كتاب الموتى

كتاب الموتى كتاب الموتى أقدم كتاب انتهى الينا علمه، دون في عصر بناء الهرم الأكبر، ولا تزال نسخة منه محفوظة في المتحف البريطاني. فيه دعوات للآلهة وأناشيد وصلوات، ثم وصف لما تلاقيه أرواح الموتى في العالم الآخر من الحساب وما يلحقها من عقاب وثواب. وجد علماء الآثار مجموعة من الصلوات الجنائزية والتى كانت معظمها قد [...]

كتاب الموتى كتاب الموتى

http://www.ecopts.com/wp-admin/post-new.php

http://www.ecopts.com/wp-admin/post-new.php

http://www.ecopts.com/wp-admin/post-new.php http://www.ecopts.com/wp-admin/post-new.php

ما هو هدف صومك؟! بقلم قداسة البابا شنودة الثالث

ما هو هدف صومك؟! بقلم قداسة البابا شنودة الثالث لماذا نصوم؟ ما و هدفنا من الصوم؟ لأنه بناء علي هدف الإنسان، تتحدد وسيلته. وأيضاً بناء علي الهدف تكون النتيجة. هل نحن نصوم، لمجرد أن الطقس هكذا؟ لمجرد أنه ورد في القطمارس، أو التقويم (النتيجة)، أن الصوم قد بدأ، أو قد أعلنت الكنيسة هذا الأمر؟ إذن [...]

ما هو هدف صومك؟!   بقلم قداسة البابا شنودة الثالث ما هو هدف صومك؟!   بقلم قداسة البابا شنودة الثالث

د/خالد منتصر …. تحدانا الداعية المهندس السلفى عبدالمنعم الشحات أن نقرأ روايات نجيب محفوظ أو علاء الأسوانى على الهواء للناس، وها نحن نعلن له أننا قبلنا التحدى، ولكن بشرط أن


د/خالد منتصر
تحدانا الداعية المهندس السلفى عبدالمنعم الشحات أن نقرأ روايات نجيب محفوظ أو علاء الأسوانى على الهواء للناس، وها نحن نعلن له أننا قبلنا التحدى، ولكن بشرط أن يقرأ لنا هو الآخر كتب الفقه والحديث كلها دون حذف!، ولن نطالبه بقراءة أشعار العرب الجنسية التى قيلت فى أزهى عصور الإسلام ولم يصادرها أحد ولم تعرض على مجمع البحوث الإسلامية!، سنطلب منه أن يقرأ ما كتبه الفقهاء والمحدثون الذين لم يكن لديهم كبت أو تدين مزيف أو طمع فى كرسى برلمانى، أتحداه أن يفعل، ولكنى سأرفع عنه الحرج وأمنعه من اللعب بدماغ البسطاء الذين يعتمد عليهم الداعية الجليل ورفاقه كذخيرة لحرب تجريف الوعى المصرى، من منطلق أن هؤلاء البسطاء لا يقرأون بل يستمعون فقط. قررنا نشر ألفاظ مستقرة ومتداولة فى كتب هى على رفوف مشايخ الأزهر وليست تحت وسائد المراهقين، ولا يخفيها الشخص عن الأعين، بل على العكس هو يدرسها ويطالب بحفظها عن ظهر قلب، ولا يستطيع هو أو غيره أن يصادرها، لأنها قد كُتبت فى عصر لم يكن فيه رقيب يتحكم فى تفكير الناس ويفتش فى ضمائرهم، ولكنها كُتبت فى عصر كان الشاعر يكتب شعره وكأنه يتنفس، والفقيه يدوّن آراءه فى أدق الأمور الخاصة دون أن يتهم بالتهتك والانحلال، عصر كان يعيش فيه أبونواس الإباحى وأبوالعلاء المعرى المتشكك بجانب الإمام مالك المتبتل وأبى حنيفة الحكيم.

خذ عندك يا شيخ شحات، هذا الحديث الذى رواه البخارى ومسلم وتشتكى فيه زوجة قلة جماع زوجها وزهده فيه، فتقول للرسول – صلى الله عليه وسلم – عن زوجها: «لم يقربنى إلا هنة واحدة ولم يصل منى إلى شىء، أى أنه لم يجامعها إلا مرة واحدة ولم يفعل فى هذه المرة اليتيمة شيئاً، فدافع زوجها عن نفسه بقوله إنها كذابة فهو ينفضها نفض الأديم – كناية عن فحولته – ولكنها ناشز، فرد عليها الرسول – صلى الله عليه وسلم – قائلاً: «فإن كان ذلك لم تحلى له حتى يذوق من عسيلتك» كناية عن لذة الجماع. وأيضاً ما رواه الترمذى عن عدم قدرة سلمة بن صخر الأنصارى على التحكم فى شهوته، والذى وصف ذلك بقوله: «فبينما هى تخدمنى ذات ليلة إذ تكشف لى منها شىء فوثبت عليها!!»، وأظن أن الشيخ الشحات يعرف مرادف «وثبت عليها» فى لغتنا الحديثة.

أما الإمام مالك فيصف مشهداً ساخناً فى موطئه فيقول عن ربيعة بن أبى عبدالرحمن أن رجلاً أتى القاسم بن محمد فقال: إنى أفضت وأفضت معى بأهلى ثم عدلت إلى شعب، فذهبت لأدنو من أهلى فقالت: «إنى لم أقصر من شعرى بعد، فأخذت من شعرها بأسنانى، ثم وقعت بها، فضحك القاسم وقال: مرها فلتأخذ من شعرها بالجلمين أى بالمقص»!!، والسؤال هل هناك يا سادة شىء مكتوب فى روايات محفوظ أكثر سخونة مما وصفه الإمام مالك؟، فالحكاية بها من المشهيات الكثير مثل الجرى والقفز والعض، مما يستحق معه أحد أهم الكتب الإسلامية قراراً سريعاً وحاسماً من حزب النور بالمصادرة، لأنه من وجهة نظرهم يحوى ألفاظاً خادشة للحياء!

لنقرأ ما رواه البخارى ومسلم عن حديث السيدة عائشة الشهير الذى جلست فيه إحدى عشرة امرأة فتعاهدن ألا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئاً، والحديث طويل جداً، من المؤكد أن الشحات قد حفظه عن ظهر قلب، وسنكتفى ببعض الشرح المذكور فى كتاب «فتح البارى»، ففى شرح قول إحدى الزوجات عن زوجها أنه عياياء طباقاء، قال الكتاب – وهو مرجع المراجع فى شرح الحديث – «العىّ هو الذى تعييه مباضعة النساء، والطباقاء هو ثقيل الصدر عند الجماع ينطبق صدره على صدر المرأة فيرتفع سفله عنها، وقد ذمت امرأة امرأ القيس فقالت له: ثقيل الصدر خفيف العجز سريع الإراقة بطىء الإفاقة!!»، هذا ما قاله «فتح البارى» فى حديث عائشة، فماذا قال فى شرح حديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – الذى يسأل فيه جابر بن عبدالله عما تزوج؟، فيرد جابر أنه تزوج ثيباً – أى سبق لها الزواج، فقال: مالك وللعذارى ولعابها؟، فيقول الكتاب فى أحد الشروح «المراد به الريق وفيه إشارة إلى مص اللسان ورشف الشفتين وذلك يقع عند الملاطفة والتقبيل»، وكما ذكر «فتح البارى» مص اللسان، فقد ذكر الإمام مالك نوعاً آخر من طرق المص، ففى موطأ مالك أن رجلاً سأل أبا موسى الأشعرى فقال: «إننى مصصت من امرأتى من ثديها لبناً فذهب فى بطنى» وكان يستفتى هل تحرم عليه أم لا؟، وطمأنه عبدالله بن مسعود بأنه لا رضاعة إلا ما كان فى الحولين.

يا شيخ شحات مازال لدى الكثير من تراث القدماء الذين كانوا أحراراً مؤمنين بجد وليسوا مؤمنين رياء أو طمعاً فى كرسى، كانوا أناساً طبيعيين وليسوا مرضى نفسيين انقلبوا ساسة فى غفلة من الزمن ليخرجوا عقدهم وكبتهم ضد الفن والإبداع، كانوا ببساطة بشراً لا ملائكة ولا شياطين!

Amina Tharwat Abaza ‎Roro Rayمقالة تحفة و برافو عليك انك عملتها بوست انا هاسرقها و احطها في النوتس مش ممكن كم العلم و الذكاء و خفة الظل اللي في د خالد منتصر
====================================================

Posted in أخترنا لك, اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

نداء الى منظمات حقوق الإنسان العربية والعالمية .. 1-18-2012


( تم ارسال هذا النداء باللغتين العربية والأنجليزية الى منظمات حقوق الإنسان العربية والعالمية للتدخل لوقف إغتيال وتلفيق التهم للشباب المصرى )

نداء الى منظمات حقوق الإنسان العربية والعالمية

نداء الى منظمات حقوق الإنسان العربية والعالمية ..

نناشدكم التدخل لدى المجلس العسكرى المصرى وجماعة الإخوان المسلمين لحماية النشطاء السياسيين والحقوقيين والصحفيين ورجال الإعلام ومنظمات حقوق الإنسان فى مصر ومنع مخطط استهدافهم وإغتيالهم وإرهابهم وتلفيق التهم لهم .
ويتم حالياً تنفيذ مخطط استهداف وتلفيق التهم ومحاكمة عدد كبير من النشطاء الحقوقيين والسياسيين والصحفيين والإعلاميين ومنظمات حقوق الإنسان والمدافعين عن شباب ثورة 25 يناير 2011 , ومنهم :
- الصحفية / نوارة نجم
- الشيخ / مظهر شاهين
- الدكتور / ممدوح حمزة
-الأستاذ / طارق الخولى
- الأستاذ / علاء عبد الفتاح أحمد سيف
- الناشطة الحقوقية / أسماء محفوظ
- الناشطىة الحقوقية / إسراء عبد الفتاح

كما قامت قوات الجيش والشرطة المسلحة بالهجوم على 17 منظمة حقوقية يوم 29/12/2011 ومصادرة المستندات و أجهزة الكمبيوتر الخاصة بها واعتقال بعض اعضائها . ومن هذة المنظمات :
- منظمة المركز العربى لإستقلال القضاء والمحاماة
-منظمة الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
-منظمة مركز هشام مبارك للقانون
- منظمة المرصد المصرى للموازنة العامة وحقوق الإنسان

كما نطالب بالإفراج عن الآلاف من شباب الثورة ونشطاء حقوق الإنسان الذين تم اعتقالهم وتعذيبهم وتلفيق التهم لهم ومحاكمتهم عسكرياً خلافاً للقانون وصدور أحكام مشددة ضدهم , ومنهم :
- الناشط الحقوقى / مايكل نبيل سند , المعرض حالياً للموت فى السجن .
- الناشط الحقوقى / أحمد دومة
- مهند سمير مصيلحى
- مهند عبد المنعم
- عمر البحيرى
- محمود عمران

و نناشدكم العمل على تفعيل وظيفتكم للدفاع عن حقوق الإنسان فى العالم والتدخل لدى المنظمات والمحاكم الدولية لمحاكمة اعضاء المجلس العسكرى المصرى وضباط وجنود الجيش والشرطة المصرية الذين قاموا بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية بقتل اكثر من ٢٠٠٠ من الناشطين الحقوقيين وشباب ثورة ٢٥ يناير ٢٠١١ ودهسهم بالمصفحات الحربية وإصابة أكثر من عشرة آلاف شخص بإصابات بالغة وفقأ عيون العشرات وسحل وهتك عرض الفتيات والسيدات المصريات و إستخدام الغازات السامة والمواد الكيماوية المحرم استخدامها دولياً فى الحروب لقتل المتظاهرين فى ميدان التحرير وماسبيرو وشارع محمد محمود ومجلس الوزراء بالقاهرة وغيرها من محافظات مصر .. وكلها جرائم موثقة بمئات الصوروأفلام الفيديو والمحاضر الرسمية وشهادات الضحايا ومنظمات حقوق الإنسان المصرية والعالمية .
ومرفق بعض الصور وأفلام الفيديو التى توثق لهذة الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب ..ونحن على استعداد لمدكم بالمزيد من هذة الوثائق التى تسجل وتوثق الجرائم التى اُرتكبت فى حق الشعب المصرى .

دكتور سيتى شنوده
طبيب وناشط حقوقى مصرى
seti77@gmail.com
18/1/2012

Posted in أخترنا لك, اخبار عن مصر, مقالات مختارةComments (0)

40 نصيحة قبل استردادك ثورتك في 25 يناير 2012


40 نصيحة قبل استردادك ثورتك في 25 يناير 2012

محمد عبد المجيد
الحوار المتمدن – العدد: 3608 – 2012 / 1 / 15 – 15:16
المحور: حقوق الانسان
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع

1 فكر في أن عدو بلدك قد يكون مواطناً مثلك، يؤكد لكل من يقابله أنه متيم حباً بمصر، لكن قلبه مع المخلوع، ومصالحه في وجود الفلول.
2 إذا تسلل شك ولو صغير إلى صدرك من أحد المتواجدين في المليونية، فعليك أن تتحدث مع أصدقائك، وأمنح نفسك بعض الوقت لمراقبته لتتأكد أنه من شباب الثورة وليس دخيلا.
3 لا تحمل سلاحاً، ولا تستخدم العنف، ولا تمنح الفرصة لأي شخص لئلا يختلط الأمر على الجميع فيسهل دخول البلطجية بين الشباب.
4 لا ترفع شعاراً دينياً أو حزبياً أو مذهبياً أو تعطي إشارة مهما صغرت عن توجهاتك الفكرية والأيديولوجية والعقيدية.
5 ثورتك هي ثروتك، فلا تكن ساذجاً أو متردداً أو خائفاً، ولا تسلمها مكرهاً أو عن طواعية لأي شخص ولو كان الجيش كله، فأنت دفعت أغلى ثمن لأطهر قضية، وظللت تدفعه لعام كامل دون أي مقابل.
6 طهر نفسك بوجوه زملائك الشهداء، وتذكرهم عشية الخروج، وتحدث إلى أرواحهم، وقل لهم وهم في جنة الخلد بأنك عائد لتأخذ لهم حقهم المهضوم، وتمسح آثار الأيدي الهمجية التي قنصت عيون أحبابك، وتعيد للثورة وهجها واشراقتها وقوتها وعزيمة أبنائها.
7 اقرأ عن العسكر في التاريخين القديم والحديث، وستعرف أن أحذيتهم إذا مشت على بساط القصر فلن تعود إلى ثكناتها إلا بعزيمة ومثابرة وشجاعة أبناء الشعب.
كانوا هناك .. في اليونان وإسبانيا والإتحاد السوفيتي السابق وإثيوبيا وبولندا وأوغندا والبرتغال ونيكاراجوا وبنما و … لكنهم سقطوا واحداً إثر الآخر، فالعقل العسكري ينفصل عن الإنسانية إذا حارب شعبه، وحاكم كيجالي كان يراقب سقوط مليون رواندي في مئة يوم دون أن يرف له جفن، وبول بوت قتل ثلث سكان شعبه عندما أقنعهم أن الكمبوديين عبيد له، وأنه يراقب أحلامهم. ألم يصمت الليبيون على حُكم العقيد أكثر من أربعين عاماً، فكانت النتيجة مئة ألف شهيد عندما قرروا تحرير بلدهم من الطاغية المهرج؟
8 اقنع نفسك بأن الثورة هي الأعلى، وأن المجلس العسكري ومجلس الشعب وحكومة الجنزوري وكل مؤسسات الدولة أعدت أنت إليها كرامتها، فينبغي أن تطيعك حتى تنتصر الثورة وتحقق مطالبها.
9 المشير قبل الثورة لم يكن له أنْ يرفع عينيه في وجه مبارك أو زوجته أو ابنيهما، والثورة هي التي صنعته، وجعلته علىَ رأس النظام أو وافقت على جعله زعيماً رغم أن مبارك هو الذي ســَلــَّم السلطة للعسكر، لذا فهو مدينٌ لكَ ما بقي له من عمر، أي أن هتافات النفاق والولاء والشكر والحمد له ليست أكثر من التبرع بإهانة النفس.
10 نجحت الثورة في أطهر وأعظم وأقدس أيامها عندما كان الإخوان المسلمون والسلفيون والجماعات الإسلامية والإعلام وقيادات الأزهر والكنيسة منحازةً إلى المخلوع أو أضعف الإيمان صامته عن جرائمــِه.
11 عليك أن تكون من الآن حــَذِراً، ومُشــَككا في كل خبر يأتي من السلطة، ولا تفرح لفــِتات الهدايا مثل إعلاء شأن الثوار والتعظيم والتفخيم، فالشيطان يستطيع أن يــُلقي قصائد مدح، بل ويتغزل في الضحية قبل ذبحها.
12 المعركة الكبرى هي محاولتهم إعادتك إلى دائر ة الرعب، وجعلك تفكر في الأخطار التي ستحيق بك كما حدث مع زملائك.
عدوك الأول هو الخوف، وليس كل من يــُقـَدِّم لك العزاءَ في الشهداء زملائــِك صادقاً، فقد يكون أحـَدَ القــَتــَلة، وربما يبكي أمامك بحرقةٍ قناصُ عيون.
13 لا تــُقـَلـِّل من شأن وجودِك، وخروجك، ولا تستصغر غيابــَك، فالمليون هم مجموعُ أفرادٍ، فحاول إقناعَ نفســِك أنَّ غيابــَك يؤدي، لا قدر الله، إلىَ فشل تجديد الثورة.
14 الكلمة السحرية لتحقيق الانتصار هي ” أنا مصري .. وهذا بلدي”، حينئذ ستجد كل الـمُحـَفـِّزات للخروج تدفعك للدفاع عن مصر وثورتها وشبابها ومستقبلها وخيراتها.
إذا أضفت صفة أخرى مثل أنا مسلم أو قبطي أو اخواني أو سلفي أو يساري أو وفدي أو علماني أو ناصر ي أو غيرها، فقدْ فــَقـَدَتْ كلمة ” أنا مصري ..” ســِحْرَها، وخفتت قوتـُها، وتغيــّر مسارُ الثورة إلىَ الفشل.
15 كل شخص تصحبه معك يضاعف فرصَ نجاح يوم تجديد الثورة، فاخرج مع زوجتك وأختك الصغرى وأمك وأولاد أخيك فهي قضية حياة أو موت، مذلة أو كرامة، مهانة أو شرف، حب أو كراهية، خنوع أو عزة نفس، حرية أو عبودية، مصر الحرة الأبيّة والقوية والمزدهرة أو .. مصر الطائفية والفقيرة والمتخلفة.
16 لا تنصت لمن يقول بأن الثورة ماتت وأنَّ لصوصَها لن يعيدوها إليك، ويجب أن تتذكر أن النزول إلى الشارع فقط هو الذي جعل المجلس العسكري يخضع لأوامر الشباب حتى لو حاول ،ظاهرياً، الالتفاف حولها.
17 إذا كنت قبطياً، فاترك صليبك في بيتك، واحمل هويتك المصرية، فالنظام الحالي ومعه مجلس الشعب الجديد وبقايا الفلول سيضيفون إلى شهداء ماسبيرو العشرات، والمئات في مناسبات قادمة، فالثورة الشبابية هي التي ستـُلغي صفة مواطن من الدرجة الثانية أو دافع الجزية أو الآخر .. الكافر!
لا تستأذن الكنيسة، وليكن ضميرُك دليلــَك، ومسلمو مصر الشرفاء والأحرار سنـَدَك الأول.
إن سرقة الإسلام الحقيقي والمعتدل الوسطي والعقلاني لصالح التطرف والغباء والتكفير ستدفع أنت ثمنها تماماً كاخوتك المسلمين.
18 ابحث داخلك عن قوتك وستعثر عليها بسهولة، فأنت أقوى من مبارك وفلوله، وأكبر من المشير ومجلسه، وأكثر اخلاصا وطهارة ونقاءً من كل الذين وثبوا على الثورة وسرقوها خـِلسة أو جهراً.
19 جـَسِّد في ذهنك المشهد الثوري المليوني المصري الذي جعل العالم كله يقف مشدوهاً أمام تـَحـَضـُرّ وصلابة وقوة وإرادة الشباب المصري، فلا تمنح خصوم مصر فرصة جعل اليأس يـَدُبّ في نفسـِك بالايحاء أن الثورة تجيء مرة واحدة ثم لا تعود مطلقاً.
20 قل لنفسك بأنك ابن 25 يناير، وعزيمتك أقوى من كل أجهزة القمع والقهر وقنص العيون وأوغاد حملة الخيل والجمال والحمير.
21 احترس من اصطياد إيمانك بمصر عن طريق الدين، فالدين يقظة وحياة ومقاومة للطغاة وتمرد وعصيان ومظاهرات واحتجاج.
الذين يحاولون اقناعك بطاعة ولي الأمر مهما فعلوا بك هم كلاب السلطة وخادمو القصر وكهنة الزعيم.
22 قنص العيون وانتهاك كرامة بناتنا وكشف العذرية واختفاء مئات من زملائك كان القصد منها ترويعك لكي تلزم بيتك، وتعود فأراً كعهد مبارك بنا جميعاً، وعليك أن تستمد قوتك في 25 يناير من مشهد رفع الأحذية أمام مبارك، فركعَ لإرادة الشعب، لكن العسكر سرقوا منك الثورة.
23 في الطريق تخيل طوال الوقت أن مصيرك إذا رفضت الخروج سيكون مشابها لمصير زملائك وهم جثث يلقيها رجال المشير مع القمامة في الشوارع، وتلك هي البداية، فالمربع صفر إذا عدت إليه سينهي عصر المصري البطل والحر، فالخيار الفصل لك: أن تسترد ثورتك أو تستعد ليبحث عنك أهلك بين الزبالة في شوارع مصر المحروسة.

24 استخدم الكر، والفر، وسلمية التظاهر، ولا تدخل في جدال عقيم عن كونها مليونية أو مظاهرة تخويف أو انتفاضة تنتهي مع غروب الشمس أو تمرد لاستعراض العضلات أو احتفال بعيد الثورة، إنما هو يوم القيامة لخصومك، ويوم الحشر لأعدائك، ويوم الكرامة لاسترداد مصر و .. ثورتك.
25 لا تجعل انسحاب البرادعي يفت في عضدك، ويقتل إرادتك، ويضاعف يأسك من التغيير، ولا تقبل مساومة أو شروط عودة العسكر إلى ثكناتهم، أو الحصانة التي سيجعل منها مجلس الشعب سوطاً يلهب ظهرك، فالصفقات في الغرف المغلقة أكثر من مثيلاتها المعلنة، وكلما رأيت جنديا أو رجل أمن يواجهك فتذكر أنك أعدت إليك إنسانيته وكرامته، فبدونك وثورتك المباركة كانت قيمته صفراً أو أقل.
26 أكثر مصائب مصر القادمة ستأتي عن طريق مجلس الشعب وهو مجموعة من الهتيفة والمنافقين والوصوليين ورأس حربة النظام ضدك، فإذا انتصرت في 25 يناير فمجلس الشعب لا حاجة لك به، ونظام الانتخاب الذي أفرزه سيعيده مرة أخرى إذا استمر صندوق الانتخاب بنفس الطريقة العقيمة والحمقاء.
27 مطالبك يجب أن تكون واضحة وغير هلامية وأهمها عودة العسكر، وحل مجلس الشعب، والقبض على كل من عمل مع مبارك لأكثر من عامين، واعتقال السيدة سوزان مبارك، واسترداد أموال الشعب المهربة، ومحاكمة الطاغية اللعين عن ثلاثين عاما وليس عن ثلاثة أسابيع، والقاء القبض الفوري والعاجل على كل البلطجية والمجرمين وأصحاب السوابق والهاربين من السجون دونما تأخر أو تباطؤ أو تسويف.
28 إذا أقنعت بالخروج خمسة على الأقل لم يكن في الحسبان خروجهم فمساهمتك في نجاح تجديد الثورة تصبح أضعافاً مضاعفة.
29 لا يغرنك تحالف العسكر مع الإسلاميين ومنافقي الاعلام والثقافة ومرشحي الرئاسة فأنت الشاب الثوري أكبر منهم جميعاً، أفراداً أو جماعاتٍ، وكما كان مبارك ورجاله من ورق، فكل لصوص الثورة أيضا من ورق.
30 إذا استعنت بحجج دينية تبرر خروجك في جدال مع اخواني أو سلفي فأنت الخاسر، فالشيطان سيلتحي، ويـُكـَحـِّل عينيه، ويرتدي جلباباً، ويقنعك أنه مبعوث العناية الالهية لطاعة ولي الأمر، والعودة إلى البيت، وتهدئة الأمور، وقبول الشياطين البرلمانيين حلاً وحيداً , فلتكن الحرية والكرامة وهويتك المصرية والمواطنة الكاملة مُرْشدَك إلى تنقية الثورة من الشوائب التي علقت بها.
لا تصدق من يقول لك بأنه يحب مصر ولن يخرج، وأنه شريف لكنه ضد تجديد الثورة، وأنه مسلم أو قبطي تقي لكنه يدعم المجلس العسكري، فالذي يحدثك هو إبليس بشحمه ولحمه و.. ناره!

31 عودتك إلى بيتك خالي الوفاض أو يائس من نجاح تجديد الثورة أو مُصَدِّق لوعود عسكرية أو برلمانية أو لديك أمل في أحد مرشحي الرئاسة يعني بكل بساطة أنك فرطت في أغلى ما لديك، وأطحت بنظام ثم منحت السلطة لأبنائه حتى لو لم تكن هناك صلة رحم بينهم.
32 كلهم كاذبون ويسخرون من ثباتك، ويتهكمون على عزيمتك، وينتظرون نفاذ صبرك لتعود مواطناً طيباً يبلع كرامته كلما ازداد قفاه احمراراً، وكل منهم ينافس إبليس في وسوسته، وأكثرهم كارهون لمصر ولو تغزلوا فيها صبحاً ومساءً.
فلا تُصـَدِّقهم، فالثورة المضادة وضعتك أمام خيار واحدٍ، أي افرازات عهد اللعين مبارك في الاعلام والصحافة والسياسة والاحزاب المنافقة ومرشحي مجلسي الشعب والشورى والمهرولين لانتخابات الرئاسة.
33 إذا غابت كل الأسباب فيكفي خروجك للدفاع عن أهلك وابنتك وأختك، فالبلطجية وحاملو السيوف ومروعو الآمنين في بيوتهم ومُوقفو السيارات لنهب ما فيها والاعتداء علىَ من فيها كلهم لديهم ضوء أخضر من أعلى السلطة، إنْ لم يكن بالتحريض فبالصمت، وإذا لم يكن صمتاً فـَوَعْدٌ ضِمني أن لا يتعرضوا لمحاكمات، وقد شهدت الانتخابات البرلمانية على الاتفاق بين السلطة وقوىَ الاجرام، يدخلون جحورهم بأمر من صاحب الأمر خلال الانتخابات، ويخرجون لتحويل حياة المصريين إلى جحيم وخوف ورعب عندما يأتيهم الضوء الأخضر بأنَّ خليفة المخلوع سيغمض عينيه حتى لو قلعوا أعين شباب مصر.
34 عندما تقاسم اللصوصُ حصادَ ثورتك، قامت أحمق القوى الدينية تـَخـَلُّفا لتحصد بدورها ثلث تمثيل الوطن، والنتيجة هي الدعوة إلى دولة مغلقة، تتعامل مع الماضي فقط، وتتلقى التوجيهات من الموتى، وتزعم أن السماء تعاضدها، وأن الملائكة تبارك غباءها،
فإذا فشلتْ، لا قدر الله، ثورتـُك الثانية فسيصبح الغضبُ عادةً بدون قوة، والمليونية مظاهرة منزوعة الأسنان، والاحتجاج سيرك يــُضْحـِك ويـُبكي لأن مشاهديه يرون كل اللاعبين مهرجين.
أليس هذا سبباً لخروجك، وعدم عودتك قبل تحقيق النصر النهائي؟
35 الشيطان سيأتيك أحياناً كأنه حكيم زمانه، يطلب منك هدوء الأعصاب، وانتظار ما ستسفر عنه انتخابات الرئاسة، وسيخلط في ذهنك المشوش أصلا الجيش بالمجلس العسكري، والمشير بالقائد الذي دخل سبعين معركة وانتصر فيها جميعاً.
الشيطان سيحاول اقناعك بعمق محبة لصوص ثورتك لثوارها، وأن المشير أمر بجعل 25 يناير عيداً وطنياً، وأن الجنزوري سيجعل نصف حكومته من الشباب، وأن مصر ستصبح إمارة إسلامية أقوى من تورا بورا وقندهار والبصرة وجنوب لبنان وغزة وأم درمان ومقديشيو مجتمعين، فلا تخضع بالقول أو بالوسوسة، فالله معك في حالة واحدة وهي انتزاعك ثورتك من أنياب الذئاب.

36 الخوف من تسلل العباسيين والبلطجية لجماعتك وزملائك، وزعمهم أنهم منكم، وتلك مهمتك في كشفهم، فلا تكن بمفردك لئلا تصبح طُعـْماً سائغاً لعدوك، وكـُنْ على الأقل مع عشرة تعرفهم جيداً.
37 الشعارات والهتافات لها أولوية، وذكاء، ويجب أن تكون في صُلب مطالب الثورة، ولا تستفزّ جموعَ الشعب،
38 إذا تمكنت من اقناع صديق أو قريب أو جار عسكري أو رجل أمن أن يـَعْصي الأوامر باطلاق النار أو بالعنف أو بالاغتصاب فإن عدة ملايين شاب قادرون على وقف قوة العسكر العدوانية.
39 انضم للمظاهرات الكبيرة، فإذا كنتم جماعة صغيرة فتوجهوا فورا للأكبر، فالمليونية قادرة على نزع مكاسب ومطالب الثورة المغدورة.
40 توكل على الله الذي يقف مع المظلومين، فأنت من شباب ثورة 25 يناير أصحاب الحق في حُكم مصر، ولا تـُصـَدِّق البيانات الرسمية، وامتنع بدءاً من 20 يناير عن مشاهدة القنوات المصرية، وعليك أن تُظهر احتقارا وازدراء لكل من يحاول اقناعك بهزل الخروج، ولا جدوىَ الاحتجاح، فأنت الحاكم الحقيقي لمصر، وأنت واهب الكرامة للمصريين، والفارس النبيل في زمن تخيــّل الجبناء أنهم مناضلون فإذا هم أرانب في الاجتماعات واللقاءات والحوارات، حتى عندما اختارهم المشير في المجلس الاستشاري جاءوا راكعين، وتاركين خلفهم عزة النفس والكرامة.
وهل أنت بحاجة إلى من يقنعك بالخروج، وينصحك بما ينفعك ولا يـَضـُرّك، ويـُعـَلّمك قواعد الإيمان بالوطن، ويحذرك من شياطين تقرأ بصوت مسموع من كل الكتب المقدسة ثم تزعم أنها تتلقى الوحي في مقارها أو في المجلس العسكري أو في ميدان العباسية؟
وهل أنت بحاجة لقلمي لأرسم لك خارطة الطريق إلى استرداد ثورتك؟
لا أظن، فأنت السيد الذي يحاول الأوغاد اللصوص اقناعــَه أنه لن يرقى من مرتبة خادم في العهد المباركي أو العسكري أو الاخواني أو السلفي.
يمكنك أن تغض الطرف عن كلماتي، فأنا على يقين من أن شحنات الايمان والغضب والكرامة في صدرك تشير إلى نصر من الله قريب، واختفاء كل مصّاصي دماء المصريين وقناصي عيونهم وكاشفي عورات بناتهم ومنتهكي حرماتهم ومعذبي أبنائهم في غيابات السجون.
دعني أُمـَنــّي النفس بمشهد شباب وطني وهم يزلزلون الأرض من تحت أقدام الأوغاد.
دعني أُقــَبــِّل جبينـَك على نجاح ثورتك، ثم على استردادك إياها بعد عام من سرقتها.
دعني لا أعترف بسلطة في مصر، تنفيذية أو تشريعية أو قضائية، أكبر من سلطة الثورة.
دعني أحتضنك، وأشد ّعلى يديك، وأدعو الله أن يحفظك، فشباب 25 يناير أنبياء العصر.

محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو في 15 يناير 2012

Posted in أخترنا لك, اخبار عن مصر, مقالات مختارةComments (0)

بداية من مذبحة فجر 9 ابريل ثم مذبحة ماسبيرو ثم محمد محمود و مجلس الوزراء، نجد القاسم المشترك في كل تلك الاحداث ان من يعلق عليها في المؤتمر الصحفي هو نفس الشخص المعروف لنا جميعا الان باسم اللواء عادل عمارة.


تعرف على اللواء عادل عمارة-عضو المجلس العسكرى
عادل عمارة، المتحدث الرسمي جدا

منذ اندلاع احداث الثورة الساخنة ضد المجلس العسكري، بداية من مذبحة فجر 9 ابريل ثم مذبحة ماسبيرو ثم محمد محمود و مجلس الوزراء، نجد القاسم المشترك في كل تلك الاحداث ان من يعلق عليها في المؤتمر الصحفي هو نفس الشخص المعروف لنا جميعا الان باسم اللواء عادل عمارة.

يستعجب الكثير من المدنيين و حتى العسكريين من مقدرة عادل عمارة على وحدة وجهة النظر و عدم تقبله اي كلام عدا ما يقول، و اي شيء اخر هو كذب و تشويه صورة و خيانة و عمالة و تهييج للراي العام و كان اخر ما تلفظ به و فاجئنا نحن كضباط من اجل الثورة ان نجده يتسائل لماذا لا ننظر للايجابيات في وجود ضابط او جندي حاول ستر الفتاة، بعدما فعلوا ما فعلوه!!! هذه النوعية من التساؤلات دفعتنا الى ان نوضح لعموم الشعب من المدنيين ،بعد الاحداث، هذه العقلية الفذه التي اوصلته لان يكون احد عظماء عهد مبارك العسكري و ان يكون من ضمن كومة عظام احياها الله سبحانه و تعالى بعد ان كانت رميم و اطلق عليها الشعب المصري اسم المجلس العسكري.

تبدأ قصتنا مع عادل عمارة عندما كان بهيئة عمليات القوات المسلحة مسؤلا عن احد اهم الملفات في هيئة العمليات ، و هو ملف اعداد الدولة للحرب. قسم قد يعني الكثير،في حالة وجود حرب او نية حرب في مصر، و لكن بما اننا دولة مسالمة،سلمية،ليس لديها اي نزعات استيطانية، و لسنا في حالة حرب، فيصبح من اهم اقسام هذا الملف هو قسم الاراضي.

تعتبر اراضي الدولة الغير مملوكة لافراد هي ملكا للقوات المسلحة و المجهود الحربي، و لا يتم انهاء اجراءات شراء اي اراضي في مصر الا بتصديق من هيئة عمليات القوات المسلحة بعد موافقة اعداد الدولة للحرب عليها، بحيث تكون مثل المخالصة ان الدولة لا تحتاج قطعة الارض هذه لاي اسباب حربية او ان تكون على الخرائط العسكرية من ضمن اماكن قد تكون مسرح عمليات مستقبلي. و بذلك ندرك جميعا ان اي فساد في بيع اراضى الدولة قد تم بموافقة و اعتماد القوات المسلحة

و هذه هي اهم المحطات في حياة عادل عمارة، لان هذه كانت الزريعه لضم احد اهم الفاسدين الى مجلس الافاسد من القيادات العسكرية. ظهر فساد عادل عمارة و “اتشمت ريحته” في الجيش انه بتاع عمولات و رشاوي للسماح ببيع اراضى الدولة، و الموافقة على بيعها لعدم احتياج الجيش لها، و للعلم في حالة احتياج الجيش لاي قطعة ارض، لا يلزم الجيش بتقديم اسباب الاحتياج تفصيليا، و يكفي ان يقول ” الارض مدرجه ضمن خطة اعداد الدولة للحرب”، فاستدعاه طنطاوي و قام بمواجهته بالاوراق و المستندات التي تدينه امام لفيف من الضباط الاصاغر فرد عليه عادل عمارة بقوله المشهور “مش امضتي يا فندم” و كانت مثار ضحك لطنطاوي و القيادات من حوله و توقع الجميع محاكمه عسكرية تقضى على هذا الجنرال الفاسد، و اذ بنشرة الترقيات و التنقلات تظهر و يعين الفاسد عادل عمارة كرئيسا لاركان الجيش الثالث الميداني.

في المحطة الثانية من الفساد،و هي ابان قيام عادل عمارة بوظيفة رئيس اركان الجيش الثالث الميداني، تخص فلذه كبده، ابنه…في عام 2003 حضر ابن عادل عمارة و بعض اصدقائه الى مكتب بابا في قيادة الجيش، استراحة رئيس اركان طبعا فيلا بها احدث التقنيات و متطلبات الاقامة من خدم من الجنود و جميع امكانيات قيادة الجيش المسخرة لخدمة سيادته طبعا هو و قائد الجيش في ذلك الوقت اللواء سعد خليل. قام عادل عمارة بتنظيم رحلة سياحية لفلذه كبده و اصدقائه الى شرم الشيخ و تم تحميل نفقاتها على الجيش الثاث تحت بند استطلاع المنطقة ج، و ارفق معهم مقدم ليكون هو المسئول عنهم اثناء مهمة الاستطلاع . و طبعا كان معاهم ما لز و طاب من متطلبات شباب مسافر مما اوتى بهم الى معركة داخل احد البارات في شرم الشيخ و تم انهاء الرحلة تماما و عودتهم الى قيادة الجيش و معاقبة المقدم المرافق لهم و عودتهم الى القاهرة، ثم بعد اسابيع قليله التحق هذا الفاسد ابن الفاسد بوظيفة مرموقة في الرقابة الادارية . و طبعا كانت ديه تاني حادث يتم التغاضي عنه و يستمر قائد الفساد في الصعود بعد ان انتهت خدمة قائد الجيش اللواء سعد خليل، يتسلم الفاسد عادل عمارة القيادة منه، لندخل في مليونية الجيش الثالث.

مليونية الجيش الثالث التي حدثت في 2006 تختلف اختلافا كليا و جزءيا عن مليونية ميدان التحرير. مليونية التحرير تكون من الاحرار ضد الاستعباد، اما مليونية الجيش الثالث فهي مليون جنيه بالتمام و الكمال سرقت من خزنة قائد الجيش شخصيا!!! يعني خزنته اللي في مكتبه و هو معاه مفتاحها ضاع منها مليون جنيه… و طبعا بعت جاب التحريات و المخابرات و بدات حلقات التعذيب الجماعي داخل الجيش الثالث للضباط و الصف و الجنود و كل من يشتبهوا فيه دون رحمة لاظهار المليون جنيه التائهه يا ولاد الحلال، ممادفع ضابط شرف اسمه عزازي، بقيادة الجيش الثالث انتفض لرجولته و ما حدث له و قفز من الدور الثاني و كسرت رجله، و قال اموت منتحر احسن ما ولادي يقولوا عليا حرامي بذنب ناس تانية و ساعتها اكتشفنا انهم كانوا عاوزين يمضوه بالعافيه.

و بعد ذلك تم تعيين عادل عمارة امينا عاما لوزارة الدفاع، و هو اقل تكريم لهذا الكم من الفساد.

طبعا من اهم انجازاته في الجيش الثالث على مدار 3 سنوات هو البيروقراطية التي ادت لتعطل الكثير من التدريبات و اهدار اموال الجيش على الاحتفالات و يوم تفوق الجيش الثالث و الاهرامات الذهبية للقيادات مما دعا طنطاوي لتعيينه كمستشار له و يكون احدافرادعصابة الفساد التي تضم لواءات مبارك الفاسدين

و من اهم انجازاته للمجتمع المدني : انه هو من انجز صفقتي الرحاب و مدينتي

Posted in "تجديد العمل القبطى", أخترنا لك, اخبار عن مصر, مقالات مختارةComments (0)

“أنـحـنـي إحـترامـا للـمـسـيـحـيـي” للكاتب الصحفي الدكتور عبد الرحمن محمد الأيوب كاتب مسلم في صحيفة أردنية


أنـحـنـي إحـترامـا للـمـسـيـحـيـين

“أنـحـنـي إحـترامـا للـمـسـيـحـيـي”

للكاتب الصحفي الدكتور عبد الرحمن محمد الأيوب

كاتب مسلم في صحيفة أردنية

الأردن – عمان

لماذا يصر علماء الأمة الاسلامية على اقحام أنفسهم في أمور ثانوية لا تأثير لها في حياة المسلمين بينما يبتعدون عن معالجة الأمور الهامة التي تعصف بأمة المليار؟

لماذا لا يقوم هؤلاء العلماء بالدعوة الصريحة لإسقاط أنظمة دول الخليج التي يقف على رأس هرمها حكام أقل ما يمكن وصفهم بحكام عهر والقحط والهوان , فهم مصيبة هذه الأمة ولا أحد سواهم ؟

لماذا يصر هؤلاء العلماء على العيش في زمن”الرويبضة” والتحول الى علماء السلاطين ؟ كثيرة هي الفتاوي التي يطلقها هؤلاء العلماء , فتاوي لا أول لها ولا اخر , بل انها تضر ولا تنفع , فهذا الطنطاوي يحلل بناء الجدار الفولاذي المصري , والقرضاوي يحرمه , وهذا الشيخ يفتي بجواز ارضاع زميل العمل لمنع الخلوة “المحرمة”, واخر يفتي بالسماح للشباب بالتدخين في نهار شهر رمضان , وغيرها الكثير من الفتاوي…

في أحد خطبه الأخيرة , دعا رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي المسلمين إلى مقاطعة الاحتفالات بأعياد الميلاد المجيد ورأس السنة الميلادية الجديدة ، وحرّم تقديم التهاني والتبريكات للمسيحيين بهذا العيد ، ومنع الاتجا ر بشجرة الميلاد وطقوسها في البلاد الإسلامية ، وكل ما يتعلق بها . وبدوري أسأل الشيخ : ما هو الضرر الذي تسببه لك شجرة الميلاد المزينة بالمصابيح , هذه الشجرة التي ترمز الى الحياة والبهجة والسرور؟ هل فيها ما يعيب الاسلام أو دينهم ، ما الخطأ في أن يقوم المسلمون بتقديم التهاني لاخوانهم المسيحيين في أعيادهم تماما كما يفعل المسيحيون للمسلمين بتقديم التهاني والتبريكات وارسال بطاقات التهنئة لاصدقائهم المسلمين ؟ ..

والسؤال الذي يطرح نفسه , أليس هذا الأمر نوعا من التحريض على الكراهية والحقد الاعمى ؟ وأكثر ما يدهشني أن تتوافق دعوة القرضاوي هذه مع دعوة كبيرالحاخامية اليهودية التي تطالب اليهود بعدم الاحتفال بالأعياد المسيحية وبرموز هذه الاحتفالات مثل شجرة الميلاد وعطايا وهدايا “بابا نويل” التي تنشر الفرحة بين الأطفال , وهي توزع على السواء بين الأطفال المسلمين والمسيحيين وكذلك اليهود فهي رمز للسلام والمحبة تدخل البهجة والسرور الى قلوب هؤلاء الأطفال . الشيخ القرضاوي يرى في هذه الاحتفالات عملا من أعمال التبشير المسيحي , وأما الحاخامية الرئيسية اليهودية فهي ترفض الاحتفالات لأن هذه الحاخامية ترفض الميلاد وترفض العذراء والمسيح معاً . والسؤال المطروح للشيخ القرضاوي المؤمن بالقران الذي كرم السيدة العذراء التي لم تحمل من مشيئة رجل ، “معجزة ما سبقت وما تكررت”.. لقد بشرت الملائكة السيدة العذراء بميلاد سيدنا المسيح , ويوم ميلاده هللت ملائكة السماء وأطلت نجمة المشرق هادية إلي موقع الميلاد , ورنين صوت الملائكة يطل علي البشرية ويصدح المجد لله في الأعالي وعلي الأرض السلام وبالناس المسرة” ، لقد كرم القرآن الكريم العذراء مريم وخصها بسورة منسوره لتمجيدها وتمجيد وليدها المسيح معجزة الميلاد الإلهية .. لقد بشرت الملائكة بالمولود كما ذكر القرآن الكريم , فلماذا ترفض يا فضيلة الشيخ مشاركة من يرغب من المسلمين اخوانهم المسيحيين احتفالاتهم بعيد ميلاد رسول المحبة والسلام ، بل لماذا تتوافق دعوتك هذه يا سيدي الشيخ وتتزامن مع دعوة كبير حاخامات اليهود ؟ سؤال يطرح نفسه , فهل من مجيب ؟

وبالعودة الى فتوى شيخنا الجليل القرضاوي , فلنطلب من كافة المسلمين باحترامها وتنفيذها فورا, لأن المسيحيين فعلا يشكلون خطرا على البشرية .. وللانصاف فانني أطالبه بأن تكون فتواه شمولية والى أبعد الحدود , بمعنى أن نقاطع كل ما يتعلق بالمسيحيين وليس فقط بشجرة الميلاد البريئة وعيد الميلاد المجيد .. ومن هنا أقول للشيخ الجليل : عليك اصدار فتوى تمنع استخدام كل المنتوجات والمخترعات التي ابتكرها المسيحيون والبوذيون والهندوس واليهود لأنهم كفرة وأعداء لله . فضيلة الشيخ , فلنقاطع كافة الوسائل التكنولوجية المتطورة التي تتمتع بها أنت قبل غيرك , ويتمتع بها وينعم شيوخ الصحوة النفطية الذين أصبحوا من أغنى أغنياء المعمورة بدون أن يبذلوا أي جهد يذكر . فلنقاطع الشبكة العنكبوتية “الانترنت” والتي أوصلها الى ما هي عليه اليوم هو ذلك اليهودي “الماكر” الكافر وعدو الله “بيل غيتس” مؤسس وصاحب شركة المايكروسوفت والذي يعتبر من أغنى أغنياء العالم ان لم يكن أغناهم , ووصل الى ما وصل اليه بفضل عبقريته وليس بفضل سرقته لثروات أمم بأكملها , كما هو حال الملتحين شيوخ الصحراء والذين لولا بترول هذه الصحراء اللعينة لبقوا بدو رحل يسوقون الجمال والحمير. ويا صاحب موقع “اسلام أون لاين” على هذه الشبكة العنكبوتية الساحرة .. والذي هو أنت يا شيخنا الجليل , والذي من خلاله تصدر فتاويك وتطلب من الله أن يهلك الغربيين الذين دمروا الأمتين المسلمة والعربية , ألم يحن الوقت لاغلاق موقعك هذا لأنه لولا بيل غيتس وغيره من الكفار لما تمكنت من ملكه واستخدامه .. هل شجرة الميلاد أصبحت في نظرك تشكل خطرا على الأمة ؟ فاذا كان الجواب نعم , فعليك مقاطعة الشبكة العنكبوتية مقاطعة أزلية لأنها من ابتكار أعداء الله الكفرة .

ولنأخذ الطائرة هذا “المخلوق” العجيب والذي يعود فضل اختراعها للأخوين رايت النصارى الكفرة .. هذه الطائرة يا شيخنا الجليل جعلت بمقدورك الهروب من بلدك .. مصر العروبة ، أكبر دولة عربية تدين بالاسلام وليس بمقدورها صنع سيارة بسيطة جدا .. ولولا هذه المركبة لربما لما وصلت الى من تحتضنك اليوم , ومنها تطلق تصريحاتك النارية وفتاويك الغريبة ضد شجرة ميلاد مسكينة لا ذنب لها .. اليوم تقيم في قطر وتسافر الى كافة بقاع المعمورة بفضل هذه المركبة التي هي من صنع الشياطين , فلماذا لا تطالب بمقاطعتها والعودة الى ركوب الجمال والبغال والحمير , وبذلك نعود قرونا الى الوراء ؟ من قطر حيث قناة الجزيرة الفضائية تتيح لك تقديم برنامجك الأسبوعي الشريعة والحياة , فعن أي شريعة تتحدث وعن أية حياة تتكلم ؟ لقد ابتعدنا عن الواقع لدرجة يصعب بل يستحيل الرجوع اليه .. الشريعة الاسلامية واضحة وضوح الشمس والحياة بسيطة جدا ولكن من يقوم بتعقيدها هو أنت وأمثالك وغيركم ..

السؤال المطروح يا فضيلة الشيخ : هل فعلا لا نزال خير أمة أخرجت للناس , في وقت أرى فيه هذه الأمة تزداد تشرذما وانقساما يوما بعد يوم , ولا أرى أي حل لهذا الوضع لا في الأفق القريب ولا البعيد أيضا .. وفي المقابل نرى الكفرة الصليبيين المسيحيين يقومون بغزو الفضاء الخارجي ليرحلوا اليه وبالتالي سيخلو لك وللأمتين العربية والاسلامية وباقي الشعوب المتخلفة الجو وستحتلوا الكرة الأرضية بأكملها .. فهنيئا لكم !!

الدول النفطية الخليجية تملك من الأموال والثروات ما لا يملكه العالم بأكمله , ولكن هذه الدول وغيرها من شقيقاتها أصابها الجنون عندما سمعت بمرض انفلونزا الخنازير فهبت وبتلهف على اقتناء اللقاح الواقي من هذا المرض والذي ابتكره العلماء النصارى الكفرة الذين يحتفلون بعيد الميلاد المجيد ويزينون بيوتهم بشجرة الميلاد .. ألا يستحق هؤلاء أن تقوم يا فضيلة الشيخ بتقديم التهاني لهم من خلال أجهزة التلفزة والفضائيات التي هي أيضا من صنعهم وتستخدمها أنت وكافة العرب والمسلمين ؟ فلنقاطع يا شيخنا الجليل كافة المنتوجات التي ليس بمقدورنا صنعها .. فإبرة البابور نستوردها من الصين الكافرة الملحدة البوذية وكذلك سجادة الصلاة التي تستخدمها أنت وأمة المليار تستورد أيضا من هذا البلد “اللعين”.. ناهيك عن هذا الجهاز الشيطاني”الجوال” الذي وصلنا بكافة بقاع المعمورة خلال ثوان معدودة وأهم البلاد المنتجة له هي فنلندا ، فعلينا مقاطعتها ومقاطعة جهازها حتى نكون منصفين , ولن ننكر كذلك لأنه لا يمكن أن تستمر الحياة اليوم بشكلها الحضاري التكنولوجي بدونه وبدون غيره من عناصر ومبتكرات التكنولوجيا التي تتطور يوما بعد يوم بفضل هؤلاء العلماء “الكفرة”. ونطالب أيضا جميع المحلات التجارية وبكافة أنواعها بعدم استيراد المنتوجات الغربية وبيعها لأنها من صنع الكفرة “الملاعين”.

كيف يتجرأ القرضاوي على اصدار فتوى أقل ما يمكن وصفها بأنها تافهة تطالب التجار بمنع بيع شجرة عيد الميلاد لأنها تؤذي مشاعر الـمسلـمين ، في الوقت الذي يقوم فيه هو نفسه والملاييين من المسلمين باستنكار أقوال مسيحيي أوروبا بأن بناء المساجد والماذن في بلادهم يؤذي مشاعرهم الـمسيحية ؟ ألم تقم الدنيا ولا تقعد وبحق عندما قام بعض ضعفاء النفوس بالتعدي والتطاول على الدين الاسلامي والمسلمين ونبيهم ؟ ألا يحتفل المسلمون في العالم الغربي بشهر رمضان والأعياد الاسلامية ؟ ألا يمارس المسلمون طقوسهم الدينية بحرية في هذه البلاد , ولا أبالغ عندما أقول بأنهم يتمتعون بحرية عبادة فيها أكثر من البلاد العربية والاسلامية .. ومن هنا نقول للقرضاوي وغيره اذا أردتم أن يقوم الغرب باحترام المسلمين فعليكم انصاف من لا يدين بالاسلام في بلادكم العربية والاسلامية .

وللقرضاوي أقول يا فضيلة الشيخ : اذا كانت نهضة الأمة العربية والاسلامية وكرامتهما وعزتهما ترتبط بمقاطعة هذه الشجرة “المسكينة” وعدم الاتجار بها فانني سأكون أول من سينفذ فتواك ؟ وإذا تمكن الشيخ الجليل من مقاطعة شجرة الميلاد وأفلح في إزالتها من المحال التجارية وحياتنا بشكل عام ، فهل يتمكن أن يمنع من حياتنا ، كل المنتوجات والرموز الصليبية ، بدءا من الماكدونالد ، مروراً بالنوكيا وانتهاءا بالبوينغ على سبيل المثال لا الحصر، وهي تعود بفوائد وعوائد خرافية على هؤلاء “الصليبيين” ، وأكثر بكثير من مجرد شجرة ميلاد ؟ وهل بمقاطعة الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة والشجرة والمسيحيين تحل كل مشاكل وأزمات المسلمين المستعصية ؟..لماذا لا يقاطع القرضاوي ويتجاهل ، فعلاً ، لا قولاً ، المسيحيين ، وكل ما يتعلق بالمسيحيين ، ويوقف كافة أشكال التعامل معهم ، وهل يستطيع ، ولن يستطع , لأنه ليس بوسعه أن يوقف عجلة الحياة .. هذه العجلة التي تدور وباستمرار بفضل أولئك “الكفرة” أعداء الله والمسلمين من المخترعين والمبدعين .

بدلا من اصدار فتاوي مخزية لا معنى لها , عليكم يا معشر الشيوخ الأجلاء المطالبة في خطبكم العرب والمسلمين منافسة الغرب والتفوق عليهم , فاطلبوا العلم ولو في الصين ..عليكم بالمطالبة بمحو الأمية في بلادنا العربية والاسلامية , ومصر أكبر دولة عربية تعصف بها حالة من الأمية لا يمكن وصفها .. لا تنسى اننا في القرن الحادي والعشرين , الغرب يغزو الفضاء الخارجي ونحن نقوم بمنع النساء من قيادة السيارات .

نعم , اننا أمة ضحكت من جهلها الأمم .. فارحمنا يا فضيلة الشيخ !!!

تعليقى على هذا المقال:

هذه دولة يجمعها طبل ويفرقها كرباج

فهل نأمل أنه فى يوم من الأيام تنفتح عيون وقلوب هؤلاء الأغبياء ليروا النور والمحبه والسلام؟؟

لكنى ، أخاف أن أقول :

مع شديد الأسف بننفخ فى قربه مخرومه!

Posted in "تجديد العمل القبطى", أخترنا لك, اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

Holy bible arabic reading and sound


http://truthsat.tv/bible/arbbiblereading.php

http://truthsat.tv/bible/arbbiblereading.php

Posted in مواقع صديقةComments (0)

محاضرة لقداسة البابا شنودةالثالث عن مناقشة لأعضاء الجماعات الإسلامية الذين ذهبوا إليه يدعونه للإسلام


رد قداسة البابا شنودة على دعونى للإسلام

محاضرة لقداسة البابا شنودةالثالث عن مناقشة لأعضاء الجماعات الإسلامية الذين ذهبوا إليه يدعونه للإسلام.

في مصر الآن رقابة على النشر وتأليف الكتب بالنسبة للمسيحيين وتسمح الحكومة للطرف الآخر أن يكتب مايشاء وينشر مايشاء. ونحن لا نرُد لأن جميع طرق الرد ممنوعة، وإذا كانت الدولة لا تريدني أن أرد … فيجب … وطبعاً الطرف الآخر خائف أن تمنع الطرف الآخر من الهجوم من الرد لأنه سيُفحَم به ولن يستطيع الرد علينا.

عموماً نحن لا نطلب من الذئب أن يكون حملاً … لأن السيد المسيح له المجد قال صراحةً للتلاميذ: “ها أنا أرسلكم كحملان وسط ذئاب” … فإذا كانت الذئاب طبيعتها الفتك فهذا ليس غريباً عليها، وإذا كانتت طبيعتها الفتك والقتل فتلك طبيعتها.

نرجع لحديثنا الذي تناقشنا فيه مع الجماعة الإسلامية التي وصلت الكنيسة من جماعة الترسانة البحرية، وكان النقاش على مدى ثلاث ساعات.

في حديثي معهم كنت أستشهد بأُمور إسلامية كالقرآن … وكان ردُّهم غريباً:

إنت بتستشهد بالقرآن؟ هو إنت بتؤمن بيه؟ قلت له ياحبيبي أنا هسألك سؤال: لو فُرض إنك بتتكلم إنجليزي، فقدامنا حل من إتنين، يا إما إنت تتكلم بالعربي اللي أنا باتكلمه، يا إما أتكلم أنا بالإنجليزي اللي إنت بتفهمه، فقال صح. قلت: القرآن بيقول صراحةً: الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى … يعني الذين آمنوا بما أُنزل على موسى وعيسى والنبيين، ولكن يابني اللي آمنت وبتؤمن بيه بتاع عيسى بتفهمه علشان نناقشك فيه؟ أو تعرف ما أُنزل على الأقباط علشان نناقشك فيه؟ طبعاً ماعندكش فكرة عنهم … حاجة من إتنين … يا إما أناقشك من اللي إنت بتفهمه يعني من اللي عندك … يا إما أناقشك من اللي عندي وإنت ماتفهمهوش. لكن كوني أناقشك من اللي إنت بتفهمه لا يعني إني أؤمن بيه أو لا أؤمن بيه. وعموماً سأقول لك فيه حديث بيقول: “من تَعلَّمَ لغة قوم أمن شرهم”.
ويبدو أن الله في عين الإسلام جاهلاً، لا يعرف سوى اللغة العربية. قال لي إزاي تقول كده؟ قلت أنا شايف إنه مادامت المنافشة بصراحة، فلا مجال للغضب أو الزعل … وجاوبوا أهل الكتاب بالتي هي أحسن، ولا مانع من مجادلتك بالتي هي أحسن، وأنا أرى أنه أحسن أن تترجموا للناس معاني القرآن، ولكن الواقع أنه لا تتم ترجمة القرآن لأنه لا يمكن ترجمته، ويبقى الله غير قادر أن يترجم كلمته. وإذا كانت كلمة الله غير قادرة على الترجمة لكل شعوب العالم، إذن فالله لا يفهم سوى اللغة العربية، وتكون شعوب الخمسة آلاف لغة الموجودة في العالم وحدها في النار، ويكون الله ظالماً لأنه لا يستطيع أن يترجم كلامه للشعوب الأخرى.
إذن أنا أرد من القرآن، ليس لأني أؤمن به ولكن لأنكم تؤمنون به فقط.

من هو المسيح الذي تفترون عليه وعلى أتباعه، ويصل إفترائكم على أتباعه إلى حد القتل وتفجير القنابل؟ لن أتكلم عن المسيح في الكتاب المقدس ولا عن رأي المسيحيين فيه، لأن بولس الرسول قال: “لأني عالم بما آمنت”. أنت كإنسان غير مسيحي، من هو المسيح عندك؟ هل المسيح هو الذي له الأب الوثني والأم الوثنيةكما هو الحال عند رسول الإسلام؟ ومعروف أن رسول الإسلام مات يتيماً ورباه عمه أبو طالب ومات أبويه وهما وثنيين، لأنه حسب كلام المسلمين نزل عليه الوحي وهو في سن الأربعين أي أنه لم يكن أبواه موجودان حينذاك، ولم تصلهم الرسالة بالتالي، يبقوا ماتوا وثنيين. فهل المسيح هو ذاك ذو الأبوين الوثنيين. هل ذلك الذي له أم وثنية وأب وثني يكون أفضل خلق الله؟ بينما المسيح عيسى بن مريم، قول الحق وكلمته ألقاها الله إلى مريم وروح منه…

هل ذكر القرآن عن أحد أن: “سلامٌ عليَّ يوم ولدتُ ويوم أموتُ ويوم أُبعَثُ حيَّاً “… لو كان محمد أفضل النبيين وخاتم المرسلين لكان القرآن قد قال عنه السلام عليه في ميلاده وموته وبعثه حياً فقد كان أولى بذلك.
يهاجموننا والعيب فيهم، وعندما يعجزون عن الرد على حُججنا يلجأون للقتل والضرب والدم، وتلك شريعة الذئاب.

من هو المسيح؟
هل هو مولود الشهوة؟ هل المسيح الذي أُختيرت أمه عذراء لم يمسسها بشر: “يامريم إنا اصطفيناكِ وطهرناكِ وجعلناكِ فوق نساء العالمين”. وهذه الكلمة معناها أنها فوق أم رسول الإسلام نفسه وزوجاته أيضاً وإلا فقد كان ذكر ماعدا أم رسول الإسلام وفلانة الفلانية، ولكنه قال فوق نساء العالمين. ولماذا عذراء ولم يمسسها بشر؟ ونص عليها القرآن بعبارات أخرى غريبة: “مريم بنت عمران التي أحصنت فرجها”، وأيضاً: “فنفخنا فيها من روحنا فيتمثل بشراً سوياً” … ليه؟؟؟ لأن الذي في بطنها هو ابن الله.
فهل بعد كل هذا يكون روح الله الممجد .. في عذراء .. ولم يمسسها بشر .. وفوق نساء العالمين .. يكون مولودها أقل درجة وأوطى من واحد أمه وثنية وأبوه وثني وعاش في الوثنية أربعين سنة .. وبعد ذلك نشر كل شيء بالسيف، وأكبر دليل على النشر بالسيف المفرقعات التي يضعونها بالكنائس.
من هو المسيح؟
جاء في القرآن أنه وجيه في الدنيا والآخرة ومن المقربين، بينما حين سألوا محمداً من أنت قال لهم أنا بشر مثلكم، أدبني أبي فأحسن تأديبي. ولم يقال عن المسيح أنه تأدب أو يتيماً فأُوي أو ضالاً فهُدِي مثلاً…
من هو المسيح؟
جاء في القرآن أنه يحيي العظام وهو رميم ويخلق من الطين طيراً بإذن الله … يخلق … ما معنى كلمة يخلق؟ أي أنه يوجد غير الموجود من العدم، وليس فاعل لذلك غير الله لأنه لا يمكن أن يكون هناك خالقين … إما أن يكون هناك خالق واحد هو الله … أو أنيكون هناك شريك معه في الخلق، فإن كان المسيح قد أحيا العظام وهي رميم فهو إذن صاحب الحياة، وإن كان المسيح قد خلق عين الأعمى بفتحها وإبصارها فهو الله لأن الله هو الخالق، وكل هذه الأمور كان الأولى بها خاتم المرسلين.
من هو المسيح؟
هو الذي وقف أمام العالم وقال من منكم يبكتني على خطية؟ يتحدى العالم كله ويقول لهم من منكم يبكتني على خطية يبقى ده … ولا الذي أُعطي الرسالة فكسرها؟ عندما تسأل الأخوة المسلمين عن قانون الزواج عندهم، يقولون لك أن النساء مثنى وثلاث ورباع، وإن لم تعدلوا فواحدة ( ولن تعدلوا )، ثم يقول: وكل ما ملكت أيمانكم … بينما محمد تزوج بأكثر من مثنى وثلاث ورباع … هل هذا هو القدوة الذين يهاجموننا به؟ هل تصرفاته مثل المسيح؟ المسيح الآن موضوع جدل، اقرأ مايوجد عنه في القرآن وافهم، واعلم ماذا قيل عنه. قال عنه القرآن: “كل مواليد النساء لبسهم الشيطان عند ولادتهم إلا عيسى بن مريم وأمه” …………..
وكان المفروض أن يختص نبي الإسلام بهذا أيضاً أي لم ينجسه الشيطان، ولكنه لم يقُل ذلك … وذلك لأن المولود من مريم أو المتجسد منها هو روح الله، والشيطان لا يقدر على روح الله.
إذاً لماذا يهاجموننا؟؟؟ إنهم يهاجموننا لأننا نقول أن المسيح قد صُلب، ونحن لا نقبل إلا المسيح مصلوباً. هم مش عايزينه يتصلب كتَّر خيرهم، لكن هي رسالته كده وإلا لم يكن القرآن قد قال عنه: “سلام عليَّ يوم ولدتُ ويوم أموت ويوم أُبعَثُ حياً”..
لو سألت نبي الإسلام وإخواننا المسلمين: أين المسيح الآن؟؟؟؟؟؟؟
هو في السماء، نقول لهم: ماهو كده تبقى الآية ناقصة، لأنه قبل أن يصعد للسماء يجب أن يموت لأن الآية بتقول: سلامٌ عليَّ يوم ولدتُ … لأن ميلاده كان عجيباً، وُلد من عذراء لم يمسسها بشرٌ. وسلامٌ عليَّ يوم أموتُ .. أين هو الموت الذي ذُكر في الآية؟ وسلامٌ عليَّ يوم أموتُ: يبقى لازم موته يكون عجيب أيضاً، ولازم موته يكون فيه حاجة عجيبة كولادته. موضوع شُبِّهَ له هذا موضوع خطير جداً لأنه ينسب لله عدم العدل وعدم المقدرة، يعني ربنا أرسله كنبي حسب كلامهم، إذاً لازم ربنا يكون قادر على حماية هذا النبي علناً دون لف أو دوران … مثلاً إذا كان واحد وقع شبهه على واحد تاني، ياخدوا التاني يصلبوه، هذا ليس معقولاً. يبقى لم يكن يستطيع أن يحمي عيسى وهذا ليس معقولاً، ولا عارف يحميه وهذا ليس معقولاً، وفي الوقت نفسه ليس عدلاً أنه يضع أحداً مكان الآخر دون ذنب أو جريمة ولم يكن هذا أسلوب الله، ولم يحدث مع أيٍ من أنبياء الله.
من هو المسيح؟
أهو الذي مات ودُفن في قبر وقبره موجود عندنا حتى الآن وعظامه موجودة أيضاً؟ … رفات نبي الإسلام موجزدة في المدينة بينما المسيح صعد إلى السماء … وإلا كان أولى أن يصعد نبي الإسلام للسماء لأنه أفضل خلق الله وأحسن خلقه، أيُعقَل أن يصعد رقم 2 أو 3 ولا يصعد رقم 1 … لأجل هذا نجد المسيح في السماء … طيب مادام هو في السماء يبقى بتهاجموه ليه وبتهاجموا أتباعه ليه؟ هل أنتم السابقون أم كتابكم السابق؟ الكتاب بتاعكم بيقول: ياعيسى بن مريم إني متوفيك ورافعك إليَّ وجاعل الذين يتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة. فإذا كان كتابكم 0 القرآن 9 بيقول عنا هذا ثم يقول أيضاً: النصارى والصائبون لا خوف عليهم ولا هم يحزنون … ليه بيحزنونا وليه بيهاجمونا؟ … يبقى إما يكونوا هم صادقين وكتابهم كاذب، أو كتابهم صادق وهم كاذبون وعليهم أن ينظروا في هذه القضية ويبحثونها، ولكن يجب ألا يمسونا قبل أن يعرفوا ما عندهم.
من هو المسيح؟
هل المسيح أم نبي الإسلام هو الذي سيأتي ليدين العالم؟
الإسلام بيقول: يا أيها الذين آمنوا لا تأتي الساعة حتى يقف ويُنادى بينكم أن عيسى بن مريم ديان العالمين … ( الله )، أنه ليس فقط مولود من عذراء لم يمسسها بشرٌ … ويخلق … ويشفي … ويحيي الموتى … ولم يستطِع الشيطان أن يمسه … وصعد للسماء … بل أيضاً سيكون دياناً للعالمين. دعوني أسألكم سؤالاً: من الذي يدين؟ من له حق الدينونة؟ لاشك أنه الله … فإذا كان المسيح سيكون ديان العالمين، فلماذا يهاجموننا؟ والكلام السابق أين يذهبون منه؟ وهل سيقولون في الأزمنة الأخيرة أن هناك آلاف الأحاديث المغلوطة، كما يقولون الآن أن هناك أحاديث غير صادقةومدسوسة، إذا كان بعد 1400 عام بيقولوا إن فيه حاجات مدسوسة من عمل بها هذا ولو كان هو آمن بها وعمل بها قبل هذه الأزمنة فما هو مصيره؟ معروف أن كل واحد منا رأى الأهرام، وهناك البعض سمع عنها، فعندما يتكلم أحد عنها فالأصدق من رأى، فإذا كانت الأجيال القديمة لم تقُل أن الأحاديث مدسوسة، فعلى أي أساس دلوقتي بيقولوا إن الأحاديث مدسوسة؟لكن كل ذلك يُرينا أن العقيدة ليست كلام ولا ذراع ولا تفجير قنابل في الكنائس أو إضطهاد مسيحي في عمله فهذا إفلاس … أنا أسميه إفلاس لأنهم أفلسوا أن يصلوا إلى عمق مسيحيتنا أو قوة مسيحنا فلجأوا لأسلوب الذئب .. عندما يشعر الذئب أن الراعي قد علم بوجوده، بيعمل إيه؟ بييجي من تحت لتحت ويروح هابش الغنمة من رقبتها وتلاقيه موِّت عشرة أو أكتر ومش طايل ياخد واحدة منها ويمشي، أهو يلهف من دي شوية دم ومن دي شوية دم … ده طبع الذئب، وأنا أرى أن هذا الأسلوب يحدث هذه الأيام … لو أن هناك ديموقراطية صحيحة أو أن هناك حرية ديانة حقيقية، فليتركونا نكتب من عندهم فلن نكتب من عندنا شيء لأن ما عندنا نحن نعرفه. في سورة يونس يقول بالنسبة لما عندنا: “وإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك” … يعني إذا كان هو شاكك في قرآنه يسألني أنا لأنه مصدق لما بين يديك .. يبقى أنا اللي سأقول لك إذا كان الذي لديك صحيح أم خاطئ …. وبعدين تكذِّبني وتهينِّي وتهين مسيحي وتهين مسيحيتي؟
ولكن هذه هي العادة يا اخوتي عندما يحس الإنسان أنه مغلوب، مغلوب من نفسه، مغلوب من ذاته، مغلوب مما عنده، تائه… مش عارف يعمل إيه، فيلجأ لأسلوب العنف، أو يضحكوا على بنت ويغروها بمركز أو وظيفة أو جواز، يبقى ليس دين عقيدة أو إيمان. فليتركوني أكتب وأتكلم بحرية وأناقش .. ولكن كل ما يكتبه المسيحيون يؤخذ عليهم ويُرفع من الأسواق، ولازم الرقابة تمضي … وهم يكتبون على صفحات الجرائد ويهاجموننا ونحن نرسل لكي نرد على هذا فلا يسأل أحد فينا ويتصور بعض المسيحيين الأغبياء أننا غير قادرين على التكلم أو الرد. أبداً فنحن قادرين لأن إيماننا بالمسيح لا تزحزحه قنابل ولا مدافع ولا قوة حاضرة ولا مستقبلية، لماذا؟؟؟
لأننا نعرف من هو المسيح، إن المسيحية لا تسبح في جو من المتناقضات، جو الناسخ والمنسوخ، فلا يوجد لدينا الناسخ والمنسوخ.. يوجد عند إخواتنا المسلمين آيات يقولون أنها نُسخت وأُلغيت، كأن الله لا يدرك ما يقوله حتى ينزل آية النهارده ويلغيها في اليوم التالي.
سألني واحد من الجماعة التي جاءت الكنيسة وقال: كيف ترد بأن الإنجيل لم يُحرَّف؟ قلت له: يابني أنا لن أجادلك في هذه النقطة… سأقول لك كلمة منطقية بسيطة سهلة .. من الذي أعطى التوراة لموسى؟ قال القرآن: وآتينا موسى التوراة وقفينا عليه بعيسى بن مريم وأعطيناه الإنجيل هُدى وبينات من الهدى والفرقان. إذاً من أعطى التوراة لموسى؟ قال: الله. ومن الذي أعطى الإنجيل لعيسى؟ قال: الله. ومن الذي أعطى القرآن لنبيكم؟ قال: الله. قلت له: وهل يستطيع أحد أن يحرف القرآن حسب كلامكم؟ قال: لا يمكن لأن ربنا يحرسه. قلت له: هل يُنزل الله ثلاث كتب ويترك إثنين منهم لعبة في أيدي الناس ويحافظ على الثالث فقط؟ إذا كان كذلك فهو إله غير قادر على أن يحافظ على ما أنزله، ونحن لا نستطيع أن نعبده لأنه إله ناقص، وعندما يفعل هذا يكون قد أرسل لي فخاً لأقع فيه ثم يأتي ويحاسبني، يبقى الله عليه الغلط وعليه الصح، ولا يمكن أن يكون الله عليه الخطية وعليه الصلاح، لأن هذا يناقض في الصفات الإلهية. أيعقل أيضاً أن يقول أن النصارى لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ثم يعود ويقول من إتبع غير الإسلام ديناً فأولئك هم الخاسرون… ماذا أصدق الخاسرون أم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وأنت بمن منهم تؤمن.
أنا أعذرهم فيما يفعلون لأن بعض أولادنا المسيحيين لم يعودوا قادرين على القراءة والإطلاع وأصبحوا تافهين ومستهترين، ليست لديهم القدرة على المناقشة والإقناع والفهم، ويُصاد مثل هذا الإنسان، وعندما يصيدوه لأنه أُلعوبة لا يفهم عقيدته ولا إيمانه يهتز أمامه، وعندما يهتز السور المكسور يعتقدون أنهم استطاعوا أن يهزوا الشجرة، أبداً يا أحبائي ليس هذا مسيحنا. المسيح بتاعنا نقشنا على كفه لكي لا ينسانا. وقال لنا كلمة لا يمكن أن تنزل الأرض: من يمسكم يمس حدقة عيني. كان المفروض أن يأخذوا درساً من القنبلة التي لم تنفجر في كنيسة سبورتنج من كام سنة لأن حامل القنبلة إتنسف خارج الكنيسة ولم تُصَب شعرة واحدة من مسيحي واحد. ولكن المهم أن يفوق الأقباط ويعرفوا من هو مسيحهم، وما هي مسيحيتهم، ويفهموا دينهم. يقرأوا يسألوا الكنيسة فيما لم يفهموا … المسيح ليس إله جبان. وبِّخ العاقل يزداد حكمة، وبِّخ الجــــاهل يزداد جهالة.

Posted in "تجديد العمل القبطى", أخترنا لك, اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

أتباع الناصرى ليسوا نصارى


أتباع الناصرى ليسوا نصارى!

يحتفل العالم فى هذه الأيام بذكرى مولد السيد المسيح. والمعروف عن السيد المسيح أنه ولد فى بيت لحم وعاش فى الناصرة ولذلك كان يطلق عليه أحيانا اسم يسوع الناصرى. ولكن من الخطأ الكبير أن يطلق على أتباع السيد المسيح اسم “النصارى” لأنهم غالبا لا تربطهم بهذه المدينة أى علاقة.
على مدى عشرين قرنا دعى أتباع السيد المسيح بالمسيحيين. والمسيحيون يعتزون بهذا الإسم ولا يرضون عنه بديلا لأنه يعلن عن إنتمائهم إلى السيد المسيح قائدهم ومعلمهم وفاديهم ومخلصهم وضامن أبديتهم. ولا يقبل المسيحيون أن يطلق عليهم إسم النصارى، لأنه اسم تحقيرى ينتقص من إنتمائهم فبدلا من أن يكون لشخص المسيح يتحول إلى مدينة فى فلسطين وهى مدينة الناصرة.

الناصرة
الناصرة مدينة تقع فى منطقة الجليل ولم تكن ذات أهمية خاصة فى الأزمنة القديمة ولذلك لم يرد ذكرها فى العهد القديم. أول ما ذكرت لمدينة الناصرة كان فى العهد الجديد حيث عاش فيها السيد المسيح معظم سنى طفولته ورجولته، ونسب إليها، كما جاء فى متى 2 : 23 “وأتى وسكن فى مدينة يقال لها الناصرة لكى يتم ما قيل فى الأنبياء أنه سيدعى ناصريا”. وكان الناس فى القديم يفتخرون بالمدن التى ينتسبون لها خاصة إذا كانت ذات صيت. ولكن من الواضح أن هذه المدينة لم تكن لها شهرة ولم تعطى السيد المسيح كرامة. بل على العكس ربما أعطت البعض مبررا للتهكم عليه كما يذكر لنا إنجيل يوحنا 1 : 45،46 “فيلبس وجد نثنائيل وقال له وجدنا الذى كتب عنه موسى فى الناموس والأنبياء يسوع إبن يوسف الذى من الناصرة. فقال له نثنائيل أمن الناصرة يمكن أن يكون شىء صالح” ولكن من الواضح أيضا أن السيد المسيح هو الذى أعطى هذه المدينة كرامة وشهرة.

خلفية تاريخية
على عكس ما هو معروف عند الكثيرين أن المسيحية ليست دينا، فلم تكن رسالة السيد المسيح أن يؤسس دينا جديدا. ما عمله السيد المسيح هو أنه أكمل مخططات الله التى تعامل بها مع شعبه فى العهد القديم وبذلك نقل الإنسان من تدبير الناموس إلى تدبير جديد يبنى على النعمة “لأن الناموس بموسى أعطى أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا” يوحنا 1 : 17 وهو الذى أعلن لنا صورة الله الغير المرئى بطريقة ملموسة فى شخصه ” الله لم يره أحد قط الإبن الوحيد الذى هو فى حضن الآب هو خبر” يوحنا 1 : 18 .
وعلى عكس ما هو معروف أن المسيح لم يطلق على رسالته إسما فلم يسميها مسيحية أو نصرانية أو أى إسم آخر. فكيف جاءت هذه الأسماء ؟
أول إسم دعى به أتباع السيد المسيح هو التلاميذ. وقد أطلق أولا على الرسل الإثنى عشر الذين دعاهم المسيح (متى 5 : 1) ثم على الدائرة الأكبر وهم السبعين رسولا (لوقا 10 : 1) ثم على الدائرة الأكبر إتساعا وهم المئة والعشرين (أعمال 1 : 15) ثم إتسعت لتشمل كل المؤمنين الذين قبلوا تعاليم السيد المسيح (متى 10 : 42).
دعى أتباع السيد المسيح بعد ذلك بإسم الطريق. وهذا جاء فى (أعمال 9 :2، أعمال 19 : 23 وأعمال 24 :14) فيتكلم كاتب سفر الأعمال عن شاول (بولس فيما بعد) أنه “طلب منه رسائل إلى دمشق إلىالجماعات حتى إذا وجد أناسا من الطريق رجالا ونساء يسوقهم موثقين إلى أورشليم” أعمال 9: 2.
وبعد ذالك جاء إسم المسيحية وهو الذى لصق بأتباع السيد المسيح ولم يغيروه حتى بعدما إتسعت المسيحية وإنقسمت إلى طوائف متعددة، فكان الإسم الذى يجمعهم هو أنهم مسيحيون. هذا الإسم إستعمل لأول مرة فى أنطاكية وقد ذكره سفر الأعمال 11 : 26 “ودعى التلاميذ مسيحيين فى أنطاكية أولا”.
أما إسم “النصارى” فلم يرد فى الكتاب المقدس ولم يذكر لنا التاريخ أنه إستعمل للدلالة على أتباع المسيح حتى ظهور الإسلام فى القرن السابع الميلادى. ولكن هناك تسمية قريبة إستعملها أعداء المسيحية وكانت تستخدم للحط من المسيحية والتقليل من شأنها وهى تسمية “شيعة (بدعة) الناصريين” فقيل عن بولس أنه “مقدام شيعة الناصريين ” أعمال 24 : 5 وقد إستنكر بولس أن يسمى بهذا الإسم ودافع عن نفسه عندما قال “حسب الطريق الذى يقولون له شيعة هكذا أعبد إله آبائى ” أعمال 24 : 14.

بين المسيحيين والنصارى
كان يسكن شبه الجزيرة العربية وقت ظهور الإسلام قبائل تدين بالوثنية وأخرى تدين باليهودية ثم قبائل تدين بنوع من المسيحية يسمونها النصارى. وهى تختلف كثيرا عن المسيحية كما علم بها السيد المسيح وكما نؤمن بها اليوم.
وفى هذا يقول أبو موسى الحريرى فى كتابه (قس ونبى) “إن فرقا شاسعا بين نصرانية القس (ورقة أبن نوفل) ومسيحية اليوم. هذا الفرق أضل الكثيرين من مؤرخى الأديان”. ويضيف أبو موسى الحريرى “إن نصرانية القس (ورقة أبن نوفل) تختلف على ما يبدو عن نصرانية مقررات مجمع أورشليم المنسوبة إلى يعقوب الرسول. فنصرانية يعقوب تؤمن بإلوهية المسيح وبنوته لله وتحتكم بأحكام الإنجيل وتعاليمه وتعتقد بصلب يسوع وقيامته من بين الأموات، فى حين أن نصرانية القس ورقة وزملائه تنكر إلوهية المسيح وبنوته لله”.
ومن المعروف أن أتباع كثير من الهرطاقات التى حاربتها المسيحية قد هربوا وإستقروا فى شبه الجزيرة العربية ومن المحتمل أن يكونوا هم النواة للقبائل العربية التى كانت تدين بالنصرانية.
ولم تكن هذه النصرانية بعيدة عن قريش، القبيلة التى ينتمى لها نبى الإسلام. بل قيل أن النصرانية كانت متواجدة فى بيت محمد نفسه. ويقال أن عمه الذى رباه بعد جده كان نصرانيا ولم يعتنق الإسلام ومات على النصرانية.
والقس ورقة بن نوفل نفسه كان ينتمى بالقرابة إلى محمد وكان أصلا يدين باليهودية ثم تحول إلى النصرانية وأصبح رئيسا لنصارى مكة. ويعتقد الباحثون أن ورقة كان يدرب محمد لكى يخلفه فى منصبه، ولذلك يعتقد الباحثون أن الإسلام قد ولد كبدعة مسيحية. بل أن ورقة هو الذى قام بمراسيم زواج محمد من خديجة، زوجته الأولى، زواجا نصرانيا.

نظرة الإسلام إلى النصرانية
كان الإسلام فى بدايته متسامحا مع اليهود والنصارى وقد أطلق عليهم إسم أهل الكتاب (نسبة إلى الكتاب المقدس) وقد أوصى الله رسول الإسلام فى القرآن أن يحتكم إلى أهل الكتاب ويطلب مشورتهم “فإن كنت فى شك مما أنزلنا إليك فسل الذين يقرءون الكتاب (المقدس) من قبلك..” سورة يونس 10 : 94 والقرآن يذكر فى مواضع كثيرة أن النصارى واليهود هم المؤمنين المقبولين عند الله “إن الذين آمنوا (المسلمين) والذين هادوا (اليهود) والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون” سورة البقرة 2 :62. ثم بعد ذلك تحول إلى تفضيل النصارى على اليهود “لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى وذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لايستكبرون” المائدة 5 : 82.ثم إبتدأنا نرى القرآن ينتقد كل من اليهود والنصارى “ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن إتبعت إهوائهم بعد الذى جاءك من العلم ما لك من الله من ولى ولانصير” البقرة 2 : 120 ثم بعد ذلك حذر من مصادقة اليهود والنصارى “يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء (أصدقاء) بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين” سورة المائدة 5 :51 ثم وصل الأمر إلى نعتهم بالشرك وتكفيرهم “وقالت اليهود عزير إبن الله وقالت النصارى المسيح إبن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهؤن قول الذين كفروا من قبل… إتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح إبن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون” سورة التوبة 9 : 30 – 31 .
خلاصة القول أن النصرانية التى كانت متواجدة فى شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام والتى أيدها الإسلام أولا ثم ما لبث أن أدانها وحاربها – هذه النصرانية تختلف تماما عن المسيحية الحقيقية. فعلى سبيل المثال النصرانية تشرك بالله وليس كذلك المسيحية. كما أن النصرانية تؤمن بثالوث غريب يتكون من الله الآب والله الأم (العذراء مريم) والله الإبن (سورة المائدة 5 : 116) وليس كذلك المسيحية.
ان تسمية المسيحيين باسم النصارى لأن السيد المسيح عاش فى الناصرة هى كمن يسمى المسلمين فى العالم “مكيين” لأن نبى الاسلام كان من مدينة مكة.

Posted in "تجديد العمل القبطى", أخترنا لك, قسم الاسلامياتComments (0)

ما لم يقله الاستاذ عادل حموده january 6, 2012


ما لم يقله الاستاذ عادل حموده

قرأت مقالا رائعا –كالمعتاد- للاستاذ عادل حموده يحلل فيه الموقف الراهن وموقف المجلس العسكرى منه وما تسبب فيه من حاله مصر التى يرثى لها وتذرف الدموع من أجلها إذا كانت قد تبقت كلمات للرثاء, أو لا يزال فى المآقى بقيه من الدموع.

سرد الاستاذ عادل حموده تفاصيل القصور الذى ينسب إلى المجلس العسكرى مما أدى بالمتطرفين إلى أن يتوحشوا حتى أنهم بدأوا فى أن يستأسدوا على المجلس العسكرى نفسه. سرد الاستاذ حموده – ضن ما ذكر – مذبحة ماسبيرو ذكرا عابرا ولم يتعرض لتفاصيل أخرى تتعلق بالاقباط بوجه عام. وأنى أتفهم جيدا موقف الاستاذ حموده ذلك أنه لو أثار موقف المجلس العسكرى من الاقباط لاتهم على الفور بالخيانه وإثارة الفتنه الطائفيه … إلى آخر هذه الملحمه التى لا يجيد سواها إعلامنا الموقر.

لذلك لا يسعنى إلا أن أكمل ما لم يذكره الاستاذ حموده سواء عن قصد أو عن أى غرض آخر. وطبعا ذلك الغرض الآخر لن يكون تأييده للاعتداءات التى ارتكبت ضد الاقباط.

يقول الاستاذ حموده إن عدم خبرة المجلس العسكرى السياسيه هى التى أدت به إلى الموقف الراهن, والحاله المترديه التى وصلت إليها مصر. وأقول أن عدم الخبره السياسيه هى التى جعلت مصر كلها فى حاله تدعو إلى الرثاء والبكاء, وليس هذا فحسب فمنذ البدايه نجد أن المجلس العسكرى قد انحرف انحرافا خطيرا عن الخط الوطنى الذى يلتزم به أى حاكم تجاه الشعب الذى يحكمه. ومن أبجديات هذا الخط الوطنى هو العمل على وحدة الشعب وتقدم الدوله. ومقتضى أن يكون الوطن وحدة واحده لا تتجزأ, وطنا يخلو من الصراعات, وطنا يسوده روح الموده والتآلف, وطنا يرفع علم المساواه بين كل فئات الشعب, وطنا يعمل وينتج أكثر مما يتكلم. ولكن للاسف الشديد لقد حاد المجلس العسكرى عن هذه القيم وانحرف انحرافا ممنهجا وبعناد مما أدى ألى هذا التدهور الراهن.

لا شك أن أى دوله مهما كان وضعها الاقتصادى أو المالى تتوقف عن الانتاج لمدة عام كامل لن تكون النتيجه إلا أن تصل هذه الدوله إلى الحضيض. وهذا للأسف الشديد هو ما ألت إليه مصر الغاليه. وقد كان على المجلس العسكرى أن يولى هذا الامر أولى اهتماماته مهما كانت تضحيته, ولكن هذا لم يحدث, بل كان لسان حاله يقول: “أنا والطوفان من بعدى”.

منذ الايام الاولى التى تولى فيها المجلس العسكرى السلطه, أو بمعنى أدق استولى على السلطه, إذا به ينحرف عن عنصر المساواه, ذلك العنصر الذى يعتبر أساسا لبناء أية دوله ناجحه تعمل على تقدم شعبها. كنت أول من أشاد بموقف المجلس العسكرى أثناء زيارتى لمصر الغاليه فى حديث أدليت به فى فضائية سى تى فى بالقاهره وكان معى مجموعه من الزملاء الذين يقلقهم حال مصر ويحرصون على مستقبل مصر. ولكن للاسف الشديد سرعان ما خاب أملنا وانهار رجاؤنا.

فى أول بادره من المجلس إذا به يحاكم مايكل نبيل سند محاكمه صوريه رغم أنه شخص مدنى بسبب مقال كان قد نشره على الفضائيات وذكر فى المقال أن موقف المجلس العسكرى لم يكن إلا بإيحاء من أمريكا. أى أنه نفى عن المجلس الموقر موقفه النبيل. ربما يكون هذا خطأ وربما يكون قد بنى رأيه على معلومات أكيده, ولكن الامر لا يعدو أن يكون رأيا يعتقد هو بصحته. ولكن سرعان ما كشر المجلس عن أنيابه وقبض على مايكل وفى محاكمه صوريه لم تستغرق بضع دقائق حكم على مايكل سند بثلاث سنوات سجن, وزج بالشاب فى السجن. وقد كان الحكم جائرا إلى حد بعيد ذلك أنه لا يجوز أن يحاكم مدنى أمام محكمه عسكريه, كذلك حرية الرأى لا يعاقب عليها إلا النظام الدكتاتورى الذى قامت الثوره لتهدمه, والاهم من هذا وذاك أنه من خلال الملابسات التى تمت فيها المحاكمه لم يكن الدافع الاساسى إلا كونه مسيحيا. ذلك أن آراء عديده مثل آراء مايكل قد قيلت فى المجلس العسكرى ولم يحاكم أصحابها. كما أن الاحداث التاليه من المجلس العسكرى أكدت هذا الاتجاه أو هذا الرأى.

عقب ذلك وجدنا بعض السلفيين يقبضون على مدرس يؤجر شقة يملكها ويتهمونه اتهامات باطله وينفذون فيه عقوبه عجيبه تعود بنا إلى عصر التخلف الذى مضى عليه على الاقل خمسة عشر قرنا من الزمان. قطعوا أذن المدرس. ولم تقف الطامه عند هذا الحد بل حملوا المدرس إلى القسم وقالوا إنهم نفذوا فيه حكم الشرع وعلى القسم أن ينفذ فيه حكم القانون. والعجيب فى الامر أن الساده السلفيين الذين ارتكبوا تلك الجريمه لم تمسهم أية مساءله. إن ما ارتكبه هؤلاء السلفيون هو جريمه فى أى دوله متحضره كمصر, وكان يجب أن يحاسبوا على جريمتهم, ولكن للأسف الشديد والشديد جدا لم يوجه أليهم أيى سؤال أو حتى لوم.

أثار السلفيون مشكله فى إمبابه وادعوا كذبا أن أختهم عبير التى أسلمت مخبأه فى الكنيسه فقاموا بحرقها أى حرق الكنيسه طبعا. قام المجلس العسكرى الموقر مشكورا بترميم الكنيسه ولكنه لم يحاسب المعتدين وتركهم ليعيثوا فسادا.

الطامه الكبرى حين عين المجلس العسكرى نفسه محافظا مسيحيا فى أسوان فما كان من السلفيين إلا أن قطعوا السكك الحديديه ومنعوا دخول المحافظ ألى أسوان. ثم توجه رئيس الوزراء إليهم بتوجيه من المجلس العسكرى طبعا – ليرجوهم أن يقبلوا المحافظ ولكن دون جدوى. فما كان من رئيس الوزراء الدكتور عصام شرف إلا أن انصاع لرغبتهم. وكان موقف المجلس العسكرى إزاء هذه الكارثه مخزيا بمعنى الكلمه إذ أنه عبر عن رضاه بل وحماية أى تعد على الاقباط. وزاد الطين بله أن هؤلاء السلفيين رفعوا علم السعوديه على أرض أسوان.

وهنا لنا وقفه خطيره: إن اسوان أرض مصريه خالصه وكل شبر فيها يدين بالولاء لمصر, ومصر فقط. والسعوديه ليست سوى دوله أجنبيه سواء كانت تلك الدوله صديقه أم لا يعتنق بعض المصريين مذهبهم أم لا فهى لا تزال دوله أجنبيه. وحين يرفع علم دوله أجنبيه على أرض مصر لن يكون ذلك إلا خيانة عظمى. فمهما كانت عقيدة المصرى أو مذهبه فهو لا يدين بالولاء إلا لمصر, ومصر فقط. وللاسف الشديد أمام هذه الخيانه العظمى وقف المجلس العسكرى موقف الرضا فعبر بذلك عن تشجيع للعنصريه والتعصب ومباركه كامله للتفرقه وتقسيم الموطن. ماذا يكون مؤقف المجلس العسكرى لو أن مسيحيا رفع علم أمريكا أو انجلترا على أرض مصر؟ هل موقف المجلس العسكرى كان يمكن أن يكون ذات الموقف السلبى؟ بالطبع لا. إذن لا يخرج الامر عن معنى واحد وهو أن المجلس شجع وعمل على الفرقه والتفرقه بين عنصرى الوطن الواحد.

لقد بدأ المجلس العسكرى أن يكشر عن أنيابه فى مذبحة ماسبيرو. خرجت المدرعات لتسحق شبابا فى عمر الزهور, وخرج الجنود البواسل لاطلاق النار على المعتصمين. وكان واضحا كل الوضوح بما لا يدع مجالا للبس أن المجلس العسكرى هو الذى أمر بهذه المذبحه.

كانت النتيجه أن العالم ضج من هذه المذبحه فبدأ المجلس العسكرى يفقد أعصابه فتطبيقا لمبدأ “المساواه فى الظلم عدل”, بدا يعامل الاعتصامات نفس المعامله مثل ماسبيرو. وهكذا بدأت القوات المسلحه تفقد أعصابها بصوره مخزيه كما فعل فى تعرية الآنسه, ولم يلبث أن عمل على قتل باقى المعتصمين.

أما ما تلا ذلك من أحداث من قبل المجلس تجاه المسيحيين فهو أمر يعبر بكل وضوح عن مدى تعصبه ومدى ما قام به من فرقه وتعصب سرعان ما انتشر وسرى سريان النار فى الهشيم وبذلك ترسخت روح التعصب المقيت وسرت فى أوصال مصر من أقصاها إلى أقصاها.

وكانت النتيجه الطبيعيه التفرقه والانقسام وتصدع مصر. وإلامثله عديده لا داعى لذكرها أو تكرارها فهى معروفه للحادى والبادى.

الامر إذن لم يكن مناطه عدم خبرة المجلس العسكرى السياسيه بل هى زراعة روح الفرقه والانقسام فى مصر مما حدا به أن يعامل المواطنين بمكيالين حسب ديانة كل منهما وهذا أمر ليس مناطه الخبره بل مناطه الاخلاق وروح الوطنيه الصميمه التى لا تفرق بين مواطن وأخر.

كانت النتيجه الحتميه أن الاخوان والسلفيين نظروا ألى الاقباط نظره تعصبيه مقيته تخلو من قيم المواطنه والوطنيه. وبطبيعة الحال ما يبدأ بدايه خاطئه يضل الطريق, كانت هذه هى النتيجه.

ومع كل التقدير والاحترام لرأى الاستاذ عادل حموده, فالامر لم يكن مناطه الخبره السياسيه فحسب بل كانت القيم المتعارف عليها من عداله ومساواه ووطنيه وأمانه فى الاداء لو اتبعت لكنا أفضل حالا ألف مره مما نحن عليه الآن.

لا يمكن أن يتصور أى حاكم أن يعيش وطن بكافة أطيافه وفئاته بلا أى عمل أو إنتاج لمدة عام كامل. إن أى دوله على وجه الارض لو واجهت هذه الكارثه لانهارت. وهذا لا يحتاج إدراكه إلى علماء أفذاذ بل هو أمر عادى جدا وكان يتعين على المجلس أن يعمل على تدارك الوضع الاقتصادى الذى يتداعى أمامه. لو احتاج الامر لاستشار الخبراء. والبادى أنه لم يعبأ بما يدور حوله من انهيار يلمسه أى شخص عادى حتى لو لم يكن له خبره سياسيه. ولكن البادى أن المجلس لا يجيد إلا الصلف, ذلك الصلف الذى أدى ألى الوضع المأساوى الراهن.

كذلك إنى أختلف مع الاستاذ عادل حموده فى أن المشير لم يكن له النيه فى أن يرشح نفسه لرئاسة الجمهوريه. أنه خرج فى ملا بسه المدنيه والتف حوله جمع من الناس ونادوا به رئيسا. كانت هذه بروفه أى تجربه عن انطباع الشعب لو رشح نفسه للرئاسه, لولا الهجوم الاعلامى الذى انصب عليه من كل حدب وصوب.

أما ما ذهب أليه الاستاذ حموده من أن المشير قال إنه سيرشح نفسه للرئاسه, فإنى أومن أن هذا لم يكن إلا من سبيل جس النبص. وحين وجد المشير أن باقى الضباط سكتوا فى وجوم تدارك نفسه قائلا إنه قد اتفق مع المجلس أن أحدا لن يرشح نفسه.

ولنا الامل فى أن يصلح المجلس النيابى والحكومه الجديده والرئيس الجديد ما أفسده المجلس العسكرى. ترى هل أحلم أم يراودنى الامل؟

حنا حنا المحامى

ملحوطه: مقال الاستاذ حموده المشار عاليه مرفق.

Posted in "تجديد العمل القبطى", اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)

ماتحرقوش الكنايس..احرقوا المسيحيين


ماتحرقوش الكنايس..احرقوا المسيحيين

محمد الطنانى

ماتحرقوش الكنايس..احرقوا المسيحيين .. احنا لسة هنولع في كنايس يا جدعان..ماتصلوا عالنبي وتعالوا نولع في المسيحيين نفسهم! .. زي ما عملنا في البهائيين كدة..ما الاتنين كفرة حلال فيهم الحرق! .. انا عايز أعرف..هي الناس دي عايزة ايه؟..ماينفعش اقول المسلمين عشان مايبقاش تعميم ولكن كمان ماينفعش اقول انهم قلة مندسة لا تمثل الاسلام الصحيح وهو البق الحمضان اللي بقينا نقوله دايما في المواقف اللي زي دي
نرجع تاني للأخوة بتوع الولعة ونقول..هي الناس دي عايزة ايه؟؟
مش عايزين بهائيين وبيولعوا فيهم
مش عايزين مسيحيين وبيولعوا فيهم
مش عايزين شيعة وبيولعوا فيهم
مش عايزين ملحدين ولو عرفوا مكانهم هيولعوا فيهم برضو
امال انتم عايزين مين؟؟
مسلمين بس..لأ ومسلمين سنة كمان..لأ وكمان مسلمين عمرو خالد ومعز مسعود بلاش..احنا عايزين مسلمين حسان والحويني ويعقوب..
طيب يا حبيبي اصبر..في الجنة ان شاء الله الكلام ده
اصبر تنول..في الاخرة ربنا هيولع في كل دول وهيسيبك تعيش لوحدك في الجنة!
خلاص اصبر بقى ان الله مع الصابرين..
استنى الاخرة وسيبلنا الدنيا!
سيبلنا الدنيا نعيش فيها بنضافة
نعيش فيها اخوات
نعيش كبني ادمين قبل ما تفرقنا بالديانة
نعيش وعقيدتنا مصر قبل ما تفرقنا بعقيدتك!
وطبعاً هيطلع ناس يقولولي”زي كل مصيبة وجريمة جديدة”..دي مؤامرة..أيادي خارجية..ده شغل أمن الدولة..
أنا معاكم أكيد أمن الدولة متورط..
بس عشان يتورط لازم يلاقي زباين..مش كدة ولا ايه؟
والزباين على قفا مين يشيل..فيه متطرفين ومجرمين وحثالة كتير انهم يبقوا زباين أمن الدولة ويبقوا وقود الفتنة
وقود الفتنة مش هما اللي بيقولولكم فوقوا بقى قبل فوات الأوان..
مش هما اللي بيقولوا كلمة حق في وقت مابيتكلمش فيه غير الظلم!
مش كاتب المقالة دي زي ما باسمع في بعض التعليقات في المقالات اللي فاتت..وقود الفتنة هو اللي ماكتبش وماتكلمش وسكت وبقى شيطان أخرس!
الساكت عن الحق شيطان أخرس يا مسلم..الكلام ده كان في دينك لو فاكر!
والجديد انك بقيت شيطان أخرس وأحول كمان!
ليه بقى..مانتاش شايف الظلم والذل اللي اخواتك المسيحيين فيه؟؟..مش شايف التمييز اللي بينك وبينهم في كل المناصب من أصغر منصب لرئيس الجمهورية؟..مش شايف التمييز اللي بينك وبينهم في حرية العقيدة والتعبد..ولا الكنايس اللي بتتهد وتتحرق دي فقرات في الكاميرا الخفية الدينية؟؟..مش شايف شتيمة دينهم وكتابهم المقدس وإلههم على الهواء في برامج شيخك المفضل؟؟..مش شايف كل ده يا أخي بذمتك ودينك؟؟
أو شايفه وساكت وبتستعبط وتقول كلام اهطل من عينة ماتشعلوش الفتنة..حرام عليكم كلامكم ده اللي بيولعها
يا سبحان الله..تبقى الكنيسة لسة والعة وكلامنا هو اللي بيولع!
تبقى أجساد بشر زيك لسة والعة وكلامنا هو اللي بيولع!
يبقى فيه بهايم كتير عندها استعداد تولع في الناس وكنايسها تاني وكلامنا هو اللي بيولع!
ماتسمعوش كلام السذج واللي اتعودوا على الذل ومابقوش قادرين يستغنوا عنه!..بتوع أنا أسف يا مبارك وأسف يا شفيق وأسف يا أمن الدولة!..دلوقتي هيقولوا أنا أسف يا فتنة..أسف يا تطرف..مش هنتكلم..مش هنقول كلمة حق..هنسكت عشان مانعملش فتنة..مانعملش فتنة بس نعمل بلوة!..نقتل اخواتنا ونولع فيهم..بس ماتفتحش بقك عشان ماتعملش فتنة..الفتنة أشد من القتل يا أخي..يعني القتل حاجة بسيطة بقى وماتدقش..اسكت!
يالا اقضوا على امن الدولة..اقضوا عالمؤامرات..اقضوا عالفتن..بس من جواكم!
لما تقضوا عالتطرف اللي جواكم
الكراهية اللي جواكم
هي دي اللي بيستغلها امن الدولة عشان يشعل الفتن
بطلوا توردوا لأمن الدولة بضاعة قذرة!
البضاعة القذرة هي التطرف..
هي كراهية المسيحي والبهائي واليهودي والملحد!
هي حتى كراهية المسلم اللي زيك ولو كان علماني أو صوفي أو شيعي!
هي دي المؤامرة اللي انتوا بتديروها بكفاءة بقالكم سنين طويلة!
للأسف فيه مسلمين لسة فاكرين انهم عايشين في عصر المسيحي فيه هو أمانة في إيد المسلم..تابع ليه..المسلم بيتفضل عليه بالحماية بشرط ان المسيحي يعيش كنص بني أدم و ربع مواطن وكمان يقول للمسلم ألف شكر يا باشا وكتر خيرك انك ماقتلتنيش أول امبارح!
وفيه مسيحيين ساكتين وتكيفوا مع الوضع ده وسلموا أمرهم لله وسابوا الدنيا للي بيظلمهم على أمل العدل في الأخرة..
بس المسيحي الساكت لازم يتكلم ويقف جنب أخوه اللي بيحارب عشان ياخد حقوقهم هما الاتنين!
لازم يقول للمسلم المتطرف في عينيه: الزم حدودك وأقف مكانك..أنا مش في ذمتك أنا مواطن زيي زيك..أنا مش بهيمة إنت مسئول عنها وبتتعطف عليا بكدة..انت مالكش عليا أي مسئوليات لأني مواطن مسئول زيي زيك..ليك اللي ليا وعليك اللي عليا..أنا خلاص مواطن حر مش ملزم أدفعلك جزية ولا أنت ملزم تدفعلي إتاوة!..أنا من حقي أحكمك زي ما أنت من حقك تحكمني!..أنا من حقي أصلي زي ما أنت من حقك تصلي!
وزي ما فيه مسلمين متطرفين أكيد فيه مسلمين معتدلين..والحل مش اننا في كل مرة نقول الاسلام مش كدة..مش كل المسلمين كدة..والنبي احنا بنحبكم..عارفين..والنبي عارفين..بس ده مش وقت كلام..ده وقت فعل..طالبوا بحل عادل..ضمان يحميكم ويحمي بلادكم من الفتنة اللي بتشيّلوها كل بلاوينا!..الضمان موجود في كل دول العالم المحترمة..ولا انتوا فاكرين المواطن في الغرب بيتولد وهو معاه تطعيم ضد الفتن؟؟..أكيد لأ..أكيد فيه ضعاف نفوس هناك..فيه متطرفين وكارهين ومجرمين زي اللي عندنا دول..طيب ايه الفرق اللي بيننا وبينهم؟..حاجة واحدة بس..القانون!
لو عندنا قانون صارم وحازم يجرم مثيري الفتن ويعاقبهم بعدما يتحاكموا بتهمة الخيانة العظمى يبقى مش هتلاقي فتنة تاني يوم الصبح!..ابقى وريني الراجل اللي هينزل يولع في كنيسة أو يقتل حد عشان دينه مش على مزاج اللي خلفوه!..اعملوا عقوبة رادعة تعادل عقوبة الخيانة العظمى وهى الاعدام..وساعتها مفيش كلب هيفكر يهوب ناحية وحدة البلد دي ويقسمها مسلم ومسيحي!..قانون رادع يا ناس احنا مش هنخترع العجلة!..الغرب ماهواش احسن منا عشان عينيه ملونة ولا عشان السما عندهم بتمطر أخلاق!..الغرب أحسن مننا عشان عنده قانون واضح صارم حازم..بيحترم يعني ايه حقوق انسان ومواطنة وعدالة ومساواة..طبق القانون ولو لمرة في البلد دي ومش هنندم!..طبقنا الأغاني والأحضان والبوس كتير..العواطف مكانها أوض النوم مش في قضايا الأمن القومي!..فوقوا بقى..
قانون واحد..يعني المسلم=المسيحي=البهائي=اليهودي=الملحد=المصري..هو ده القانون..مفيش تمييز بين عقيدة والتانية..بين ذكر وأنثى..الكل سواسية..ايه الصعب في كدة؟؟..وايه الوحش في كدة ومانعكم عن تنفيذه؟؟..ايه الوحش في العدالة والمساواة فهموني؟؟
يا تعملوا قانون بجد ونبقى دولة مدنية بجد يا تحرقوهم!
احرقوا المسيحيين وغير المسلمين كلهم..
قولولنا هو ده القانون الجديد..قانون الغاب وخلاص وودعوا انسانيتكم رسميا زي ما انتوا مودعينها بقالكم سنين!
كفاية عبث..كفاية!..قولوا انتوا عايزين ايه وخلصونا!
خلاص بقينا نعيش في عبث مابينتهيش..واحد أهطل فاكر نفسه اله على الأرض وكل البشر المختلفين عنه مخلوقات درجة تانية ماينفعش يتساوى بيهم..واحد ذليل كل شوية ياخد على قفاه ويستنى القفا التاني وهو خايف يفتح بقه ويقول كفاية!
والنهاردة لما يزيد العبث تفاجيء ان الشيخ اللي كان أمن الدولة بيخليه يشتم في المسيحيين ويشعل الفتنة في برامجه ودروسه ويسميهم عباد الصليب ييجي اليوم اللي أمن الدولة برضو يطلبوا منه أنه يروح بنفسه عشان يهدي المسلمين وينهي الفتنة الطائفية!
أما قمة العبث بقى فهي انك تسب وتلعن وتكره وتقتل وتسفك الدماء أنهارا بسم إلهك..وبعدين تروح تصلي وانت بتقول بكل برود بسم الله الرحمن الرحيم!!

Posted in "تجديد العمل القبطى", أخترنا لك, اخبار عن مصر, قسم الاسلاميات, مقالات مختارةComments (0)