الكثير من ممالكنا السابقة في اليونان و آسيا ، و حتى أفريقيا تحت ضربات أتباع المصلوب ، و كنا في حالة من الانهيار التام.

و لحسن الحظ أن مملكتي في شبه الجزيرة العربية لم تتأثر كثيرا ، فقد كانت صحراء ، و بعيدة عن خطوط التبشير الجغرافية ، و التي تخترق الحضارات المعروفة ، فصارت جزيرة العرب ملاذا آمنا لكل أتباع المذاهب المنحرفة المنشقة عن ديانة المصلوب و كذا عبادة الأصنام ، و كانت هناك الكثير من الكعبات (البيوت المكعبة الشكل) (3)، و التي تعبد فيه الأصنام و التماثيل المختلفة ، و لعل أشهرها الكعبة التي في مكة و التي كان فيها حوالي 365 تمثال ، كل إله له تمثال على مدار السنة (4).

و هنا تفتق ذهني عن اقتراح ، و عرضته على مجمع الشياطين ، بما أننا لن نستطيع أن نواجه المصلوب ، و لن نستطيع أن ندعي بأنه لم يفعل معجزات أو يقيم موتى ، نستطيع أن نجعل البشر يخترعون دينا جديد ، فالمصلوب يحب البشر ، وهم يمكنهم أن يفعلوا ما لا نقدر على فعله نحن .

و هذا الدين الجديد لابد ان يكون خليطا من الحقائق و الأكاذيب ، من المقدس و المدنس ، من الشيطاني و الإلهي حتى يتوه البشر .

و قد قوبل أقتراحي أولا بالغضب ، و لكن بعد مجادلات و مناقشات حامية ، توصلنا أن هذا يبدو هو الحل العملي الوحيد ، و لابد من سرعة التصرف قبل أن تصل جحافل المبشرين إلى جزيرة العرب و تضيع الفرصة ، و نفقد واحد من آخر المعاقل الباقية لنا .

أنا مازلت لا أفهم لماذا العرب بالتحديد ؟

جبريل (أكبر): بجانب أن جزيرة العرب كانت ملاذا آمنا لكل المنحرفين و أتباع الأوثان ، و لم تصلها أيد التبشير بعد ، إلا أنها كذلك لها الكثير من المميزات الآخرى.

مثل ماذا؟

جبريل (أكبر): العرب المستعربة و الذين جاءوا من الشمال ، كانوا من نسل أسماعيل الأبن المطرود ، ابن هاجر ، و أنضم له بعدها عيسو أخو يعقوب (أسرائيل) ، بعد أن باع بركة أبيه بأكلة عدس (5) ، و تزوج من قبيلة أسماعيل (6) …

و لك أن تتخيل كم الحقد الهائل الذي جمع هؤلاء المطاريد ضد اليهودية ، و من بعدها ضد عبادة المصلوب ، فقد كانوا يشعرون باستمرار بأنهم خُدعوا من أبناء عمومتهم ، وأن أبناء عمومتهم صاروا أصحاب كتب مقدسة وأنبياء ، بل وخرج منهم ومن نسلهم المصلوب نفسه ، و الذي صارت تدين له الكثير من الشعوب.

وهذا الشعور الجارف بالحقد ، جعلهم تحت رحمتنا ، و في أشد الحاجة إلى نبوة ، و رسالة ، و إن كانت زائفة ، ليستعيدوا كرامتهم المهانة و المسلوبة …

وهذا الشعور تغلغل فيهم عبر الأجيال ، حتى حانت اللحظة المناسبة في أواخر القرن السادس الميلادي و أوائل السابع.

لماذا محمد تحديدا؟ ما الذي كان يميزه؟

جبريل (أكبر): هذه قصة طريفة ، و بما أن كلامي لن يؤخر أو يقدم من الواقع سوف أحكي لك

محمد جاء من نسل قبيلة قريش فرع بني هاشم (7)، هم من ذوات الحسب و النسب و الرفعة بين العرب المستعربة ، و أنت تعرف أنهم كقبائل ، كان النسب يمثل بالنسبة لهم أهم من الحياة نفسها ، فالقبائل البدوية لا ترتبط بالأرض بل بالنسب ، في الوقت الذي كان محمد مجهول الهوية مشكوك في نسبه ، و على الرغم أن معظم المسلمين اليوم يعتقدون أنه ابن عبد الله ، ألا أن ميلاده جاء بعد 4 سنوات كاملة من وفاة عبد الله ، مما جعل الكثير من كتاب السيرة يخترعون الكثير من الحالات عن طول مدة الحمل ، لتفسير بنوة محمد إلى عبد الله ، بأنه بقى في رحم أمه 4 سنوات (8).

هذا الشاب تربى و داخله حلم كبير أن يلغي الانساب القبلية ، و من هذا الطموح بدأنا التحرك .

كيف كان هذا التحرك؟

جبريل (أكبر): بدأنا باشعال عواطف خديجة السيدة التي كانت في الأربعين من عمرها تجاه محمد و هو في الخامسة و عشرين من عمره (9).

و ما علاقة خديجة بالموضوع؟

جبريل (أكبر): هاهاهاها ، أنت لم تعرف فن الشياطين بعد ، كانت خديجة مسيحية الديانة على الطائفة الأبيونية ، مثل ابن عمها ورقة بن نوفل (10) (11) ، والأبيونية طائفة من الطوائف المنحرفة عن أتباع المصلوب ، و التي كانت لا تؤمن بلاهوته ، و تؤمن بانجيل واحد هو انجيل متى .

وكان لها ابن عم ، ورقة بن نوفل، قس عجوز تخطى التسعين من عمره ، وهو الذي قام بمراسم زواجها من محمد على النظام المسيحي .

أنت تريد أن تقنعني أن محمد تزوج على الطقس المسيحي ، هذا غريب جدا ، و ما دليلك على هذا ؟

جبريل (أكبر): الدليل الأول أن محمد لم يطلق خديجة طوال حياتها ، و لم يتزوج عليها (12) ، و الدليل الثاني أن كتب السيرة تؤكد أن ورقة بن نوفل هو من بارك الزواج (13) ، تفتكر لماذا يبارك قس زواج محمد من خديجة؟

و لكن السؤال يظل: ما علاقة كل هذا بالخطة التي تقول بها؟

جبريل (أكبر): ورقة بن نوفل كان طموحا جدا ، و كان يحلم هو الآخر بنشر المسيحية الأبيونية بين ربوع شبه الجزيرة العربية ، و لم يكن هناك أفضل من وضع محمد الشاب الذكي و الطموح ، و الشاعر برفض المجتمع له و شكه في نسبه ، مع القس المخضرم و الذي كان يملك الكثير من المعلومات عن التوراة و انجيل متى.

و لماذا تريد أن تستغل التوراة و الانجيل في خلق الدين الجديد؟

جبريل (أكبر): كما قلت لك ، بعد خبرة أكثر من سبعة قرون في الحرب مع المصلوب ، كان هناك اقتناع تام بين مجمع الشياطين ، أنه لا يمكن انكار قوة المصلوب على قلوب الناس و عقولهم .

و لذلك كان لابد من اختراع دين يحمل أنصاف الحقائق عن المصلوب …

يؤكد على أنه نبي (14) ، لكنه ليس إله (15)

يؤكد على معجزاته و صفاته الإلهية من القدرة على الخلق (16) ، و لكنه ينكر أهم شئ في حياته ، صلبه و قيامته (17) .

يؤكد على أنه كلمة الله و روح منه (18) ، و ينكر أنه الله الظاهر في الجسد (19).

و بهذا تنتفي شبهة هجومنا على المسيح و لكننا نفسد صورته التي رسمتها الأناجيل الأربعة.

يا لها من خطة شيطانية !!!

و الآن إلى مزيد من الأسئلة :كيف بدأت علاقتك بمحمد؟

جبريل (أكبر): كما قلت لك كانت الخطة مرسومة منذ زواجه من خديجة ، و لكنني بدأت في الظهور له في غار حراء (20) وهو في سن الأربعين .

وماذا كان رد فعله لرؤياك؟

جبريل (أكبر): الحقيقة أنه فزع أيما فزع ، و قدم إلى أهل بيته يسألهم أن يدثروه و يزملوه (21)، فقد كان يشعر بالرعب … و كان يشك في أنني شيطان ، و هذا كان كفيل بأن يفسد كل شئ.

كيف؟

جبريل (أكبر): إذا لم يقبل محمد بإرادته كلماتي و ظهوراتي ، لا يمكن أن تنجح الخطة ، فالانسان قد خلقة الله على صورته و مثاله ، و هو يملك من حرية الإرادة ما يجعله يرفض الشيطان ، وعندها لن يتمكن الشيطان أن يؤثر عليه.

ماذا فعلت للتغلب على هذه المشكلة؟

جبريل (أكبر): هذه قصة كلما أتذكرها لا أملك نفسي من الضحك .

ما هي هذه القصة المضحكة؟

جبريل (أكبر): عندما عاد محمد إلى بيته ، و كان في حالة الرعب المعتادة لأنه رآني ، أوعزت إلى خديجة بأن تطمئنه .

كيف فعلت ذلك ؟

جبريل (أكبر): فعلت ذلك بأن اخترعت برهان الوحي على أفخاذها (22)….. ها هاهاهاهاهاها

ماذا تقصد ؟

جبريل (أكبر): قالت خديجة لمحمد إذا جاءك هذا الملاك فقل لي ، وهنا ظهرت له ، فأبلغها بأنه يراني ، فبدأت تسأله أن يجلس على فخذها الأيسر ، ثم على فخذها الأيمن ، ثم بين فخذيها ، و أنا مازلت واقف أمام محمد يراني و هي لا تراني ، ثم عندما تحسرت و أزالت ملابسها ، اختفيت أنا…

وهنا قالت خديجة لمحمد أن يبشر بأنني ملاك و لست شيطان ، فقد استحيت على حد كلامها من رؤية وجهها ، هاهاهاهاهاهاهاها.

وهل صدق محمد و الناس بهذا أنه نبي ؟

جبريل (أكبر): لا تستعجب يا عزيزي ، فلم يؤمن بمحمد الكثيرين وهو في مكة ، فلم يتعد المؤمنون به أكثر من تسعة و سبعين فردا (23) ، كثيرا منهم من العبيد .

و لماذا العبيد ؟

جبريل (أكبر): لأنه وعدهم في بداية دعوته بالتحرر و إلغاء الرق. بل أنه تبنى واحد من العبيد هو زيد بن ثابت ، و لكنه عندما انتقل إلى المدينة ، وبدأت ظروف الحياة تختلف ، أمتلك هو نفسه العبيد من سبايا القبائل التي غزاها ، بل أنه ألغي التبني كليةً ليستطيع أن يتزوج أمراة زيد بن ثابت … و لكن هذه قصة ثانية ..

لماذا فتر الوحي بعد موت ورقة (24)؟

جبريل (أكبر): هل تعتقد أنه كان هناك وحي بالفعل ، ما هي إلا أملاءات ورقة بن نوفل على بعض أشعار قديمة ، و الحقيقة أنني لم أملي عليه أي شئ ، أنا لست متفرغا لمثل هذا الكلام .

ماذا تقول ، ألم تساهم أنت في الوحي؟

جبريل (أكبر): لا و ألف لا ، ألم أقل لك أنه يكفي أن نحرك النوازع و الأطماع في القلوب البشر ، و هم يقومون بما يفوق الشياطين . لقد كان على محمد فقط أن يقتنع بانني أظهر له ، و أنه نبي مكرم ، و كان يقوم هو بالباقي مدفوعا بطموحه الجبار ، فكان يقوم بحفظ جمل مسجوعة على يد ورقة بن نوفل ثم يتلوها على أنها وحي مني ، و لم يشعر للحظة أنه يكذب ، فقد أعماه طموحه ، و اعتقاده بنبل رسالته في توحيد العرب ، و هذا ما جعل الوحي المزعوم يفتر بعد موت ورقة ، و لكن محمد تعلم أن يكتب شعره بنفسه ، بل أن أهل قريش أتهموه صدقا بذلك (25) .

لماذا حاول محمد الانتحار (26)؟

جبريل (أكبر): محمد شعر باليأس بعد وفاة ورقة بن نوفل ، ففقد مصدر معلوماته الاساسي ، و أنا كنت قد انشغلت ببعض الأمور الشيطانية ، فلم أظهر له لفترة طويلة ، وهنا انهار و بدات محاولات الانتحار ، مما جعلني أسرع بالعودة إليه حتى لا يفسد المشروع كله ، لقد نلت نصيبي من التقريع الشيطاني من مجلس الشياطين بسبب هذا الحادث ، فبعضهم لاموني على اختيار شخص ضعيف ، و الآخرون لاموني على تجاهله طوال هذه الفترة ، المهم أن ظهوراتي الشيطانية أعادت إلى قلبه الأمل ، و إن كان ستأتي لحظات في تاريخ محمد سيستغني فيها عن ظهوراتي كليتة ، بعد أن يثق في نفسه ، و يكتب آياته بنفسه

يتبع في الجزء الثاني

—————————–

الهوامش و المراجع:

(1) لوقا 1: 26

(2) راجع قصة المسيح في الاناجيل الأربعة

(3) راجع في ذلك المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام :د. جواد على ج5/ص 214، 215 ،217، 223

(4) راجع كتاب الاصنام لابن الكلبي

(5) تكوين 25: 32-34

(6) تكوين 28: 9

(7) سيرة ابن هشام ج1 ص1-4

(8) هذه من القصص المعتم عليها في التاريخ الاسلامي ، حيث أن عبد الله و آمنة بنت وهب (والدا محمد) تزوجا في نفس اليوم الذي تزوج فيه أبوه عبد المطلب (جد الرسول) من هالة بنت وهيب لينجبا حمزة (عم الرسول) ، و لكن عبد الله مات في أول سنة من زواجه ، فكان من المنطقي أن يكون محمد في عمر حمزة عمه أو أكبر باعتبار حمزة ولد بعد محمد ، و لا يصح أن يكون حمزة أكبر

و لكن كتب التاريخ و السيرة تشير إلى أن حمزة أكبر من محمد ب 4 سنوات ، مما يعني أن محمد ولد بعد وفاة أبوه بأربع سنوات ، بل و تؤكد أن حمزة قتل في موقعة أحد و عمره 59 عام في الوقت الذي كان عمر محمد 55 عام (ولد 570 م وموقعة أحد عام 625 م بفارق 55 عام) ، و قد قالت قريش عن محمد أنه الكنخلة في ربوة أي لا أصل له ، بل أن قبيلة كندة زعمت أنه منهم و لم يعترض محمد ، بل و تؤكد السيرة الحلبية أن آمنة تقول بأن حمل محمد كان أخف حمل لها ، مما يشير إلى أنها حملت أكثر من مرة و أن محمد لم يكن الأول !!!

المصادر: السيرة الحلبية (باب تزوج عبد الله من آمنة) ، الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر (باب محمد رسول الله) ، الطبقات الكبرى لأبن سعد (باب وفاة عبد الله بن عبد المطلب ، و كذا في الطبقة الأولى باب قتل حمزة) ، كتاب عيون الأثر في المغزي و السير لأبن سيد الناس ، الاصابة في تمييز الصحابة لأبي حجر العسقلاني (باب حمزة) ، البداية و النهاية لأبن كثير (باب تزويج عبد المطلب لأبنه عبد الله ج2 ص 316) ، دلائل النبوة للحافظ بن نعيم الاصبهاني .

(9) سيرة بن هشام ج1 ص 187-191

(10) الروض الأنف ج1 ص 380

(11) كتاب قس و نبي لأبي موسى الحريري ص 20

(12) سيرة بن هشام ج1 ص 190

(13) السيرة الحلبية ج1 ص 147-156

(14) المائدة 75

(15) المائدة 17، 72

(16) المائدة 110

(17) النساء 157

(18) النساء 171

(19) المائدة 72

(20) صحيح البخاري 3 باب بدء الوحي:

“3 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِى النَّوْمِ ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ – وَهُوَ التَّعَبُّدُ – اللَّيَالِىَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا ، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِى غَارِ حِرَاءٍ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ . قَالَ « مَا أَنَا بِقَارِئٍ » . قَالَ « فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى حَتَّى بَلَغَ مِنِّى الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ اقْرَأْ . قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ . فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّى الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ اقْرَأْ . فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ . فَأَخَذَنِى فَغَطَّنِى الثَّالِثَةَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِى فَقَالَ ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ ) » . فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَرْجُفُ فُؤَادُهُ ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ « زَمِّلُونِى زَمِّلُونِى » . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ « لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِى » . فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِى الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ . فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ – وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِىَّ ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِىَ – فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِى مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – خَبَرَ مَا رَأَى . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِى نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى – صلى الله عليه وسلم – يَا لَيْتَنِى فِيهَا جَذَعًا ، لَيْتَنِى أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « أَوَمُخْرِجِىَّ هُمْ » . قَالَ نَعَمْ ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِىَ ، وَإِنْ يُدْرِكْنِى يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا . ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّىَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ ”

(21) الحديث السابق و أيضا صحيح البخاري 4953

(22) سيرة بن هشام ج1 ص 239 (امتحان خديجة برهان الوحي)

(23) سيرة بن هشام ج1 ص 469- 472

(24) راجع الحديث في (20)

(25) الانبياء 5

(26) صحيح البخاري باب التعبير 6982 –” ….. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّىَ ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَىْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَىْ يُلْقِىَ مِنْهُ نَفْسَهُ ، تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا . فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ ، فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْىِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ( فَالِقُ الإِصْبَاحِ ) ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ ”

إضافة إلى المفضلة المفضلة إرسال إلى صديق
التعليقات (8)
RSS خاصية التعليقات
إظهار/إخفاء التعليقات
1.
تعليق بواسطة مصرى مسيحى:

من له عقل يفهم و لا يحفظ بدون فهم
- http://www.altafsir.com/AsbabA…=yes&img=A نزلت سوره الفاتحه عندما كان محمد يتبرز حيث كان جبريل يناديه اثناء تبرزه فسمع مناديا يناديه يا محمد فانطلق هاربا

-هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون http://quran.al-islam.com/Page…1&Page=376 الشعراء 222 ***ابن كثير

- http://www.yassar.freesurf.fr/…28_15.html الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر شدة نزول الوحي على النبي وهنا نرى حالات غريبة عجيبة ؛ محمد يرغي ويذبد يصيبه الكرب ويصير مثل السكران وتصلصل الأجراس حوله ؛ ويثقل حتى يكاد يقصم ذراع الراحلة

- الملاك جبريل يتوضأ ويغسل فرجه http://quran.al-islam.com/Page…4&Page=282 الاسراء 1

-جبريل يظهر لمحمد فى صوره عائشه – جاء الملك بصورتي الى رسول الله فتزوجني وأنا ابنه سبع سنين وأهديت اليه وأنا ابنه تسع سنين وكان يأتيه الوحي وأنا وهو فى لحاف واحد ونزل فى ايات من القرآن كادت الأمه تهلك فيه ورأيت جبريل ولم يره احد من نسائه غيرى http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?
Type=S&HadithID=526096

-فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة *** البخارى

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=2445

-يوم القيامه سوف تقبض الارواح بما فيها روح جبريل http://www.damasgate.com/islam/dar/qeamah.htm

-http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=417 وما صلاته‏؟‏ قال‏:‏ سبوح قدوس سبقت رحمتي غضبى

-ان رسول الله ‏‏كان يقول فى ركوعه وسجوده ‏‏سبوح قدوس رب الملائكه والروح http://hadith.al-islam.com/Dis…=752&doc=1

-نزول الوحى على فخذ محمد – جبريل يضع يده على فخذ ‏محمد ليعطيه الوحى http://hadith.al-islam.com/Dis…c=5&Rec=73

-قال النبى اتاني جبريل بقدر فاكلت منها فاعطيت قوه اربعين رجلا فى الجماع http://www.islameyat.com/arabi…houl.htm#6

-خديجه تسكر والدها لكى يزوجها محمد ولما افاق من الخمر ندم على زواج محمد منها http://hadith.al-islam.com/Pag…0&PID=2705

-الجن 72 1 قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا http://quran.al-islam.com/Page…1&Page=572

***أخشى أن يكون بي جنن قالت لم يكن الله ليفعل ذلك بك يا ‏ ‏ابن عبد الله ‏ ‏ثم أتت ‏ ‏ورقة بن نوفل ‏ ‏فذكرت ذلك له فقال إن يك صادقا فإن هذا ناموس ‏ ‏مثل ناموس ‏ ‏ موسى ‏ ‏فإن بعث وأنا حي فسأعززه وأنصره وأومن به
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=2702 مسند احمد

*** : http://hadith.al-islam.com/Pag…4&PID=6689 لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل فقال له يا محمد إنك رسول

*** جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو ‏ ‏معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=5107

*** كلمه جبريل تتكون من مقطعين الاول جب ومعناها هوه عميقه والثانيه ريل و هى اعجميه انجليزيه معناها سور او طريق اجبارى ويكون معنى جبريل سور الهاويه او طريق اجبارى الى الجحيم السفلى***

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
27 سبتمبر 2010 21:57 أصوات: -1
2.
تعليق بواسطة الكبير كبير:

ااالمؤامرة الكبرى
بعد قيامة السيد المسيح له المجد من الأموات ، دعا الشطان الأكبر ، إله هذا الدهر ، جميع أتباعه الى إجتماع عام ، وجلس على المقعد الرئيسى وبدأ الحديث :
- هل حضر الجميع ؟
- نعم يا سيدى
- ورؤساء الأقسام ؟
- كلهم يا سيدى
- حسنآ
بدأالشيطان الأكبر فى القاء كلمته :
تعرفون جميآ احداث الشهور الماضيه ، وقد اصابنا جميعآ الحزن والأسى ، من القيامه الغير متوقعه ، والأصعب من ذلك حلول الروح القدس على التلاميذ فلن يعودوا الى الخوف منا بل لن يحسبوا لنا حسابآ ، فهل هذا الحزن يلهينا عن هدفنا “النبيل” ، وهو ادخال اكبر عدد ممكن من بنى آدم معنا فى جهنم ، فهل سنجلس صامتين واضعين الأيدى على الخدود ، باكين على اللبن المسكوب ؟
هل لاحظتم عدد الذين آمنوا من عظه واحده لبطرس ؟ كانوا نحو ثلاثه آلاف نفس
هل لاحظتم عدد الذين آمنوا بعد عظه اسطفانوس وطلبه المغرفه لمن ظلموه وقتلوه رجمآ حينما قال : يا رب لا تقم لهم هذه الخطيئه
وهذا المدعو شاول ، بعد ان كان معنا ، تحول الى مبشر باسم المسيح ودعى بولس الرسول
الآن ارغب فى سماع آرائكم وتعليقاتكم
- كان علينا قتل المسيح منذ البدايه
- حاولنا كثيرآ ولم ننجح ، الم يرسل هيرودس من يقتل جميع الصبيان الذين فى بيت لحم وفى كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذى تحققه من المجوس ، وكنا نظنه بينهم ، الى ان فوجئنا به وهو يتعمد فى نهر الأردن
- وبعد هذا التعميد ، لم نتمكن من التعرف على طبيعه المسيح ، هل هو انسان عادى ؟ هل هو إله متجسد ؟ فأحيانآ هو انسان يأكل ويشرب ويحزن وفرح ، وأحيانآ يخلق عيون لمن ولد أعمى ، ويقيم الموتى ويشفى المرضى ، ويأمر الأرواح النجسه فتطيعه ، بل ويأمر الرياح والبحر فيطيعانه ، لقد كان عجيبآ فى مولده وحياته وموته وقيامته وصعوده ولم يفعل خطيئه فى حياته ، بل كان يغفر الخطايا
- ولا تنسى انه الديان العادل فى جميع الكتب ، وهو ما يزيدنآ رعبآ وهولآ ، عمومآ الإجتماع انتهى مؤقتآ للبحث والدراسه ، وسأدعو لإجتماع آخر ، على ان يكون كل منكم كتب تقريرآ مفصلآ عما يجرى وبحثآ يذكرفيه مقترحاته للمرحله القادمه ، ارجو الا يتخلف احد عن حضور الإجتماع القادم حيث سندرس معآ تفاصيل الخطه الألفيه القادمه ، وشكرآ

دعى الشيطان الأكبر لإجتماع عام ، حضره جميع رؤساء الأقسام والأعضاء النشطين وحتى الخاملين منم مثل شيطان الكسل وشيطان التأجيل
بعد التداول ودراسة التقارير والإقتراحات المقدمه ، اتفق الجميع على خطه محكمه تنفذ بإحكام لمحاربة المسيحيه والمسيحيين ، حتى يمكن القضاء عليهم وإفناؤهم من الأرض ، كما تتضمن الخطه محاربة كل من يبشر بهذا الدين او يدعو اليه ، بكل السبل المشروعه وغير الشروعه
وهذه هي المداولات التى تفتق عنها الفكر الشيطانى
الشيطان الأكبر : نرجو تقديم مقترحاتكم ، قال نائب الرئيس :
- اقترح تعذيب وقتل المسحيين ومنعهم من ممارسه شعائر دينهم من الوثنيين وعباد الأصنام ، قال أحد الشياطين :
- واذا لم تنجح هذه الخطه فى القضاء على المسيحيه ؟ قٌال الشيطان الأكبر :
- طبعآ لن تنجح مثل هذه الخطه ، كلكم أغبياء ، أنا أعتقد أنه هنا لا بد لنا من ارسال رسول من طرفنا ، يدعى انه رسول من عند الله
- فكرة عبقريه ، وما هي الشروط الواجب توافرها فى هذا الرسول ؟
- ان يكون طماعآ ويشتهى المال والجاه والسلطه ، ويا حبذا لو وجدناه شابآ فقيرآ يقبل الزواج من عجوز ثريه طمعآ فى اموالها
- ولكن ما الفائده التى نجنيها من هكذا مدعي ؟
- فوائد كثيره يا عزيزى يمكن عن طريقها إضلال الكثير من البشر
- اعطنا أمثه لهذا الضلال
- نضع له كتاب وآيات شيطانيه تنكر صلب المسيح ، وتبعد الناس عن فكر الفداء والخلاص
- وماذا أيضآ ؟
- نجعله يأمر اتباعه بالقتل باسم الجهاد ، وبالدعاره والزنا تحت اسماء مختلفه مثل نكاح المتعه ، والمسيار ، وعدم الإكراه بالبغاء ، هذا غير التصريح بنكاح اربعة نساء وعدد غير محدود من ملكات اليمين ، كما يصرح للرجل منهم ان يطلق زوجته فى اي وقت وبدون عله ، فيحدث الإنفلات الجنسى الذى يحزن روح الله القدوس
- وهل سيقبل البشر هذه التعايم بسهوله ، وهي مضاده لجميع وصايا الإله الحقيقى ؟
- يا عزيزى ، الأمر لن يأتى مرة واحده ، سنجعله يأخذهم بالتدريج ، فيبدأ بالدعوه الى السلام والمحبه والتسامح ، وبعد ان يجمع عددآ من الأتباع ، يقنعهم بأن الله أفاء عليهم بأموال الكفار والمشركين ، فيسطو معهم على قوافلهم وينهب بضائعها ويسبى نساؤها بعد ان يقتل رجالها
- ومن سيصدق اكاذيبه هذه ؟
- الا تعرف طبيعة البشر ؟ كلما كبرت الكذبه ، كلما كان تصديقها سهلآ ، ولو ارسلنا رسولنا هذا فى بيئه بدويه ، وسط صحراء قاحله ، فسيصدقوه لأنهم يريدون ذلك ، وما اسهل عليه بعد ذلك ان يعدهم فى الآخرة بجنات تجرى من تحتها الأنهار ، تخيل سكان الصحراء وهم يحلمون بمكان به انهار من الخمر واللبن والعسل ، وماذا أيضآ ؟ حوريات ابكار ، كلما فضت عادت الى بكوريتها ، وولدان مخلدون لا يصدعون ولا ينزفون
- فى هذه الحاله سيتبعوه الى آخر الدنيا ، وسيكون لا مانع لديهم من غزو الآمنين فى بلادهم
- يا عزيزى ، صدقنى ، قد يصل عدد المغيبون الذين سيتبعوه الى مليار من البشر
- وهل سيتركنا الإله الحقيقى لنتمم كل هذا المخطط الشيطانى ؟
- بالطبع لا ، فسيأتى ملئ الزمان الذى يوقع فيه السيد المسيح ، الديان العادل ، على قرار اندحار هذا الدين ، ومن يقدر ان يقف مامه ؟
اخي فى الإنسانيه :
ابحث عن الحق بدون تعصب و لا تحيز بكل امانة و من كل قلبك فسيظهر لك الرب ذاته لانه وعد : تطلبونني فتجدونني اذ تطلبونني بكل قلوبكم ، السيد المسيح له المجد قال : انا هو الطريق و الحق و الحياة ، و ليس احد ياتي الى الآب الا بي ، انا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة ، انا هو القيامة و الحياة من آمن بي و لو مات فسيحيا
منقول

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
28 سبتمبر 2010 06:21 أصوات: +2
3.
تعليق بواسطة مصرى مسيحى:

هل الاسلام دين سماوى؟
فرايتم اللات والعزى ومناه الثالثه والاخرى قال فالقى الشيطان على لسانه تلك الغرانيق العلى وان شفاعتهن ترتجى قالوا ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا سوره الحج52 http://quran.al-islam.com/Page.aspx?
pageid=221&BookID=11&Page=338

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=623792 دلائل النبوة للبيهقي – فقال: وانهن الغرانيق العلى وان شفاعتهن لهي التي ترتجي – سجد وسجد كل من حضر من مسلم ومشرك

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=3625 الرسول يأكل مما ذبح للأنصاب و الأوثان و زيد يرفض

http://nawafco.blogspot.com/2007_03_01_archive.html عرب الجزيرة كانوا يعبدون ثالوثا و هو الإله القمر و الإلهة الشمس و الإبن عشتار و كان الإله الأكبر في هذا الثالوث هو الإله القمر

محمد يوحد اصنام مكه فى صنم واحد -أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ http://quran.al-islam.com/Page…4&Page=453

http://quran.al-islam.com/Page…1&Page=338 سجود محمد للاصنام

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=1585 ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع ‏وعن ‏ ‏علي ‏ ‏مثل ذلك سجدات ‏

http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.coptichistory.org/new_page_197.htm هل الله إلإه القمر الوثنى إلاه

http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.coptichistory.org/new_page_196.htm الكعبات معابد إله القمر

http://www.coptichistory.org/new_page_196.htm مقة ( مكة) معابد الله إلاه القمر الوثني

الحجر الأسود هو يمين الله أقرأ الدر المنثور في التفسير بالمأثور http://www.al-eman.com/Islamli…248&CID=27

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=464322 الرسول الكريم يقبل ذكر الحسين( العضو الذكرى) كما قبل الحجر الأسود الذى كانت النساء الحائضات يمسحن دم حيضهن فيه

عمر بن الخطاب يسخر من تقبيل الحجر الاسود فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ‏ ‏ولولا انى رايت النبى ‏‏يقبلك ما قبلتك‏ http://hadith.al-islam.com/Pag…4&PID=1524

‏الاعراف 70 :: تفسير ابن كثير : http://quran.al-islam.com/Page…1&Page=159 ؛ وقد ذكر محمد بن إسحاق وغيره أنهم كانوا يعبدون أصناما فصنم يقال له صمد وآخر يقال له صمود وآخر يقال له الهنا

قول هو الله احد ( احد الهة اخرى) الله الصمد ( الصمد الصنم اله قريش) لم يلد (هل هو انثى )و لم يولد (لانه صنم )

التوحيد فى الاسلام :الله اله القمر الوثنى اله الاسلام وبناته الثلاثه اللات والعزى ومناه http://www.coptichistory.org/new_page_195.htm

عندما استقبل اهل مكه محمد قالوا طلع البدر علينا لان محمد كان يعبد القمر http://www.coptichistory.org/new_page_500.htm

قول النبي إذا رأيتم الهلال فصوموا http://hadith.al-islam.com/Pag…4&PID=1814 ‏صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن ‏ ‏غبي ‏ ‏عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين

سبب رفع هلال القمر فوق المآذن http://www.islameyat.com/pal/aldalil/godofmoon.htm

التكبير والاذان عاده وثنيه http://www.al-eman.com/Islamli…=185&CID=4

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
28 سبتمبر 2010 21:43 أصوات: -1
4.
تعليق بواسطة lemmikude aicha:


نشكر الرب علا ايماننا الراسخ به

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
29 سبتمبر 2010 18:10 أصوات: +0
5.
تعليق بواسطة مصرى مسيحى:

لماذا يصلى المسلمون فى اتجاه الكعبة و الحجر الاسود؟
اليس الله الحقيقى اله غير محدود يملا الكون كله من جميع الاتجاهات
فلماذا يصلى المسلمون فى اتجاه الكعبة و الحجر الاسود؟؟!!

و ما علاقة اله الاسلام بالكعبة؟؟ هل الكعبة بيت له ؟؟ حسب زعم المسلمين ان المسجد هو بيت اله الاسلام و ليست الكعبة!!

و ما علاقة اله الاسلام بالاحجار حتى يطلب من المسلمين ان يبوسوا الحجر الاسود؟؟!!

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
30 سبتمبر 2010 02:15 أصوات: +0
6.
تعليق بواسطة masry moslem:


“على الرغم أن معظم المسلمين اليوم يعتقدون أنه ابن عبد الله ، ألا أن ميلاده جاء بعد 4 سنوات كاملة من وفاة عبد الله ، مما جعل الكثير من كتاب السيرة يخترعون الكثير من الحالات عن طول مدة الحمل ، لتفسير بنوة محمد إلى عبد الله ، بأنه بقى في رحم أمه 4 سنوات”

ابوطالب عمه و عبد المطلب جده وحمزه بن عبد المطلب عمه كل هؤلاء الذين لولاهم لقتل محمد نفسه لتجرأه على الهة قريش كانوا لايعلمون ان امه حملت فيه من اب غير عبد الله??????????????? … قيس باقى القصه على ذلك

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
03 أكتوبر 2010 20:24 أصوات: +1
7.
تعليق بواسطة مسلم مصري محايد ويتم حظره لتخفي الحقيقه:

قصه فكاهيه من النوع المرفوض
عزيزي كاتب المقال قصتك المخترعه هذه تدل علي عدم علمك بأسفار كثيره من كتابك ويكفي جهلكم بمعني كلمه جبرائل أو جبريل وهو الروح القدس ومعناها القوي الأمين وليس كما إدعيت وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من يكذب علي الإسلام

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
09 أكتوبر 2010 03:11 أصوات: +1
8.
تعليق بواسطة مصرى مسيحى:

الى رقم 7 المسلم المحايد الفهلوى
اثبت ما تدعيه من اى مصدر يعجبك سواء من كتابك او من كتابنا
المهم ان تثبت بالادلة الموثقة و عجبى على خير امة اخرجت للناس
على فكرة فهلوة المسلمين انتشرت فى كل مكان فى مصر فى الشركات و الهيئات و المصانع و فى اجهزة صنع القرار و المؤسسات السيادية و الوزراء و الحكومة و الاعلام و التعليم و ……..و ده سبب تخلفنا الاقتصادى و الاجتماعى و العسكرى و السياسى و جميع مجالات الحياة & انها الفهلوة المحمدية الاسلامية التى انتشرت متل الفيروسات

http://www.ecopts.com/wp-admin/post.php?post=487&action=edit&message=6

09 أكتوبر 2010 15:42 أصوات: +

Posted in قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

يسوع المسيح ملك الملوك ام محمد بن امنه

لسيد يسوع المسيح ملك الملوك ام الكافر نبى الارهاب محمد بن امنه
بقلم أنون بيرسون
((1- –1)) يسوع فتح عيون العمى ومحمد سمر عيون المبصرين ……. يسوع أقام المـــــــوتى و ومحمد قتل الاحيــــــــاء …….يسوع شفى اليد اليابسة و أبرء القدم المشلولة وومحمد قطعهم من خلاف …….. يسوع شفى العجوز المنحنية و محمد شقها نصفين …….. يسوع أبراء نازفة الدم و محمد أراق الدماء ……….. يسوع ولادته كانت معجزة و محمد مازالت ولادته معضلة ……… يسوع امه طاهرة و محمد امه كافرة …….. يسوع من نسل شعب عبد الرب الحقيفى ومحمد من نسل شعب عبد الاصنام ………يسوع جاء الى العالم بنسمة من روح الله و محمد جاء بنخسة من الشيطان ………يسوع أعطى الجزية لقيصر و محمد أخذها لنفســـــــــــــه…….
2-يسوع المسيح–2
المسيح بارك ومحمدلعن ……يسوع قال لا تخرج كلمة ردية من افواهكم و محمد فاه “هو” بأردء الالفاظ ……… المسيح غفر و محمد أنتقم ………… المسيح رحــــــــم ومحمد رجــــــــــم……المسيح صفح و محمد أدان .. .المسيح خلق ومحمد كان مخلوقا…….. المسيح شق التاريخ و محمد ادعى انه شق قمر ….. المسيح شفى المرض و محمد قتل الاصحاء … ..
المسيح قال ليس بالخبز وحده يحيى الانسان و محمد وعد بأكل و شرب و نكاح …..
3-يسوع المسيح
يسوع قال من طلب منك الثوب فأعطه الرداء أيضا ومحمد قال ما تستولوا عليه من غنائم حلال ………… المسيح قال أن جاع عدوك فأطعمه ان عطش فأسقه و محمد قال أضربوا الاعناق و لا تأخذكم بهم شفقة و لا رحمة …… المسيح قال ليكن كلامكم نعم نعم و لا لا و محمد قال يحل الكذب فى ثلاث………..
4-يسوع المسيح –4
المسيح “فشل” أبليس فى ان يغريه بأن يلقى من على الجبل نفسه ومحمد”نجح”الشيطان جبريل أن يثنيه أن “لا” يلقى بنفسه من على الجبال………. المسيح لم يبادل كل ممالك العالم بسجدة للشيطان و محمد أشترى رضا قبيلة من البدو و سجد للأوثان ………….. المسيح حارب أبليس و محمد كان له قرين من الشيطان ………. المسيح قاتل أبليس و محمد أكتفى بقتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ضحياه ……… المسيح انتهر أرواح الشر و محمد قضى ليلة مع قبيلة من الجان ………… المسيح قيد الشيطان و محمد قيده بالسحر شيـــــــــطان ……. .المسيح أخرس أبليس و محمد نطق بكلماته ….. .. المسيح طرد و أسكت الارواح النجسة و محمد كتب لها سورا فى قرأن …. يسوع قال هذا الجنس لا يخرج سوى بالصلاة و الصوم و محمد قال بل أرموهم بالجمــــــــــــــــــــــــــــــــرات …. ….يسوع أختصم أبليس و محمد هادنــــــــــــــــــه ….. المسيح عادا مملكة الظلمة و الثانى تعامل معها …… يسوع كان بالقطع ضد الشيطان ومحمد كان مائع الولاء …. . يسوع هزم أبليس على الصليب ومحمد أنكر واقعة الصلب من الاساس
5-يسوع المسيح5
المسيح أعطنا رحمة الرب و محمد تمناها لنفسه ……. المسيح كان يأمر الملائكة فتخدمه ومحمد خنقه ملاك و أقرئه و صحح له الاخطاء …… المسيح قال انا هو الطريق و الحق و الحياة ومحمدقال ما انا ألا أنسان ….. المسيح قال كلمة فشفى الأمرض ومحمد حارب المرض بالبول و أجنحة الذباب ……….. المسيح امر البحر و الرياح فكانا له يسمعان و محمد فشل ان ياتى بأى أيات…….. المسيح أحب شعبه ومحمد أحب الطيب و النساء ………أ
المسيح قضى ليله فى الصلاة ومحمد فى الدوران بغسلا واحد على النساء ………
المسيح سيرته عطرة و محمد سنته النكاح …….
6-يسوع المسيح
المسيح قال من منكم يبكتنى على خطية و محمد كانت كل حياته شبهات ……….المسيح جاء ((لنحيا)) من اجل الله و محمد جاء ((لنموت)) فى سبيل الله…… .
المسيح حض على الحب ومحمد حض على القتال ………
المسيح أوصى بكسب القلوب و محمد أوصى بكسب المعارك ……..
المسيح قدم نفسه قربان و محمد جعل منا نحن القربان …….
المسيح ضحى بنفسه و محمد ضحى بنـــــــــــــــــــــــا …….
المسيح دعانا لأفضل (((حيـــــــــــــاة)) ومحمد دعانا لأفضل ((مــــــــــوت)) …….
المسيح شاركنا أسرار السماء ومحمد شاركنا أسرار الفراش ……….
المسيح تجرد من مجده أما محمد فتجرد من ثوبه …….
المسيح عروه ليجلد و يصلب ومحمد عرى و كشف خصوصياته مع النساء ……….
المسيح حكى لنا عن ملكوت السموات و محمد حكى لنا عن ماخور للشهوات ……
7-يسوع المسيح –7
المسيح انحنى و غسل الاقدام و محمد بصــــــــــــق ليغسلوا بتفافته الاوجه و الابدان ……….
المسيح حـــــــــــــــــــــى و محمد مـــــــــــــــــــــــــــــات ………
المسيح ترك لنا دمــــــــــــــــــه و محمد ترك لنا بولـــــــــــــــــــــــــــــــه ……
المسيح هزم الموت و محمد أبتلعه قـــــــــــــــــبر………..
المسيح نزل عليه روح الرب كالحمام و محمد نزل عليه الوحى بالصرع و التشنج و الرغى و الازباد….
المسيح صنع مشيئة الله الاب و محمد أدعى ان الله يلبى مشيئته “هو” من الاهواء …….
المسيح منح ومحمد أقتسم …..
المسيح تنازل و محمد أنتزع ……….
ألمسيح قال لا تشتهى ما ليس لك ومحمدغنم الاسلاب …………
المسيح سالم ومحمد حارب …..
8-يسوع المسيح –8
المسيح جاء ليخدم و محمد أمتلك هو الخدام………..
ألمسيح عتق و محمد تاجر فى البشر……..
ألمسيح قال الله يدافع عنـــــــــــــــــــــــــــكم ومحمد قال دافعوا انتم عـــــــــــــــــــــن الله ………. ..
ألمسيح قال أحـــــــــــــــــــــــبوا اعدائكم و محمد قال أقتـــــــــــــــــــــــــلوهم …….
ألمسيح كان يعظ و يحاور و يقنع و محمد كان يهدد و يتوعد ويرهب …….
ألمسيح ذهب بنفسه الى الخطاة و محمد أرسل لهم ســــــــــــــــــــــــرايا القتال ………….
ألمسيح نصربالحكمة و محمد نصر بالرعب ……..
ألمسيح أرتفع فجذب اليه “هو” الجميع ومحمد يتمنون له الارتفاع المقام …..
ألمسيح رفعنا و محمد يرفعونه ؟……ألمسيح صرنا أسرى حبه ومحمد صرنا أسرى عنفه ……..
-يسوع المسيح –9
ألمسيح دعى الخطا مرضى يحتاجون الى طبيب و محمد دعاهم كفار يستحقون الذبح ………
ألمسيح أغمد سيوف الاخرين و محمد أبقى سيفه مشهرا للقتال ……..
ألمسيح دعانا لنسالم الجميع و محمد دعنا للجهاد ضد الجميع ………..
ألمسيح قال شهادة من الناس لست أقبل و محمد طــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالب بالشهادة لنفسه ………
ألمسيح مجد الله أبيه ومحمد مجد نفسه ………..
ألمسيح تشهد له حتى اليوم النبوات و محمد فشلوا ان يجدوا له ما ادعاه من أسانيد و بشارات …….
المسيح قال فتشوا الكتب لأنها تشهد لى و محمد قال لا تسألوا عن أشياء …. ..المسيح قال من منكم يبكتنى على خطية و محمد قتل من هجاه.
10-يسوع المسيح –10
المسيح قدس سر الزواج و محمد جعله عقد نكاح ……. المسيح جعل الاثنان ((واحدا)) و محمد فرق ((الواحد)) على اربع و ما ملكت الايمان ……….. المسيح قال من نظر لأمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه و محمد قال أنكحوا ما طاب لكم من النساء ……….
المسيح قال أحبوا نسائكم كأنفسكم و محمد قال أَضربوهن و اهجروهن …. ….
ألمسيح قال خافوا “عليهن” و محمد قال خافوا “من” نشوزهن ……….
ألمسيح قال المرأة هى معين الرجل و محمد قال هى حرث له ………..
ألمسيح قال الرجل و المرأة متساويان و محمد قال للرجل على المرأة درجات ……..
ألمسيح قال الزنى يبداء فى القلب ومحمد قال لا زنى دون شهود عين………
ألمسيح جعل الزواج سر مقدس و محمد باشر فى الحيض……..
ألمسيح بارك الاطفال و محمد أنتهكهم ……. …
ألمسيح قال أن لم ترجعوا و تصيروا مثل الاطفال لن ترثوا ملكوت السموات و محمد قال علموا الاطفال الرماية و السباحة و ركوب الحصان …………
ألمسيح يتبعونه بالملاجئ و المدارس و المستشفيات ومحمد يتبعونه بالاحزمة الناسفة و السيارات المفخخة و الجهاد ….
ألمسيح ميراثه حياة و محمد ميراثه موت ………
11-يسوع المسيح –11
ألمسيح بكى على مصير الخاطى و محمد عجل به……. ….. ألمسيح أخذ مما لنفسه ليعطينا و محمد أخذ مما لنا لنفسه ………. المسيح نادى على الجياع و العطاش للبر ليشبعون و محمد نادى حى على الجهاد ………… ألمسيح تعهد بنصرتنا و محمدعاهدهم على نصرته …………. ألمسيح دفع ثمن خطايانا دمه و محمد دفع ثمن دمائهم جنس الحور و النزوات ……… ألمسيح جاء بالنعمة و محمد أتعبنا بالنقمة …….. المسيح قال اليوم يكون لكم خلاص و محمد قال لعل و عسى يكون لكم نجاة …………المسيح كان صاحب سلطان و محمد يحاربون لأعطائه سلطان ……
12- يسوع المسيح –12
المسيح صلى من اجلنا و محمد يصلون عليه ……….المسيح غفر الخطايا و محمد طلب المغفرة لنفسه …… المسيح كان بلاعيب ولا دنس و محمد يطلبون له الوسيلة و الفضيلة …… ألمسيح ترك لنا سلامه العجيب و محمد يسلمون هم عليه ……..المسيح أوصانا بالسهر و الصلاة و الصيام و محمد اوصى برباط الخيل و الترهيب والقتال ……… المسيح قال انا هو كلمة الله و محمد قال ما انا إلامبلغ لكلمات…….. المسيح و هو قدوس قال سأجلس على يمين العظمة فى الاعالى ومحمد و هو خاطى قال سأجلس أنا على عـــــــــــــــــــــــــــــرش الله ……….
13-يسوع المسيح –13
المسيح قال السماء و الارض تزولان و لكن كلمة من كلامى لا تزول ومحمد قال مسبب الاسباب ينسخ الايات ………..
ألمسيح يشهد له الجميع ومحمديلفقون له الشهادات ……….
ألمسيح بيض صفحتنا أمام الله و محمد يبيضون له صفحته أمام الناس ……….
ألمسيح لم يدينه احد ومحمد تقاطعت أقواله و اختلفت فيه الروايات …….
ألمسيح صنع المعجزات فى وضح النهار على رؤوس الاشهاد ومحمد تسلل فى الليل فى جنح الظلام …..
14- يسوع المسيح –14أ
المسيح كان بياضه ناصعا و محمد كان و مازال رمادى الخلق و الأخلاق ………..
ألمسيح بررنا بعدلا امام الله و محمد يبررون له بالتجنى الشطحات ……..
ألمسيح حمل عنا الاتعاب و محمد اتعبهم بالشبهات ………
ألمسيح دعنا أبنـــــــــــــــــــاء ومحمد دعنا عـــــــــــــــــــــبيد ……..
ألمسيح ملكنا معه و محمد ملك علينا …………
ألمسيح غزا القلوب و محمد غزا الامصار ….
ألمسيح قال الطريق الى الله دمه ومحمدقال الطريق الى الله دمــــــــــــــــــــــــــــــــــــائكم ……….
ألمسيح قال غفران الخطايا يكون بتتميم عدل الله فى شخصه و محمد قال هرولوا و طوفوا حول الحجارة لعل و عسى يتقبل الرحمان ……
المسيح حى فى السموات و محمد راقد تحت التراب ……..
ألمسيح صادق و محمد بكل تأكــــــــــــــــــــــــــــــــــــيد كذاب كذاب كذاب

Posted in قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد

“All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing.”

Edmund Burke.
**********************************************************************************

(( المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد ))

بقلم أنون بيرسون

((1-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –1))

أحدهم فتح عيون العمى و الاخر سمر عيون المبصرين …….

أحدهم أقام المـــــــوتى و الأخر قتل الاحيــــــــاء …….

أحدهم شفى اليد اليابسة و أبرء القدم المشلولة و الاخر قطعهم من خلاف ……..

أحدهم شفى العجوز المنحنية و الاخر شقها نصفين ……..

أحدهم أبراء نازفة الدم و الاخر أراق الدماء ………..

أحدهم ولادته كانت معجزة و الاخر مازالت ولادته معضلة ………

أحدهم امه طاهرة و الاخر امه كافرة ……..

أحدهم من نسل شعب عبد الله و الاخر من نسل شعب عبد الاصنام ………

أحدهم جاء الى العالم بنسمة من روح الله و الثانى جاء بنخسة من الشيطان ………

أحدهم أعطى الجزية لقيصر و الاخر أخذها لنفســـــــــــــه…….

((2-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –2))

احدهم بارك و الثانى لعن ……

أحدهم قال لا تخرج كلمة ردية من افواهكم و الاخر فاه “هو” بأردء الالفاظ ………

أحدهم غفر و الثانى أنتقم …………

أحدهم رحــــــــم و الثانى رجــــــــــم……

أحدهم صفح و الاخر أدان .. .

أحدهم خلق و الثانى كان مخلوقا……..

أحدهم شق التاريخ و الاخر ادعى انه شق قمر …..

أحدهم شفى المرض و الاخر قتل الاصحاء … ..
أحدهم قال ليس بالخبز وحده يحيى الانسان و الثانى وعد بأكل و شرب و نكاح …..

((3-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –3 ))

أحدهم قال من طلب منك الثوب فأعطه الرداء أيضا و الثانى قال ما تستولوا عليه من غنائم حلال …………

أحدهم قال أن جاع عدوك فأطعمه ان عطش فأسقه و الثانى قال أضربوا الاعناق و لا تأخذكم بهم شفقة و لا رحمة ……

أحدهم قال ليكن كلامكم نعم نعم و لا لا و الاخر قال يحل الكذب فى ثلاث………..

((4-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –4))

أحدهم “فشل” أبليس فى ان يغريه بأن يلقى من على الجبل نفسه و الثانى “نجح” جبريل أن يثنيه أن “لا” يلقى بنفسه من على الجبال……….

أحدهم لم يبادل كل ممالك العالم بسجدة للشيطان و الثانى أشترى رضا قبيلة من البدو و سجد للأوثان …………..

أحدهم حارب أبليس و الثانى كان له قرين من الشيطان ……….

أحدهم قاتل أبليس و الاخر أكتفى بقتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ضحياه ………

أحدهم انتهر أرواح الشر و الاخر قضى ليلة مع قبيلة من الجان …………

أحدهم قيد الشيطان و الثانى قيده بالسحر شيـــــــــطان ……. .

أحدهم أخرس أبليس و الثانى نطق بكلماته ….. ..

أحدهم طرد و أسكت الارواح النجسة و الاخر كتب لها سورا فى قرأن ….

أحدهم قال هذا الجنس لا يخرج سوى بالصلاة و الصوم و الثانى قال بل أرموهم بالجمــــــــــــــــــــــــــــــــرات …. ….

أحدهم أختصم أبليس و الثانى هادنــــــــــــــــــه …..

أحدهم عادا مملكة الظلمة و الثانى تعامل معها ……

أحدهم كان بالقطع ضد الشيطان و الثانى كان مائع الولاء …. .

أحدهم هزم أبليس على الصليب و الثانى أنكر واقعة الصلب من الاساس

((5-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –5))

أحدهم أعطنا رحمة الله و الاخر تمناها لنفسه …….

أحدهم كان يأمر الملائكة فتخدمه و الاخر خنقه ملاك و أقرئه و صحح له الاخطاء ……

أحدهم قال انا هو الطريق و الحق و الحياة و الاخر قال ما انا ألا أنسان …..

أحدهم قال كلمة فشفى الأمرض و الثانى حارب المرض بالبول و أجنحة الذباب ………..

أحدهم امر البحر و الرياح فكانا له يسمعان و الثانى فشل ان ياتى بأى أيات……..

أحدهم أحب شعبه و الثانى أحب الطيب و النساء ………أ

أحدهم قضى ليله فى الصلاة و الاخر فى الدوران بغسلا واحد على النساء ………
أحدهم سيرته عطرة و الثانى سنته النكاح …….

(( 6-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –6))

أحدهم قال من منكم يبكتنى على خطية و الثانى كانت كل حياته شبهات ……….

أحدهم جاء ((لنحيا)) من اجل الله و الثانى جاء ((لنموت)) فى سبيل الله…… .
أحدهم حض على الحب و الثانى حض على القتال ………
أحدهم أوصى بكسب القلوب و الثانى أوصى بكسب المعارك ……..
أحدهم قدم نفسه قربان و الثانى جعل منا نحن القربان …….
أحدهم ضحى بنفسه و الثانى ضحى بنـــــــــــــــــــــــا …….
أحدهم دعانا لأفضل (((حيـــــــــــــاة)) و الاخر دعانا لأفضل ((مــــــــــوت)) …….
أحدهم شاركنا أسرار السماء و الثانى شاركنا أسرار الفراش ……….
أحدهم تجرد من مجده أما الاخر فتجرد من ثوبه …….
أحدهم عروه ليجلد و يصلب و الاخر عرى و كشف خصوصياته مع النساء ……….
أحدهم حكى لنا عن ملكوت السموات و الاخر حكى لنا عن ماخور للشهوات ……

((7-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –7))

أحدهم انحنى و غسل الاقدام و الاخر بصــــــــــــق ليغسلوا بتفافته الاوجه و الابدان ……….
أحدهم حـــــــــــــــــــــى و الاخر مـــــــــــــــــــــــــــــات ………
أحدهم ترك لنا دمــــــــــــــــــه و الاخر ترك لنا بولـــــــــــــــــــــــــــــــه ……
أحدهم هزم الموت و الاخر أبتلعه قـــــــــــــــــبر………..
أحدهم نزل عليه روح الرب كالحمام و الاخر نزل عليه الوحى بالصرع و التشنج و الرغى و الازباد….
أحدهم صنع مشيئة الله الاب و الثانى أدعى ان الله يلبى مشيئته “هو” من الاهواء …….
أحدهم منح و الثانى أقتسم …..
أحدهم تنازل و الاخر أنتزع ……….
أحدهم قال لا تشتهى ما ليس لك و الاخر غنم الاسلاب …………
أحدهم سالم و الاخر حارب …..

((8-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –8))

أحدهم جاء ليخدم و الاخر أمتلك هو الخدام………..
أحدهم عتق و الثانى تاجر فى البشر……..
أحدهم قال الله يدافع عنـــــــــــــــــــــــــــكم والاخر قال دافعوا انتم عـــــــــــــــــــــن الله ………. ..
أحدهم قال أحـــــــــــــــــــــــبوا اعدائكم و الاخر قال أقتـــــــــــــــــــــــــلوهم …….
أحدهم كان يعظ و يحاور و يقنع و الثانى كان يهدد و يتوعد ويرهب …….
أحدهم ذهب بنفسه الى الخطاة و الثانى أرسل لهم ســــــــــــــــــــــــرايا القتال ………….
أحدهم نصربالحكمة و الثانى نصر بالرعب ……..
أحدهم أرتفع فجذب اليه “هو” الجميع و الاخر يتمنون له الارتفاع المقام …..
أحدهم رفعنا و الاخر يرفعونه ؟……أحدهم صرنا أسرى حبه و الاخر صرنا أسرى عنفه ……..

((9-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –9))

أحدهم دعى الخطا مرضى يحتاجون الى طبيب و الاخر دعاهم كفار يستحقون الذبح ………
أحدهم أغمد سيوف الاخرين و الاخر أبقى سيفه مشهرا للقتال ……..
أحدهم دعانا لنسالم الجميع و الاخر دعنا للجهاد ضد الجميع ………..
أحدهم قال شهادة من الناس لست أقبل و الثانى طــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالب بالشهادة لنفسه ………
أحدهم مجد الله أبيه و الاخر مجد نفسه ………..
أحدهم تشهد له حتى اليوم النبوات و الاخر فشلوا ان يجدوا له ما ادعاه من أسانيد و بشارات …….
الاول قال فتشوا الكتب لأنها تشهد لى و الاخر قال لا تسألوا عن أشياء …. ..أحدهم قال من منكم يبكتنى على خطية و الثانى قتل من هجاه.

((10-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –10))

أحدهم قدس سر الزواج و الاخر جعله عقد نكاح …….

احدهم جعل الاثنان ((واحدا)) و الثانى فرق ((الواحد)) على اربع و ما ملكت الايمان ………..

أحدهم قال من نظر لأمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه و الاخر قال أنكحوا ما طاب لكم من النساء ……….
أحدهم قال أحبوا نسائكم كأنفسكم و الاخر قال أَضربوهن و اهجروهن …. ….
أحدهم قال خافوا “عليهن” و الاخر قال خافوا “من” نشوزهن ……….
أحدهم قال المرأة هى معين الرجل و الاخر قال هى حرث له ………..
أحدهم قال الرجل و المرأة متساويان و الاخر قال للرجل على المرأة درجات ……..
أحدهم قال الزنى يبداء فى القلب و الاخر قال لا زنى دون شهود عين………
أحدهم جعل الزواج سر مقدس و الثانى باشر فى الحيض……..
أحدهم بارك الاطفال و الاخر أنتهكهم ……. …
أحدهم قال أن لم ترجعوا و تصيروا مثل الاطفال لن ترثوا ملكوت السموات و الاخر قال علموا الاطفال الرماية و السباحة و ركوب الحصان …………
أحدهم يتبعونه بالملاجئ و المدارس و المستشفيات و الاخر يتبعونه بالاحزمة الناسفة و السيارات المفخخة و الجهاد ….
أحدهم ميراثه حياة و الاخر ميراثه موت ………

((11-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –11))

أحدهم بكى على مصير الخطى و الاخر عجل به……. …..

أحدهم أخذ مما لنفسه ليعطينا و الاخر أخذ مما لنا لنفسه ……….

أحدهم نادى على الجياع و العطاش للبر ليشبعون و الثانى نادى حى على الجهاد …………

أحدهم تعهد بنصرتنا و الاخرعاهدهم على نصرته ………….

أحدهم دفع ثمن خطايانا دمه و الثانى دفع ثمن دمائهم جنس الحور و النزوات ………

أحدهم جاء بالنعمة و الاخر أتعبنا بالنقمة ……..

أحدهم قال اليوم يكون لكم خلاص و الاخر قال لعل و عسى يكون لكم نجاة …………

أحدهم كان صاحب سلطان و الاخر يحاربون لأعطائه سلطان ……

((12-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –12))

أحدهم صلى من اجلنا و الاخر يصلون عليه ……….

أحدهم غفر الخطايا و الاخر طلب المغفرة لنفسه ……

أحدهم كان بلاعيب ولا دنس و الاخر يطلبون له الوسيلة و الفضيلة ……

أحدهم ترك لنا سلامه العجيب و الاخر يسلمون هم عليه ……..

أحدهم أوصانا بالسهر و الصلاة و الصيام و الاخر اوصى برباط الخيل و الترهيب والقتال ………

أحدهم قال انا هو كلمة الله و الثانى قال ما انا إلامبلغ لكلمات……..

أحدهم و هو قدوس قال سأجلس على يمين العظمة فى الاعالى و الثانى و هو خاطى قال سأجلس أنا على عـــــــــــــــــــــــــــــرش الله ……….

((13-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –13))

الاول قال السماء و الارض تزولان و لكن كلمة من كلامى لا تزول و الاخر قال مسبب الاسباب ينسخ الايات ………..
ألاول يشهد له الجميع و الاخر يلفقون له الشهادات ……….
أحدهم بيض صفحتنا أمام الله و الاخر يبيضون له صفحته أمام الناس ……….
أحدهم لم يدينه احد و الثاني تقاطعت أقواله و اختلفت فيه الروايات …….
أحدهم صنع المعجزات فى وضح النهار على رؤوس الاشهاد و الاخر تسلل فى الليل فى جنح الظلام …..

((14-المسيـــــــــــــــــــــــــــــح أم محمـــــــــــــــــــــــــــــد –14))

أحدهم كان بياضه ناصعا و الاخر كان و مازال رمادى الخلق و الأخلاق ………..
أحدهم بررنا بعدلا امام الله و الاخر يبررون له بالتجنى الشطحات ……..
أحدهم حمل عنا الاتعاب و الاخر اتعبهم بالشبهات ………
أحدهم دعنا أبنـــــــــــــــــــاء و الثانى دعنا عـــــــــــــــــــــبيد ……..
أحدهم ملكنا معه و الاخر ملك علينا …………
أحدهم غزا القلوب و الاخر غزا الامصار ….
أحدهم قال الطريق الى الله دمه و الاخر قال الطريق الى الله دمــــــــــــــــــــــــــــــــــــائكم ……….
أحدهم قال غفران الخطايا يكون بتتميم عدل الله فى شخصه و الاخر قال هرولوا و طوفوا حول الحجارة لعل و عسى يتقبل الرحمان ……
أحدهم حى فى السموات و الاخر راقد تحت التراب ……..
أحدهم صادق و الاخر بكل تأكــــــــــــــــــــــــــــــــــــيد كذاب كذاب كذاب

Posted in قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

36 Stress Reducers

36 Stress Reducers

1. Pray
2. Go to bed on time.
3. Get up on time so you can start the day unrushed.
4. Say No, to projects that won’t fit into your time schedule
or that will compromise your mental health.
5. Delegate tasks to capable others.
6. Simplify and unclutter your life.
7. Less is more. (Although one is often not enough, two are
often too many.)
8. Allow extra time to do things and to get to places.
9. Pace yourself. Spread out big changes and difficult projects
over time; don’t lump the hard things all together.
10. Take one day at a time.
11. Separate worries from concerns. If a situation is a
concern, find out what God would have you to do and let go
of the anxiety. If you can’t do anything about a situation,
forget it.
12. Live within your budget; don’t use credit cards for ordinary
purchases.
13. Have backups; an extra car key in your wallet, an extra
house key buried in the garden, extra stamps, etc.,
14. K.M.S. (Keep Mouth Shut.) This single piece of advice can
prevent an enormous amount of trouble.
15. Do something for the Kid in You everyday.
16. Carry a Bible with you to read while waiting in line.
17. Get enough exercise.
18. Eat right.
19. Get organized so everything has its place.
20. Listen to a tape while driving that can help improve your
quality of life.
21. Write thoughts and inspirations down.
22. Everyday, find time to be alone.
23. Having problems? Talk to God on the spot. Try to nip small
problems in the bud. Don’t wait until its time to go to bed
to try and pray.
24. Make friends with Godly people.
25. Keep a folder of favorite scriptures on hand.
26. Remember that the shortest bridge between despair and hope
is often a good “Thank you, Jesus!”
27. Laugh.
28. Laugh some more!
29. Take your work seriously, but yourself, not at all.
30. Develop a forgiving attitude (most people are doing the best
they can).
31. Be kind to unkind people (they probably need it the most).
32. Sit on your ego.
33. Talk less; listen more.
34. Slow down.
35. Remind yourself that you are not the general manager of the
universe.
36. Every night before bed, think of one thing you’re grateful
for that you’ve never been grateful for before.

** GOD HAS A WAY OF TURNING THINGS AROUND FOR YOU**

Author Unknown

Posted in أخترنا لك, مقالات مختارةComments (0)

الرد على بلاغ الاستاذ محمود اسماعيل المحامى وأخرين ضد نيافة الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس

الرد على بلاغ الاستاذ محمود اسماعيل المحامى وأخرين ضد نيافة الانبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس

كتبها : حنا حنا المحامي

الاثنين, 04 أكتوبر 2010 22:27

السيد الاستاذ المستشار النائب العام.

دار القضاء العالى

جمهورية مصر العربيه.

مقدمه لسيادتكم حنا زكى حنا المحامي, أتشرف بعض الآتى:

قبل الرد على البلاغ المقدم من الساده الزملاء المحامين (115 محام) ضد نيافة الانبا بيشوى أود أن اسرد على عدالتكم حقيقه تاريخيه ثابته.

لقد نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم, إلا أنه لم يجمع أو يدون إلا فى عهد ثالث الخلفاء الراشدين. ولما كانت خلافة الخلفاء الراشدين الثلاثه قد استغرقت أربعة وعشرين عاما وبضعة شهور, كان القرآن خلالها فى الصدور محفوظا وغير مدون.

أمر الخليفه عثمان بن عفان بجمع المصاحف وتدوينها حيث أن حفظة القرآن مات منهم الكثيرون فى حرب الرده. وفى أثناء عملية الجمع حدث عدة خلافات أدت ألى أن أم المؤمنين عائشه (رضى الله عنها) قالت “اقتلوا نعثلا”. وفعلا قتل الخليفه عثمان بن عفان وذبح إلا أنه دفن بعد قت! له بعدة أيام ثم دفن فى مدافن غير مدافن المسلمن وهو أحد المبشرين بالجنه.

سيدى: إننا قوم مثقفون ويتعين مواجهة النفاش والاسئله بعقليه مثقفه وحضارة تليق بحضارة مصر الخالده ويتعين أن يكون مبدأنا “الخلاف فى الرآى لا يفسد للود قضيه”.

ولما كان القرآن لم يدون إلا بعد أكثر من عشرين عاما من نزوله فمن المحتمل أن يكون قد تغير فيه –ولو سهوا- بعض الوقائع أو بعض الكلمات ذلك أنه من الطبيعى أن يكون البشر بما فيهم من عجز بشرى قد نسوا أيه أو جمله أو ما إلى ذلك. ولولا فكرة التغيير أو محاولة التغيير لما دعت السيده عائشه (رضى الله عنها) إلى مقتل الخليفه عثمان والذى قتل فعلا كنتيجه مباشره لتحريض السيده عائشه رضى الله عنها.

من هنا خطر إلى ذهن الانبا بيشوى أن تكون ألوهية المسيح قد تغيرت فى القرآن. لماذا؟

يقول المصحف الشريف إن مريم قد حملت دون زرع بشر.إذ أن جبريل قد أتاها وبشرها بذلك مؤكدا أن الله قد اصطفاها على نساء العالم! ين. ولما سألت كيف يكون لى ذلك ولم يمسسنى بشر ولم أك بغيا قال لها جبريل “هو كذلك”. إذن الزعم بأن عيسى بن مريم قد ولد بدون زرع بشر حقيقة ثابته فى الانجيل وفى القرآن. كذلك قال عيسى بن مريم وهو فى المهد صبيا “سلام على يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا”. وهذا أيضا ثابت فى الانجيل وفى القرآن, إن لم يكن نصا فهو معنى. كذلك قيل عن عيسى أنه يقيم الموتى.

تدل الايات السابقه على أن عيسى بن مريم ليس إنسانا عاديا. وهذا يتفق أيضا فى القرآن والانجيل. لذلك حين يقول القرآن “وما صلبوه وما قتلوه ولكن شبه لهم” على عكس ما ورد فى الكتاب المقدس, يمكن لأى إنسان أن يتساءل لماذا هذا الخلاف؟ من هنا تساءل نيافة الانبا بيشوى “هل يكون قد حدث ثمة تغيير؟” مجرد سؤال.

طبقا للاسلوب الحضارى والثقافى يتم الرد على هذا السؤال أو أى تساؤلات أخرى بأسلوب حضارى وثقافى. ولكن هذا لم يحدث فقد قامت الدنيا ولم تقعد. ومن هنا حدثت ما يسميه البلاغ “بالفتنه”. وفى واقع الامر أن الفتنه وتهديد الوحده الوطنيه لم يرتكبها إلا هؤلاء الذين أشاعوا الفتنه بدلا من الثقافه, ونشروا الصخب والسخط بدلا من الرد العلمى, وهدد! وا وتوعدوا بدلا من التفاهم وإبداء الشرح والرأى وإلقاء الضوء والنور على ما غمض فهمه أو طمس علمه. ألم يقل الحديث الشريف “وجادلوهم بالتى هى أحسن؟” حتى تعاليم الاسلام لا يريدون أن ينصاعوا لها فى ثقافه وفهم, بل فضلوا التشنجات والتهديدات وإثارة الشغب والصخب, وتهديد الوحده الوطنيه ثم يتهمون نيافة المطران بتهديد الوحده الوطنيه, تلك الوحده التى أصبحت مشجبا تعلق عليه الاتهامات الباطله, والتى غدت مهلهله من فرط تلك الاتهامات.

سيدى … إذا كان الشيعه قد حذفوا أجزاء من القرآن, ألا يحق لمسيحى أن يتساءل عما ورد فى آيه؟

من ناحية أخرى هل مثل هذا التساؤل يتضمن إزدراء للدين الاسلامى؟ ما هو موطن الازدراء؟ وإذا سألت عن أمر فى الدين ….. أى دين فهل أكون مزدريا له؟ وهل يجوز لقوم مثقفين درسوا القانون المصرى والفرنسى الذى – من وجهة نظرى – ينمى أفضل عقليه مرتبه, أن يفكروا بهذا الاسلوب الذى لا ينطبق عليه إلا أنه “أسلوب أرهابى؟”

الساده مقدمو البلاغ يستندون فى شكواهم! على أنهم يمثلون الغالبيه المسلمه. وهنا يثور التساؤل هل من حق الغالبيه … أية غالبيه أن تكيف الكلمات … أى كلمات على أنها إثاره للفتنه؟ إذا كان المثقفو ن يسلكون بهذا الاسلوب فلا تثريب على الغوغاء والدهماء إذا هددوا بالقتل والخراب والدمار.

سيدى أرجو أن تسمح لى بأن أصف هذا الاسلوب بأنه “إرهاب فكرى” ليس إلا. فقد كان يمكن الرد على كلام نيافة المطران بكلمه ونصف وينتهى الموضوع.

سيدى, لقد عبر قداسة البابا شنوده عن أسفه لما حدث وأى عاقل يدرك أن هذه العباره لا تهدف إلا إلى صب مياه على النيران التى اندلعت, وأقول إنها اندلعت دون سبب يذكر.

من ناحية أخرى… أين كان الساده الزملاء المحامون من السب والتجريح علنا فى وسائل الاعلام المقروءه والمسموعه والمرئيه التى تهاجم المسيحيه باسلوب يتفجر منه الجهل والتعصب الاعمى؟ أليس هذا الامر يفت فى الوحده الوطنيه التى ينعاها الساده الزملاء؟ إن المسيحيين مستعدون للاجابه عن أى سؤال, ولكن لا يوجد أسئله بل كلها اتهامات باطله ومفترضه تجعل من الناقد أضحوكه وتفصح عن جهله. مع ذلك فهى فى واقع! الامر تؤجج الفتنه وتعمل على التفرقه.

أما عما قاله نيافة الانبا بيشوى عن موضوع الضيافه فأقدم لكم الآتى:

سيدى مقدم هذا الرد (الموقع أدناه) تجاوز الثمانين من العمر. وقد أخذنا فى سنوات الدراسه حين كنا طلبه أن عمرو بن العاص حين دخل مصر خيّر المسيحيين بين الجزيه أو الاسلام أو القتل. هذا ما درسناه عدة مرات فى عدة سنوات. ولم يكن لهذه العباره أى أثر فقد كانت مصر فى أجمل عصورها ولم تكن تلك المعلومه بالنسبه للمسيحيين إلا أنها تاريخ لا أكثر.

أبنى درس أيضا فى مصر, وحين سألته أجاب أنه أخذ نفس المعلومه فى المدرسه علما بأنه من جيل الثوره. ولكن البادى أن هذه المعلمومه تغيرت وتحرفت على مر السنين والايام. لست أدرى مقى. بل ربما تكون عدالتكم من الجيل الذى درس هذه المعلومه.

معنى ذلك بكل وضوح وجلاء أن مصر المسيحيه أصبح غالبيتها مسلمه بعد الاحتلال العربى. هذا هو التاريخ. التاريخ الحقيقى الامين. ماذا يعنى هذا؟ أن أغل! ب المسلمن مصريون أصلاء بمسيحييهم ومسلميهم. إلا أن بعض المسلمين وافد من دول أخرى خاصة أيام الاحتلال العثمانى. إذن فهم ضيوف ونحن نرحب بهم.

سيدى … هل أنا أخطأت فى تلك الحقيقه التاريخيه التى يؤيدها التاريخ؟ بالطبع لأ. إذن لماذا الثوره العارمه على هذه المقوله التى صدرت من الانبا بيشوى؟ أليست حقيقه؟ إلا أنهم ضيوف ولكن أصبحوا مستديمين. مرحبا بهم طالما أنهم يلتزمون بحسن الجوار والمحبه والتضافر والتعاون والتلاحم من أجل مصر وازدهار مصر. أما فيما عذا دلك فلن أقول يرحلوا على نحو ما بدر من العوا, بل أقول إنهم يكونون ضيوفا ثقلاء.

سيدى ….. هل أنا أخطأت؟ بالطبع لا خاصة إذا نظرنا إلى الواقع والتاريخ نظرة أمينه صادقه دون حساسيات أو كذب أو تلفيق.

سيدى المستشار لقد أورد البلاغ بعض الاخطاء المتعمده فقد أورد البلاغ أن الانبا بيشوى قال “إنه على استعداد للقتل”. وهذا تحريف بين فى المعنى والمبنى. ذلك أن الانبا بيشوى قال “نحن كمسيحيين نصل إلى حد الاستشهاد إذا أراد أحد أن يمس رسالتنا المسيحيه”. وعلى سبيل المثال لا الحصر ففى عصر دقل! ديانوس كان المسيحيون يقتلون بالآلاف بل بالملايين حتى ينكروا عقيدتهم ليعبدوا الاوثان, ولكن المسيحيين فضلو الاستشهاد. أى أنهم فضلوا أن يستشهدوا وتراق دماؤهم أنهارا على أن ينكروا أو يتنكروا لعقيدتهم. فالاستشهاد فى المفهوم المسيحى ليس قتالا على نحو ما أورده البلاغ. ولكن الاستشهاد هو الموت فى سبيل العقيده والايمان. إن الانبا بيشوى خاصة والمسيحيين عامة غير مسئولين عن تحريف المعنى الوارد فى البلاغ ويحرفونه على أنه “قتل”. حتى كلمة قتل وردت بمعنى “قتال” حسبما يتبين من المعنى المفروض على النص.

كما أن البلاغ يدّعى أن الانبا بيشوى دعا إلى الفتنه الطائفيه, وكل ما يمكن قوله أمام تلك العباره إنها وردت من جذور لا تنبتها. كما أن باقى الاتهامات قد وردت فى عبارات مرسله لا تستند إلى وقائع أو منطق. لقد كان لنا وطيد الامل فى أن يعمل المثقفون عامة والمحامون خاصة على وحدة الوطن وليس على تفتيته.

بناء عليه

يلتمس مقدم هذا الرد حقظ البلاغ المقدم من الزميل الاستاذ محم! ود اسماعيل المحامى وآخرين حيث أنه خلو من أيه أسباب قانونيه أو موضوعيه, وألتمس توجيه الساده الزملاء إلى الالتزام بالاسلوب الثقافى والحضارى المتمدن بدلا من إثارة الشغب الذى لا يناسب قوما فى مثل ثقافتهم ومراكزهم العلميه.

وتفضلوا سيادتكم بقبول وافر الاحترام والاجلال.

تحريرا فى 4 أكتوبر سنة 2010

Posted in اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

مخطوطة قرآن صنعاء و الحقائق المتوارية كتبها مــاري عبده الجمعة, 21 مايو 2010

مخطوطة قرآن صنعاء و الحقائق المتوارية
كتبها مــاري عبده
الجمعة, 21 مايو 2010 14:07
سمعنا كثيرا عن مخطوطات الانجيل و تناولها الاخوة المسلمون دائما بالتشكيك فى الانجيل الذى بين ايدينا اليوم و برغم ان جميع مخطوطات الانجيل اثبتت عدم تحرف الانجيل بالبرهان و الديل العلمى الا اننا لم نسلم من اخوتنا المسلمين فى محاولاتهم للنيل من كتابنا المقدس و تعودنا على هذة الاتهامات و اصبحت شيء طبيعي بالنسة لنا , و سمعنا كثيرا عن علماء الرافضة المصرحون بأن القرآن محرف وناقص و لن نسهب فى ذلك الشأن

الان لكننا سوف نتكلم على ما لم نسمع بة كثيرا و يتم التعتيم علية و هو ظهور مخطوطات للقران !!!!و برغم من التعتيم على هذة المخطوطات ظهرت مخطوطة صنعاء التى اثارت الاقواويل و هذا المقال مجرد سرد عن ما قيل حول اكتشاف مخطوطة صنعاء لنري ما يعتم علية الاخرون

أكتشاف قرآن صنعاء
كان جيرد بوين رئيسا لمشروع ترميم موكل من قبل الحكومة اليمنية وقد قضى وقتا طويلا في فحص المخطوطات القرآنية القديمة المكتشفة في صنعاء في اليمن في عام 1972. وقد كشف فحصه عن تسلسل غير شرعي للآيات القرآنية و اختلافات في النص و نط نادر من الأملاء يفترق عن النسخ الشرعية اللاحقة, وهذا ينفي التأكيد على ا القرآن هو كلام الله الأصلي غير المحرف. كتبت الآيات بخط عربي حجازي مبكّر وهذا ما يطابق النسخ الأقدم المعروفة من لأجزاء من القرآن. وهنالك أيضا (في المخطوطة)و بشكل واضح صورا للنص كتبت فق صور ممحية أقدم . وما أكده القرآن اليمني هو وجود نص متطور (للقرآن) بدلا من نص ثابت وذلك منذ وفاة محمد عام 632 للميلاد.

لقد نظفت و عوملت و صنفت وصوّرت بصورة مضنية أكثر من 15000 رقّا من القرآن اليمني , كما ان 3500 صورة مكروفلمية قد استنسخت من المخطوطة. توجد بعض ملاحظات بوين الابتدائية عن اكتشافاته في مقاله المعنون ” نتائج فحص لمخطوطات قرآنية مبكرة في صنعاء” والتي قد نشرت في كتاب ” ماذا يقول القرآن حقيقة” لابن الورّاق

تقييم القرآن
يدعم بحث بوين استنتاج جون وانسبرو وتلاميذه أن القرآن الذي نعرفه لا يعود إلى زمن محمد.
في عام 1999 تقتبس مقالة في شهرية أتلانتيك عن جيرد بوين انه قال:

” فكرتي هي أن القران هو نوع من الكوكتيل المصنوع من خلط النصوص والتي لم تكن كلها مفهومة حتى في زمن محمد. العديد منها ربما كانت أقدم بمائة عام من الإسلام نفسه. حتى ضمن التقاليد الإسلامية هنالك كم ضخم من المعلومات المتناقضة, المتضمنة طبقة مسيحية مهمة, ومن الممكن للمرء أن يكوّن تاريخا مناظرا للإسلام منها (المعلومات) إذا شاء. يدعي القرآن لنفسه انه مبين أي واضح, ولكنك إن نضرت إليه ستجد أن بعد كل عبارة رابعة تقريبا , عبارة خامسة لا معنى لها. بالتأكيد, العديد من المسلمين قد يخبروك بالعكس, ولكن الحقيقة هي أن خمس القرآن هو في الواقع غير مفهوم, فإذا كان لا يفهم بالعربية, فهو إذن غير قابل للترجمة. وهذا ما يجعل المسلمين خائفين, فبما أن القرآن يدعي تكرارا انه مبين ولكنه ليس كذلك, أذن هنالك تعارض واضح وجديّ. فهنالك شيء ما مشكل في المسألة”. مع ذلك ففي مقالة اختصاصية سابقة ( بوين , عام 1996), يصف بوين الاختلافات التي وجدها, وعادة ما كانت في تسلسل النص, ويقارنها مع الاختلافات المذكورة سلفا من قبل فقهاء المسلمين.

حقائق علمية

أكتشفت أقدم اقتباسات قرآنية على عملات أثرية قديمة كانت متداولة في عام 685 م، وفي المسجد الأقصى الذي بناه عبد الملك بن مروان في القدس في 691 م (Crone-Cook, 1977, p. 18). تختلف هذه الاقتباسات القرآنية كثيرا عن النص القرآني المتداول في العصر الحالي. إستنتج فان برشم وجرومان بعد دراسات تفصيلية لأقدم نقوش وكتابات في المسجد الأقصى أنها تختلف كثيرا عن القرآن الحالي في تصريف الأفعال وفي تركيب الجمل ومعانيها كما أنها تحذف بعض ما يحتويه قرآن اليوم:
Cook, Muhammad, 1983, p. 74; Crone-Cook 1977, pp. 167-168; see Van Berchem, part two, vol. ii, 1927, pp. 215-217 and Grohmann’s Arabic Papyri form Khirbet el-Mird, no. 72

أقدم شاهد غير إسلامي لكتاب يدعى القرآن يرجع إلى منتصف القرن الثامن م. بين رجل عربي وراهب من بيت هيل (Nau 1915, pp. 6f). لكن هذا الشاهد لا يصف محتويات الكتاب. ليست لدينا أية مخطوطات قرآنية كاملة من القرن السابع م:
(A. Schimmel, Calligraphy and Islamic Culture, 1984, p. 4)
في الواقع، معظم المخطوطات لأجزاء من القرآن قد كُتبت بعد موت محمد بأكثر من مئة سنة. لا يوجد أي دليل في الآثار القديمة على وجود النسخة القرآنية التي نقحها وأصدرها الخليفة عثمان ابن عفان:
Gilchrist, Jam’ al-Qur’an, 1989, pp. 140-154; Martin Lings and Yasin Hamid Safadi, The Qur’an, 1976, pp. 11-17

أقدم المخطوطات القرآنية هي الآتي:

1. مخطوطة سمرقند (بمكتبة تشقند، أزبخستان). تحتوي هذه المخطوطة فقط على أجزاء غير كاملة من 42 سورة—من سورة البقرة 2 إلى سورة الزخرف 43. تحتوي على آيات قرآنية تختلف عن النصوص القرآنية الحالية
(Brother Mark, A Perfect Qur’an, p. 67)

2. مخطوطة توبكابي (بمتحف توبكابي باستانبول، تركيا). غير مسموح للخبراء بتصوير ودراسة هذه المخطوطة.

هذين المخطوطتين مكتوبتين بالخط الكوفي الذي أستخدم في أواخر القرن الثامن م.، ولم يكن مستخدما في مكة والمدينة في القرن السابع م.:
(Martin Lings and Yasin Hamid Safadi, The Qur’an, 1976, pp. 12-13, 17)
كتبت هذان المخطوطتان في أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع م.، أي أكثر من 150 سنة بعد إصدار النسخة العثمانية المزعومة للقرآن:
(Gilchrist, Jam’ al-Qur’an, 1989, pp. 144-147).

3. مخطوطة قرآنية مكتوبة بالخط المائل الذي كان مستخدما في الحجاز (بالمتحف البريطاني بلندن، بريطانيا). بحسب د. مارتن لنجز (يمارس الإسلام)، كتبت هذه المخطوطة في أواخر القرن الثامن م.

4. مخطوطات صنعاء (اليمن). هذه المخطوطات المتناثرة تحتوي على بعض أجزاء من القرآن وتعود إلى الفترة من أواخر القرن السابع م. إلى القرن الثامن م. القرآن الذي تحتويه يختلف عن النص القرآني الحالي. يتضح عند فحص هذه المخطوطات أن النص القرآني بها قد تغير. فالقرآن الذي بها مكتوب فوق نص قرآني أقدم منه قد تم محوه غير أن آثارا منه مازالت باقية:

(Toby Lester, What Is the Koran, The Atlantic Monthly, Jan. 1999

و السؤال
لماذا اقدم نسخة من القران موجودة الي اليوم كتبت بعد 50 سنة من وفاة عثمان؟
هل مصاحف عثمان ليست جديرة بالحفظ؟ اذا كان موجود في متاحف تركيا شعرات محمد وعباءته الم يكن من الاولي للمسلمين حفظ النسخة العثمانية من القران اذا كانت تشكل اهمية ؟
و لنري ماذا كتبت جريدة الشرق الوسط عن قرآن صنعاء

نقلا عن جريدة الشرق الاوسط 31/8؟2003
بعد حوالي 30 سنة من العثور عليها، اصبحت قصاصات الجامع الكبير في العاصمة اليمنية صنعاء موضوع دراسة وجدل ونقاش حاد بين الباحثين، وكانت صفحة آثار ومقتنيات في «الشرق الأوسط» قد نشرت في أول عدد لها في 1999/2/18 قصة القصاصات التي عثر عليها بالجامع الكبير في مخبأ سري سنة 1972 بين السقف الداخلي والسقف الخارجي للجامع ـ على اثر سقوط امطار غزيرة.
وكانت مفاجأة عندما اخرج العمال من هذا المخبأ آلافا من القصاصات والدفاتر والكتب البالية الى جانب كميات هائلة من الرقوق الجلدية مكتوب عليها بخطوط عربية قديمة، في خليط غريب تأثر بفعل الرطوبة والحشرات والفئران. وتبين بعد ذلك ان ما عثر عليه يمثل مكتبة قرآنية قديمة ترجع في تدوينها الى القرون الاولى للهجرة.

كان الجامع الكبير هو المركز الرئيسي لنشر وتعليم القرآن الكريم في صنعاء منذ السنوات الأولى للقرن الهجري الاول، وكان المشرفون عليه يقومون بحفظ الاجزاء التي تتلف أو تتمزق من المصاحف في اماكن خاصة تكريما لها. ولقد طلبت اليمن من الحكومة الالمانية المساعدة في ترميم القصاصات وصيانتها، ووافقت المانيا عام 1979 على تنفيذ مشروع صيانة المكتبة الذي بلغت تكاليفه 2.2 مليون مارك الماني، وبالفعل اعد مشروع يمني ـ الماني مشترك لترميم وتوثيق هذه المخطوطات القرآنية، وبدأ تنفيذ المشروع عام 1983 واستمر حتى عام 1996 حين تمكن الفريق من ترميم 15 الف صفحة من نسخ القرآن الكريم من مجموع المخطوطات المكتشفة التي بلغ عددها نحو 40 الف مخطوطة، بينها 12 الف رق جلدي قرآني، جرى فتحها وتنظيفها ومعالجتها وتصنيفها وتجميعها.

كذلك انجزت فهرسة الرقوق القرآنية وصورت حتى تسهل على الباحثين دراستها، ثم وضعت في دار المخطوطات في صنعاء للعرض امام الزائرين. وصورت 35 الف صورة صغيرة ميكرو فيلم ـ ارسلت الى المانيا لعرضها على الخبراء العالميين لدراستها والتعليق عليها.

وسرعان ما تبين للخبراء الألمان الذين فحصوا الاوراق وجود عشرات الآلاف من القصاصات القرآنية ضمن المكتبة، جمعت على مدى قرون طويلة من نسخ متعددة من القرآن الكريم. وعند فحص طريقة الكتابة ونوع الحروف المستخدمة، تبين للخبراء ان بعض القصاصات التي عثر عليها ترجع الى نسخ قديمة من القرآن مكتوبة بالخط الحجازي النادر في القرنين السابع والثامن، اي القرنين الأولين من التاريخ الهجري، مما يجعلها من اقدم النسخ القرآنية التي عثر عليها حتى الآن

الى هنا انتهى التقرير عن قرآن صنعاء

و لنكمل ما يقال دائما عن اختلافات الترجمات فى الانجيل التى يعتبرها الاخوة المسلمون تحريف لة و لنترك ذلك جمبا الان ولنري معا ترجمات القران للغة الانجليزية و لنري معا اختلاف الترجمات عن النص الاصلي فى لغة واحد وهى الانجليزية فقط

(سورة البقرة اية 7)

ختم اللة على قلوبهم و على سمعهم و على ابصارهم غشاوة و لهم عذاب اليم

الترجمة

Yusuf Ali
7 Allah hath set a seal on their hearts and on their hearing, and on their eyes is a veil; great is the penalty they (incur).

Shakir
7 Allah has set a seal upon their hearts and upon their hearing and there is a covering over their eyes, and there is a great punishment for them.

Picthal
7 Allah hath sealed their hearing and their hearts, and on their eyes there is a covering. Theirs will be an awful doom.

Mohsin Khan
7 Allah has set a seal on their hearts and on their hearing, (i.e. they are closed from accepting Allah’s Guidance), and on their eyes there is a covering. Theirs will be a great torment

لا يوجد ترجمة تتفق مع الاخري غير اختلافهم جميعا مع النص الاصلي !!!

و احب اختتم المقال بمثل مصري شهير “الى بيتة من أزاز ميحدفش الناس بالطوب ”

إضافة إلى المفضلة المفضلة إرسال إلى صديق
التعليقات (12)
RSS خاصية التعليقات
إظهار/إخفاء التعليقات
1.
تعليق بواسطة عصام السباعي:

مجرد تعقيب بسيط
تحياتي
ارجو استاذتي الفاضلة العلم بأن الاساس في حفظ القرآن هو النقل والتلقي ثقة عن ثقة وإماما عن إمام إلى النبي وذلك متواتر مستفيض على أكمل وجه في القرآن حتى الآن ولم تكن المصاحف وحدها هي المرجع والأساس والنسخ في كل وقت وحين تجوز فيه الاخطاء ولكن المهم هو ان لا يصبح الخطأ هو الاساس ومن هنا كان النص متواترا منذ البدء و حتي النهاية
وارجو ان يتسع صدركم لبعض الاقتباسات من المراجع التالية التي تؤكد كلامي :
قال السيوطي :
اعلم أن حفظ القرآن فرض كفاية على الأمة صرح به الجرجاني في الشافي والعبادي وغيرهما الجويني والمعنى فيه ألا ينقطع عدد التواتر فيه فلا يتطرق إليه التبديل والتحريف فإن قام بذلك قوم يبلغون هذا العدد سقط عن الباقين وإلا أثم الكل .

وقال بن كثير :
فأما تلقين القرآن ؛ فمن فم الملقن أحسن ؛ لأن الكتابة لا تدل على الأداء ، كما أن المشاهد من كثير ممن يحفظ من الكتابة فقط ؛ يكثر تصحيفه وغلطه .
قال بن الجزري :
إن الاعتماد في نقل القرآن على حفظ القلوب والصدور لا على خط المصاحف والكتب وهذه
أشرف خصيصة من الله تعالى لهذه الأمة .

قال الزرقاني :
إن المعول عليه في القرآن الكريم إنما هو التلقي والأخذ ثقة عن ثقة وإماما عن إمام إلى النبي وإن المصاحف لم تكن ولن تكون هي العمدة في هذا الباب إنما هي مرجع جامع للمسلمين على كتاب ربهم ولكن في حدود ما تدل عليه وتعينه دون ما لا تدل عليه ولا تعينه .
وفي الحديث :
عن عياض بن حمار المجاشعي أن رسول الله قال وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلى بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظان .

قال القرطبي :
أي يسرت تلاوته وحفظه ، فخف على الألسنة ، ووعته القلوب ، فلو غسلت المصحاف لما انغسل من الصدور ، ولما ذهب من الوجود ، ويشهد لذلك قوله تعالى
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ( 9 ) الحجر .

وقال بن تيمية :
والاعتماد في نقل القرآن على حفظ القلوب لا على المصاحف، كما في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه أنه قال : ” إن ربي قال لي أن قم في قريش فانذرهم ، فقلت : أي رب ، إذ يثلغوا رأسي اي يشدخوا فقال : إني مبتليك ومبتل بك ، ومنزل عليك كتاباً لا يغسله الماء تقرؤه نائماً ويقظاناً ، فابعث جنداً ابعث مثليهم ، وقاتل بمن أطعك من عصاك ، وأنفق أنفق عليك ” .
فأخبر أن كتابه لا يحتاج في حفظه إلى صحيفة تغسل بالماء ، بل يقرؤه في كل حال ، كما جاء في نعت أمته ” أناجيلهم في صدورهم ” بخلاف أهل الكتاب الذين لا يحفظونه إلا في الكتب ، ولا يقرؤونه كله إلا نظراً لا عن ظهر قلب

كما أرجو الاحاطة بأن اختلاف ترجمة القرآن جائزة بل ولابد ان تحدث لأنه لا يجوز بحال ترجمة القرآن ولكن ترجمة المعاني اي ترجمة معني او لتقريب المعني وليس الامر الي ما عليه الكتاب المقدس
ولكم جميعا تحياتي واتمني ان يكون الموقع لما يجمع وليس لما يفرق من امور عقائدية ابتلانا الله بمن يثيرها ويشعل الفتنة في القلوب

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
21 مايو 2010 13:33 أصوات: -1
2.
تعليق بواسطة ساعى البريد:

باقى الخبر الذى تم تجاهله
صوّر غراف فون بوتمر، وهو مؤرخ للفن الإسلامي زميل لبوين يعمل في الجامعة الألمانية نفسها، 35 ألف صورة صغيرة (ميكروفيلم) أخذها معه أخيرا إلى ألمانيا، حيث عرضها على الخبراء العالميين لدراستها والتعليق عليها. وتعكف دار النشر الهولندية الشهيرة «بريل» التي سبق لها نشر «انسيكولبيديا الإسلام»، بإعداد انسيكلوبيديا خاصة عن القرآن تصدر في امستردام قبل نهاية العام الحالي، تتضمن دراسات لنصوص الجامع الكبير، ويشرف على انسيكلوبيديا القرآن، جين ماك اوليف، استاذ الدراسات الإسلامية بجامعة تورونتو الكندية، ويساهم في إعدادها عدد من الباحثين المسلمين والغربيين .[1]

وكما رأينا فقد صورت هذه المخطوطات 35000 صورة ، ورجع بها ” بوين ” لألمانيا ، وبعد دراسة لهذه المخطوطات قد وجد فيها بعض الملاحظات وهي :

· طريقة غير صحيحة في كتابة “الألف” (همزة) في عدد من المواضع .
· الاختلاف في إحصاء عدد الآيات بالنسبة إلى بعض السور .
· الاختلاف في ترتيب السور في ورقتين أو ثلاث .[2]

وفي عام 1999 قام أحد المستشرقين ويدعى ” توبي ليستر Toby Lester ” بإتصال هاتفي بـ ” بوين ” حول هذه المكتشفات ، ثم قام بتحرير مقالة صحفية على خلفية هذه المكالمة بعنوان ” ما هو القرآن What is the Quran ” في مجلة The Atlantic Monthly في عدد ينابر، 1999[3] وتحدثت هذه المقالة عن :

- خبر عن المخطوطات الصنعانية والاستنتاجات التي توصلت إليها بوين وبوتمر .
- مزاعـــم المستشرقين الآخرين مثــل وانسبرة وكرون وكوك ونيفو وبيلامي (J.A. Bellamy) عن القرآن .
- إشارة إلي ما يقوم به المستشرقون حاليا من الدراسات القرآنية أو ما ينوون القيام به في المستقبل القريب .

وقال ” توبي ليستر Toby Lester ” في هذه المقالة أن ” بوين ” يرى أن القرآن تطور عبر زمن طويل ولم يكن كتابا منزلا من السماء على محمد () في القرن السابع الميلادي، وأنه ليس بواضح و”مبين”، بل كل خمس آيات من القرآن تكون الآية الخامسة منها لا يمكن فهمها أو تفسيرها، وأن هناك علامات في المخطوطات تدل على إعادة كتابة بعض العبارات في بعض المواضع (palipmsests). وأن المسؤولين في صنعاء غير حريصين على القيام بدراسات مفصلة لهذه المخطوطات حتى لا تحدث بلبلة في العالم الإسلامي ومع ذلك فإن المخطوطات الصنعانية ستساعد المستشرقين في إثبات أن للقرآن أيضاً تاريخاً كما أن هناك تاريخاً للكتاب المقدس .

وقد أثارت هذه المقالة ضجة وبلبلة في عدد من الأوساط ، وقامت الصحف اليمنية بحملة إحتجاجات ، وإنتقادات لمصلحة الآثار هناك ، فأرسل ” بوين ” خطابين على أثر ما نشر من قبل المستشرق توبي ليستر خطابين للقاضي المرحوم إسماعيل الأكوع (( كان يشغل منصب رئيس الهيئة العامة للآثار ودور الكتب في اليمن )) يدافع فيه عن نفسه وعن المجلة الأمريكية The Atlantic Monthly قائلاً :

إنه ليؤسفه “ما يزعم أن مجلة أمريكية نشرت اكتشافات مزعومة لباحثين ألمانيين وأنه يوجد بين الرقوق التي تم ترميمها ضمن المشروع الألماني قرآن مختلف عن القرآن المتداول حاليا بين المسلمين … إن هذه الحملة الصحفية ليس لها أساس فيما نشرته المجلة الأمريكية وليس لها أساس فيما يخص المخطوطات الصنعانية ولا أساس لها بالنسبة إلى البحوث القرآنية التي نقوم بها أنا وزميلي الدكتور جراف فون بوتمر … أتأسف جدا لهذه الحملة التي تستهدف إلى الإضرار بالتعاون العملي بين اليمن وألمانيا . [4]

ولا يوجد أي ضير لنا إن ثبت أن توبي ليستر قد كذب على بوين ، أو أن بوين هو من كذب وأنه قد أكد هذا الكلام بالفعل .

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
21 مايو 2010 14:49 أصوات: +2
3.
تعليق بواسطة .. أبو النوج:

أو ١١٤ أو ١١٥ ؟
قرآن ايران يزيد عن قرآن عفان بسورة .. وهى :
١) يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا بالنبى والولى ٢) نبى وولى بعضهما من بعض ٣)أنا السميع العليم ٤)ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم ٥) فسبح بحمد ربك وعلى من الشاهدين . صدق الله العظيم .
اذا عدد سور القرآن فى ايران ١١٥ سوره ، والقرآن الذى نعرفه يحتوى على ١١٤ سورة .
س١ : اذا كانت هذه السورة من القرآن لماذا لا نؤمن بها فى مصر؟
س٢ : وان لم تكن من القرآن ، فلماذا يؤمن بها أهل ايران ؟
س٣ : وأين ( انا نحن أنزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ؟ .. أبو النوج

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
21 مايو 2010 21:10 أصوات: +4
4.
تعليق بواسطة فادي:


رد على السباعي ………ردك بيقول الاساس صح ومن شخص الى شخص اكثر من النصوص المكتوبة هلى هؤلاء الاشخاص بيحفظو لدرجة لا يقدرو ينسو ولا يزودو كلمة ولا ينقصو كلمة ولما حفظو مكتبوش ولما كتبو كتبو غلط وزودو ونقصوا عندكو مقولة بتقول لما حد يتكلم عن تغيير كلمة او حرف في اي حاجة هو دة قرآن وانا يقول لك لو الانجيل محرف بإذن القرآن محرف من يتكلم عن اشياء الدنيا اكثر من روحانيات الله فهو من الدنيا وليس من الله بيتكلم عن تفاصيل العيشة والعايشينا وتتجوزا ازاي وازاي تتمتعو بالحياه دة من الدنيا يا اخي دة الي اعرفو واعتقد الخلاف الوحيد ما بينا هو ايمان المسحيين باولوهية المسيح فقد وانا متأكدة يوم ما تتنزلو وتفكروا بالمسيح بطريقة تانية مفيش ولا واحد هيفضل مسلم بالنسبة للأولوهية مرة قعدت مع نفسي وقلت ازاي المسيح يبقى الله ولو هو كلمة الله وروح الله وجه علشان يخلصنا هو خلصنا خلاص وطلع للسماء يبقى مفيش غير الله الي لازم نذكروا علطول بينذكر المسيح لي لكن لقيت الرد الله هو الي قلنا كدة في كتابو لا يدخل ملكوت الله الا عن طريق المسيح وهو قال مغفور لك خطياك محدش عندو السلطة يعمل كدة غير الله سيبك من المعجزات كلها ممكن الانبياء يعملوها بس خلق شئ من لا شئ محدش يعملوا الا الله عندنا شفاء المولود اعمى وعندكم عمل من الطين طير او عصفور هل يمكن بعد روح الله كلمة الله ولادة من الله ممكن انسان عادي يأتي وتكون حياتوا بالطريقة دى شكرا لك يا اخي

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
21 مايو 2010 23:55 أصوات: +1
5.
تعليق بواسطة صموئيل عازر دانيال:


الأخت ماري عبده
لا شك أنه مجهود كبير الذي بذلتيه في هذا الموضوع. ولكنه موضوع لا يهمنا نحن المسيحيين. أنت وغيرك أتخموا آذاننا بالأحاديث والمقالات عن القرآن والفقه الإسلامي حتى صرنا علماء في الإسلام والقرآن. ولكننا نقرأ موقع الأقباط باعتباره موقعاً مسيحياً وليس إسلامياً. ألا تتحفوننا بالحديث عن الإنجيل الذي فيه كلمة الله الحية والمحيية وعن النسخ القديمة للإنجيل، فهذا أكثر فائدة لنا من القرآن والفقه الإسلامي. لقد قرفنا مما إمتلأت به أسماعنا وعيوننا بالتعليم عن الإسلام ومحمد. ألا ترحموننا وتملأوا أسماعنا وعيوننا وبالتالي تستنير قلوبنا بالإنجيل وبتعليم المسيح – له المجد. إن ما تقولونه وتكتبونه منقول بالحرف من كتب ومجلدات تنقلون منها نقل مسطرة كما يقولون والمسلمون يعرفونها جيداً أكثر منك ومني. فلماذا لا تكرزون وتبشرون بالإنجيل والمسيح وتملأوا المواقع والفضائيات باسم المسيح بدلاً من إسم محمد، وبالإنجيل بدلاً من القرآن؟؟؟ ألا تستجيبون؟؟؟ ألا تعلمي أن هذه هي خطة شيطانية أن يكرز المسيحيون بالقرآن وبمحمد، بينما المسيحيون لا يقرأون الإنجيل ولا يعرفون المسيح؟؟؟؟ وكذلك المسلمون طبعاً!!
صموئيل

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 01:52 أصوات: +3
6.
تعليق بواسطة همسه:

كلامتين وبس
ياعم الحج عصام السباعي مش ربه قاله اقراء يبقي في حاجه ماديه اه وفين ان نزلنا الزكر واننا له حافظون!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 03:34 أصوات: +0
7.
تعليق بواسطة عصام السباعي:

التحليل الاخير
وتبقي حقيقة في التحليل الاخير وهي ان اي شخص يستطيع التحريف في القرآن الكريم في كل عصر ووقت وحين سواء خطأ ناسخ قديما او جامع الكلمات حديثا وقد يفوت حرفا او كلمة او حتي آية او اكثر ولكن يبقي عمرها في كل الاحوال قصيرا ويتم اعدامها لان الحفظ في الصدور ويستطيع اي مدلس ان يفعل ذلك عمدا او لتحقيق هدف في نفس يعقوب ولكن لن تري النور ولن يستطيع احد ان يغير حكما او يوجه الاحكام الي طريق مختلف عما تسير عليه ولو كان من عند الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا ولا تنسوا ان المخطوطة الاولي كانت بلا نقاط او تشكيل ومازالت تقرأ الآيات علي لاحرف التي نزلت بها
وللجميع تحياتي

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 03:47 أصوات: -1
8.
تعليق بواسطة واحد شغل عقله…:


ومع ذلك كله . من يحترم نبى أو رسول يقول انما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله . مش ده برضه بلطجة وارهاب للناس يقوم به اله ارهابى ورسول ارهابى ؟؟؟؟؟؟

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 07:51 أصوات: +0
9.
تعليق بواسطة .. ابو النوج:

السياسة ليست مساكن تليق بالأديان ..
الأستاذ السباعى .. مهلا مهلا .. أولا وقبل كل شيئ .. أنا من أنصار
( اعبد الحجر .. ولكن لا تضربنى به ) ولكنك ان فعلت وضربتنى به..فلا تعجب ان التقطه ورددته اليك ضاربا الصاع صاعين ..
سمح الأزهر والدولة بازدراء الدين المسيحى جهارا وللشعب مجانا..كتب عماره عن تحريف الكتاب المقدس .. وفى تخريف وجليطة لزغلول النجار قال عنه الكتاب المكدس .. ضاربا بذلك اشادة القرآن بصحة التوراة والانجيل عرض الحائط .. وماتشدق به “العوا” ليس الاَّ كراهية عارية .. وبالتالى تدرج تحت مصطلح ( بيئه واطية ) .. وحتى هذه السطور لم يجد هؤلاء الأشاوسة برهان التخريف .. هم حوَّلوا كلام القرآن الى حجاره للرجم بدون سبب .. وعموما كمبدأ “سب العملاق لا يطيل قامة القزم ”
تتكلم ياعزيزى عن السماحة .. ويطلق الشيخ القرضاوى المسلم والعلامة الذى يشار اليه بالبنان .. فتوى عدم السلام على المسيحى .. وهنا رغما عنى لا يسعنى الاَّ أن التقط الحجر وارده مشيرا اليه بالبنان .. الأوسط .
أنا هنا أزدرى بأشخاص تعرضوا لعقيدتى دون سبب وبجهل وبالسب والسوء وحاشا لى أن أزدرى بالعقائد .. والحوار العلمى أيا كانت نتيجته فهو بهدف بنَّاء أما العداء فهى مبادئ هداَّامة .. مثيرى التفرقة بيننا أعطونا أن نكره بعضنا البعض باسم الدين الذى أمر بالحب .. ونحن ننصاع لهم ؟ أى منطق هذا ؟
أين قرآن ما قبل السبعينيات وسماحته .. هل نسختم محبة الآخر ووضعتم الكراهية بدلا منها ؟ من فعل هذا ؟ ومن تركه يفعل هذا فى غفلة منا ؟ ولماذا ننقاد بالوطن الى الكارثه التى تنتظرنا جميعا ان لم نفض عنا كابوس التدين المظهرى .. ٤٠ عاما كفى .. ليعود الدين الى الضمائر والقلوب والى الجوامع والكنائس بيوته الطبيعية ..
السياسة ليست مساكن تليق بالأديان .. ………. .. أبو النوج

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 09:08 أصوات: +0
10.
تعليق بواسطة ماري عبدة:

لا تطلب من الجميع ان يتكلم على ما تحتاجة انت وحدك
اشكر جميع المعلقين و احب اعقب على كلام استاذ صموئيل عازر دانيال

عزيزي ارجع لرسالة بولس الرسول لاهل رومية و عاتبة لانة تكلم على الاهاتهم و عباداتهم و وضح لهم مساويء ما هم فية !!!!

المقال ينقل جانب علمى ليوضح امور البعض لا يعرفها
ربما هذة الجوانب لا تفيدك انت لكنها من المحتمل تفيد غيرك

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
22 مايو 2010 11:25 أصوات: -2
11.
تعليق بواسطة عصام السباعي:


اخوتي فادي وصموئيل وهمسة وواحد شغل عقله ومن قبلهم الاخت ماري و اخي الذي احبه رغم اني لا اعرفه سوي من كلماته التي تكون احيانا ظالمة ومتسرعة ولكن المس الحب والنقاء الذي بداخله
يا كل اخوتي
لا يهمني ما تعتقدون فيه ولا اهتم سوي بمعتقدي وانا مثلكم احب ديني ولا ارضي باي تجاوز ضد اي معتقد ولكن الحكاية كلها تتطلب احترام كامل ولا يمكن بحال ان ارضي باي شيء يسيء او يزدري معتقدات الاخرين لان الامر ببساطة يتعلق بحرية لا يجوز ولا يجب ان يتدخل فيها احد واذا ارتضي احد ان يخوض مجادلة فكرية كما قال قداسة البابا شنودة فلها اصولها وتخضع لشيء اسمه مقتضي العقل ومنهج البحث وخاصة التاريخي ويتم في كل الاحوال تجريد النقاش من العوامل الشخصية والنزعات الدينية ولو بمجرد اشارة
وهكذا اري الامر و ربنا يجازي من يجرني للحديث في مثل هذه الامور التي توجع القلب والعقل والبلد
ولكم جميعا تحياتي

بلغ عن إساءة تعليق سيئ تعليق أعجبني
24 مايو 2010 05:40 أصوات: +1
12.
تعليق بواسطة Sameer El Masry:


Bravo Mary for a very good presentation about this archeological finding and its analysis.In todays world where we have thousands of discoveries and newly printed books every minute it is difficult for any human mind to read,comprehend and digest all. It is your good article analysis and presentation which bring us closer and more understanding of what is around us.Thank you for a very good article.S

Posted in قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)